简介：心灵美是人的精神世界的美,是人本质力量的彰显。作为一种永恒价值,它已不再仅以高尚的道德情操为衡量标准的传统心灵美,它更是一种生命的情怀,是一种自由的境界,是一种饱含情感的人性美。在我们物质生活愈加富足的今天,我们更加需要反观自己,反省自己,反思人性,而不应在物欲中迷失自己,迷失本心,要让心灵之美引导我们更好地实现自我价值。

简介：上帝能否创造一块他自己也举不动的石头？如果他不能创造这么一块石头，显然他不是万能的。如果他创造了这么一块石头，那么他将举不起来，所以他不是万能的。上面的这个悖论的价值不仅仅是一个逻辑游戏。悖论像是撕开遮盖着真理殿堂的帷幕的一条裂口，让人如此诧异，却又难以捉摸。哲学进步的历史伴随着一个又一个惊艳的悖论的进现和解决。

简介：当代认知科学哲学出现了以延展心灵理论为代表的新的范式革命，引发了学界的广泛争论。斯马特等人近年来积极提倡信息和网络科学在延展心灵的论证中扮演了重要的角色，并提出了“网络延展心灵”假说。尽管当前的互联网发展尚不足以满足严格的延展认知的条件，但是未来的技术发展，例如数据网络和真实世界网络等将能够实现心灵的延展。斯坦利提出，互联网和大脑正在形成一种新的认知耦合系统，代表了在扩展心灵能力的历史一进化的长期过程中的下一个阶段。这一新的阶段可被称为人机共生智能阶段。

简介：人的心智与心身这样两个向度是同步融入生活世界的,所以模态语境认知与心灵理解是一种动态语境观.如同人是“类”本质一样,世上并没有脱离身心的孤零零的心智,也没有脱离种群与社群意义上孤零零的人.有人形容说,基本的心身活动就像戏剧演出（心智活动）的舞台,它的存在有时看似与剧情无关,但却承载与制约着全部演出.在此意义上,心身为心智主题域奠基.哲学逻辑的模态语境认知与心灵理解,既是从人的“知情欲”所产生的心智、心身这样两个向度来分析主体在模态语境下的认知,又在此基础上探究人的智识与情欲的相互渗透进而影响人的认知走向,以及心灵理解与目标认知等问题.

简介：摘要：面对当代认知跨学科研究视角的变化，计算范畴内涵也随之变化，并且演化出了不同的解读维度。语言作为一种独特的符号系统，从索绪尔、弗雷格、纽威尔、西蒙到福多，语言符号在内涵上推进到人类心灵本质的微观层面，在外延上拓展了符号的基本类型，本文试着从计算层面来谈谈对当代心灵哲学的一点理解。

简介：唐君毅思想可以心灵哲学命名之，其主要内容有三个方面：首先，以心灵的超越本性为基本认定的道德主义；其次，心灵超越性的现实化历程所构成的人文主义；最后，精神生命贯通流行的心灵境界论。他把心灵的超越本性建基于日常经验之上，使之成为价值和意义世界的生成根源，消除了传统的形而上性质，且没有轻率肯定人的普遍本性，又解消了价值和事实、道德理性和科学理性之间的对立关系，同时还避免了西方哲学所内含的主客体间的困境，是对中国传统思想和西方哲学理论的创造性发展。

简介：东西方心灵哲学通过各自独有的路径表现出了这样一种趋同，即深入心底去挖掘做人的奥秘，揭示人之为凡为圣的内在根据、原理、机制和条件，进而成就了特种形式的由心性角度切入的圣学。钱穆的安心之学最具典型意义，在重构理想人格的构成件时，不仅正确揭示了圣人心理的构成、条件、形成机理，而且成功解决了中外哲学一直没能很好解决的幸福与道德的二律背反问题，如他不仅重视真善美等价值的必性，而且强调圣人还有富、贵、吉、福、顺、寿等特点。这些为世界价值性心灵哲学的发展做出了积极贡献。他尽管在这一过程中表现出了自然化意识和操作，但从实证科学角度所作的研究尚属阙如。这样的工作也值得我们今天关注和重视。

