简介：12月9日，推开厚重的木门，走进柏林自由大学孔子学院。“德国汉语教学三百年”展览正在举行。墙上12张海报图文并茂，生动再现了德国汉语教学历史上的精彩瞬间。中国驻德国教育处公参董琦对本报表示，越来越多的德国民众和青少年学习汉语，反映出他们了解中国的热切心理。

简介：五、弱智儿童与汉字神户有个叫“稻之木学园”的教育弱智儿童的学校，那里有很多可怜的孩子。据说这些孩子做一件事情，做一二分钟就很快厌烦了。我去看了一下，他们的表情很是让我吃惊，眼睛里全无神采，毫无生气可言。

简介：滋养儿童心灵,须在阅读中润泽、思考中砥砺、赏析中放飞,这样的学生习作方能折射出心灵的阳光与欢歌。

简介：弹指一挥间，和建钢认识已经三十二年了，在美院读书的日子历历在目，仿佛就在昨天。建钢好客且因为他家离美院近，班上的同学都是他家的常客，大伙儿经常聚在他们家项楼的大阳台上喝茶聊天，常常为艺术的某个观点不一致而面红耳赤地争论不休。建钢勇敢、自信，对艺术理想的追求持之以恒、坚定不移，

简介：本刊2004年读者有奖知识竞赛已圆满结束。广大参赛者在回答论述题时畅抒己见，精彩纷呈。现将一等奖获得者第一道论述题的答案摘登于下．以飨读者。

简介：在日常交际活动中，人与人之间经常会因各种原因而产生沟通障碍。此时，我们就应改变招法进行再次沟通，以便让沟通起死回生，柳暗花明。

简介：在民国所有名士中间，除了我的老乡——文学巨匠鲁迅，现在让我最熟悉的莫过于苏曼殊了。这种熟悉并非只对其身世和经历的了如指掌，而是以抵达其内心为衡量标准的。其实。在灿如星辰的民国名士中．苏曼殊算不上特别耀眼的一位，而作为既非苏曼殊研究者，又跟其无亲无故的我。为何如此斗胆放言？那应归功于涂国文长篇历史小说——《苏曼殊情传》。

简介：有人说，“这是一个感情苍白的年代，现代社会是个情感沙漠，生活在这个情感沙漠上的每个人都无法被对方理解，只能躲在暗处自我疗伤。”这句话颇为偏激，但它确实从某种程度上反映了在当今这个社会中存在着人与人之间不能理解的诸多无奈。激烈的竞争，繁忙的都市生活，诚信的丢失，将人与人之间的距离越拉越远，尽管近在咫尺，也犹如陌路。

简介：改革开放以来，中国进入经济活动急剧、大众传媒横行的时期。思维方式与传播手段的巨变，开启了民众更辽阔的视野与心灵空间。亲历这个时代的女性，正从大变革时代获得与传统决裂的巨大能量和更大的社会宽容度，拥有了社会话语上的更多权益和可能性。女性写作者正以更加敏锐的眼光关注这个时代，用更加惊人的勇气走在时代的前列。身为农妇的余秀华，以极富挑衅与抗争性质的高调喊出了“穿越大半个中国去睡你”．无疑彰显了女性的心灵开放尺度。

简介：1983年出生的魏永康2岁就掌握了1000多个汉字．4岁掌握初中文化，8岁跳级到县属重点中学．13岁时，又以高分考进湖南湘潭大学物理系，2000年．17岁的魏永康考入了中科院高能物理研究所硕博连读。然而．就是这个创造了无数神话的神童却在2003年从中科院肄业回到了老家。

简介：我一直笃信：文学，应该是关乎心灵的。铁凝新近发表的短篇小说《伊琳娜的礼帽》（《人民文学》2009年第3期）和《咳嗽天鹅》《北京文学》2009年第3期）充分印证了这一点。两篇小说题材不同，背景迥异，但却殊途同归，共同抵达了一个相同的终点：心灵的洗礼与救赎。

简介：师生之间的话语沟通是基础教育阶段语文教学的重点，这一时期语言互动的效果直接关系到小学语文教学的效率与质量，是教学目标得以实现的重要前提。师生之间交往互动活动的展开是以课堂教学活动为主，因此教学活动的实施效果也是师生之间互动效果的集中呈现。基础教育阶段语文教学的核心在于对学生汉语言文字能力和语用能力的培养，这一基础性语言学科在课堂教学中依赖于教师的从旁指导，这对于语文课堂教学效率是极其重要的保障。本文从现阶段小学语文教学师生话语隔阂的产生原因入手，就语文教学中师生互动的话语沟通技巧进行了深入分析。

简介：《圣诞颂歌》以圣诞节作为时间背景，通过过去、现在和未来三个精灵的引导真实而生动地表现了一个原本吝啬、冷酷商人实现人生蜕变的过程。同时也将作者狄更斯崇尚的基督文化和博爱主义精神通过主人公的心路历程体现并贯穿始终。

简介：郑玄《周礼注》继承了以往注释家的历时沟通观念，继续使用或改造其历时沟通用语，并据之在注文中对经文用字进行历时沟通，也为后来明确创造术语“古今字”来沟通这类字际关系奠定了基础。其用语“A古文（为）B”、“A，今B字”、“古者，A为B”、“故字A为B”等严格来讲还称不上术语，但反映了历时沟通术语的初期发展过程。

简介：我很遗憾这篇访谈录史华慈先生未能看到他就去世了。都怪我不恰当的生病，耽搁了及时整理访谈记录稿的时间。1999年封我是不幸的一年，四月份从哈佛回来不久，就病倒了。直至第二年春夏，方日渐恢复。但更加不幸的是，我所见到的西方最单纯的思想家、最富学养的中国学学者史华慈教授，已经永远不能向人类发表他的睿智卓见了。我和他的访谈对话，第一次在1999年2月9日下午的2点到4点，第二次是2月22日上午10时至12时。地点在哈佛费正清东亚研究中心他的办公室。他的办公桌封着门，大衣挂在门后的衣钩上。我和林同奇先生坐在他的封面，内子陈祖芬坐在左侧书架前?因为有事先送给他的访谈提纲，整个谈话非常顺利，他谈得愉快而兴奋，几次高举起双手，强调他的跨文化沟通的观点。

简介：习作是心灵的笑语和眼泪。遗憾的是我们所接触到的许多学生作文以一种灰色写作生态来呈现的,言语生命意识呈现异化、弱化的态势。在潘新和先生的《言语生命动力学》理论的指导下,从心灵的高度、温度、深度、广度入手,帮助学生形成灵动的、具有创造性的言语生命意识,实践绿色的习作生态课程。

简介：