简介：意识论是以意识或心灵为对象的哲学理论,它集中探讨意识的起源、本质、特征与作用等基本问题。马克思主义哲学意识论对心灵的本质、心理与大脑的关系、意识的作用与机制等一系列重要问题所作的揭示与解答,在本质上就是一种独特的心灵哲学理论。

简介：3月25日至4月15日在复旦大学举行，由复旦大学哲学学院主办，以“一千颗心灵，一千种世界”为核心思想。本届人文节共邀请了7位研究领域各异的哲学教师及1位特约嘉宾——哲学系系友、上海世纪出版集团副总裁施宏俊先生，围绕“心灵与世界”主题为全校师生带来了8场学术报告。

简介：传统的心灵哲学只关注对心灵的求真性研究,而不关注对心灵的价值性研究。美国哲学家弗拉纳根打破常规,基于自己对心灵哲学元哲学问题的反思和理解,把幸福等价值性问题纳入到心灵哲学的研究视野当中,发起并推进了一场真正意义上的心灵哲学＂转向＂。弗拉纳根把他对幸福的自然化研究称作＂幸福学＂,幸福学的研究方法是他所谓的＂神经现象学＂的方法。他利用＂幸福学＂和＂神经现象学＂对当前幸福的脑科学研究成果进行梳理和反思,指出了其中存在的形而上学问题。弗拉纳根的工作是一次＂将幸福自然化＂的尝试,这既为我们理解幸福提供了新的维度,也为当前陷入困境的自然主义注入了新的动力。

简介：2011年吉林省中考作文题目题目:以心灵温暖心灵(60分)作文要求:1.要自由有创意地表达出真实情感。2.文体不限。3.不少于500字。4.文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。自懂事起,就听人们说外婆傻。她轻易地放外公回城去工作、挣大钱,又再婚过幸福生活,而不惜自己被抛在穷乡僻壤守活

简介：那些温暖人心的教育故事,一次次演绎着德国哲学家雅斯贝尔斯对教育的洞识：“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在某个契机下,一旦师生间的情感产生共鸣,所有看似平凡而又锁碎的工作,就会带来奇妙的效果。

简介：自懂事起．就听人们说外婆傻：她轻易地放外公回城去工作．又再婚过幸福生活．自己却被抛在穷乡僻壤大半辈子。

简介：

简介：摘要我们的课堂应当是思考的课堂，在思考中建构知识并形成探求未知的能力，营造无声而深刻的思考空间，会使课堂呈现一派动静和谐的意境。

简介：摘要国家的振兴依赖于教育，在实施素质教育的今天，学困生问题仍然是一个较为普遍的问题，令很多教师头疼但又不得不面对。外语教学是素质教育不可分割的一个组成部分，它是素质教育的一个分支。只要教师带着一颗仁爱之心，认真积极地开展学困生转化工作，学困生是完全可以进步的，是同样能够健康发展的。

简介：爱，是教育的前提。师爱是一种情感与心灵的融化，是师生心灵沟通的桥梁。师爱可以引导学生产生巨大的内动力去自觉地、主动地沿着老师指出的正确方向进步。老师真挚的爱，犹如黎明时的曙光，能给人以亲近感、信任感、期望感。学生得到了这种爱，他们就会对老师产生依恋仰慕的心理，这时学生的内心世界才会向老师敞开，顺从认同内化，达到受教育的目的。因此，教育转化后进生，老师必须用自己的爱心去感化他们，肯花时间、花精力在他们身上，做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合。

简介：功能主义在当代心灵哲学中占据主导地位,并似乎与物理主义有着不解之缘,被分为非还原的物理主义与还原的物理主义。一方面,非还原的物理主义在理论上面临两难困境,使之在物理主义和非还原论之间不可得兼;另一方面,还原的物理主义在＂中文屋＂论证和＂感受性问题＂面前遭受挫败,同样面临严重的困境。看来,作为物理主义的功能主义已经面临绝境,摆脱物理主义窠臼的出路只能是向二元论的某种回归。

简介：

简介："满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?"读过《红楼梦》的人,都知道这首诗是曹雪芹的心灵坦露。真正读进《红楼梦》的人,才会感受到作者的特殊身世使他成就了这部旷世奇著,正是因为他从一个"钟鸣鼎食"之家的少爷变成一个"举家食粥"的贫弱文人,才会把一个鼎盛家族迅速衰朽的命运写得如此彻底深刻。