简介：“相差关系”应用题是低段数学教学的重点，也是难点之一。其中“求比一个数多(少)几的数”的应用题，有顺叙也有逆叙的情况，对于以形象思维占主导地位的一、二年级学生来说，理解确实较难，对智力发展较迟缓的学生来讲难度更大。由于他们思维慢，分析能力又差，解题时往往会乱做乱猜，针对这情况，我教学生运用“符号分析法”，帮助学生解题，效果比较好。

简介：语言是一种符号，但符号本身有亡相对的独立性与主动性，思想内容的发展变化会带来语言符号的发展变化，反过来哪怕仅仅从形式上制造新的符号或符号的新的排列组合，也能给思想的开拓以启发。

简介：摘要随着我国城市建设的快速发展，越来越多的建筑工作者感受到建筑理论对建筑创作的重要性。然而，由于种种原因，我们对创作理论的研究还不够充分，作为建筑师，没有科学的设计思维，就很难设计出优秀的作品，甚至在危机的创作中也是如此。因此我们需要原始理论可以导致自身的思维方式的形成，以指导创作实践，本研究的目的是探讨从理论的角度对符号的建筑创作的关系和影响，并希望总结出一些基本的创作手法，营造一个良好的对于特定的理论框架的创建。

简介：摘要：随着时代的不断发展与进步，建筑设计的不断创新，人们生活水平的不断提高，然而人们对符号思维的了解也越来越多。因此，建筑设计往往蕴含着文化和时代特性，对建筑设计的思考其实也是对文化特性符号内容的思考。探究符号思维和建筑设计的关系和内涵，能够助力设计者们的思维提升，让建筑更富内涵和时代特性，满足大众生活需求。因此，对于符号思维和建筑设计的关系探究，笔者主要从符号思维视角思考如何更好地展开建筑设计，而建筑设计又需要如何展现出时代特性，满足大众需求也需要思考。

简介：摘要：建筑符号是建筑文化的有效载体。对符号思维的研究有助于建筑设计技术的多元化发展。为了更好的研究中国当代建筑设计理念，促进中国当代建筑设计理念的发展，本文探讨了基于符号思维的设计手法的范畴以及建筑设计过程中符号思维的具体内容。

简介：作者：李涛书名：动画符号与国家形象出版社：浙江大学出版社出版时间：2012年ISBN：9787308097161DOI：10.13760/b.cnki.sam.201601018在大众传播中引入符号学的研究方法早已有之。约翰·费斯克在其著作《传播符号学理论》中,就将传播研究分为两个主要的学派。一是过程学派,他们将传播看作信息的传递,是一种行为,是影响他人行为或心理状态的过程。过程学派关注媒介如何编码和受众如何解码,探讨传播效果的问题。

简介：巫术思想产生于人类石器无文字时代,是人类最初的思维阶段。岩画就是原始人类在思维自然界各种事物的过程中的杰作,是原始先民思想感情的符号。舞蹈是原始人类与神对话的一种仪式,求平安和其他各种愿望,在群体癫狂中表达对神的敬畏。

简介：武当道教文化符号是道教思想的表达工具,是武当文化的呈现方式。数字符号和动物图腾符号的隐喻表征和隐喻构建方式揭示了在武当道教文化符号中,低层级概念是理解高层级概念的重要工具,以“已知经验是未知事物认知原型”为属类空间构建的隐喻体系,反映了古人认识世界、探索世界的认知方式。

简介：摘要：符号意识是指能够运用符号表示数、数量关系和变化规律，而代数思维是指能够以符号代替数字来进行运算，这两种素质对学生理解 数学、探索 数学问题具有重要帮助。所以在小学数学教学中，教师可以通过强化等号含义、加强符号表示、发展关系思维等方式来培养学生的代数思维和符号意识，从而促进学生数学能力的发展 。

简介：示意性符号是汉字在一定发展阶段一种特殊的现象,它与文饰性符号有着本质的区别.示意性符号的产生早于文饰性符号;前者具有表意功能,后者不具有表意功能,只起着使汉字字体平衡、对称的作用;前者在汉字发展的过程中逐渐消失,后者则逐渐被添加、保留.透过示意性符号,可以看出当时人们的造字思维由具体向抽象转变的特征.

简介：司马迁的思维特征是以模糊性为表征的矛盾型思维形态。目的在于“明修栈道，暗渡陈仓”，对汉武帝时代的政治实行策略性批判。以此建构起来的符号空间是一个隐型与显型、纵向与横向、圆型循环与线型对比等多种组合符号系形成的意指系统，其所指核心便是“原始察终”“见盛观衰”。他的哲学不是一种诠释性哲学，而是一种疑问性哲学。

简介：【摘要】受力分析是高中物理的基础知识也是重要的知识。学会受力分析对解决力学类物理问题是重中之重。如何规范的进行受力分析，如何建立好物理思维，本文从日常的教育教学中总结出实用的物理经验。

简介：

简介：摘要英国著名数学家罗素说“数学就是符号加逻辑。”数学符号化语言是不分国家的，它是数学世界里通用的语言。由此可见，数学符号在数学教学中有着举足轻重的地位。在教学中，教师要充分吃透教材，适时把握学习过程，培养学生的符号意识和使用符号的能力，促进学生符号化思维能力的发展，从而提高教学实效。

简介：本文主要探讨皮尔斯符号学中的“传播”这一概念。皮尔斯把符号定义为从对象到解释项之形式传播的媒介。为此,他在其独创的亚像似符理论中具体分析了“形式”这一概念,并仔细说明了发源于对象,且复杂程度逐渐递增的三种具体形式。这三种形式存在于所有的符号中,且不受符号再现过程中之技术因素的影响。但若要完全理解这些概念,则必须回到1908年皮尔斯晚期符号学理论中。

简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：下面的算式是不正确的,但只要去掉两个运算符号,它就能成为一道得2019的等式。试一试,让它成为正确的等式吧!

简介：<正>A是一座金字塔,是进取。青春永远要争第一,不做第二。只有锐意进取,青春才能焕发出巨大能量,推动历史的车轮。B是两个联结在一起的心,是友谊。青春的友谊是无私的,纯洁的,不带任何功利之心,它像一杯清香的茶,在若干年后,才发觉是那么的令人怀念。青春的友谊是人生最大一笔财富,足够一辈子享用,请珍惜青春的友谊吧。

简介：Welcometomarksparadise.Lookatthesefourpictures.CanyouanswerBabyMarks’fourquestions?

简介：和好朋友之间总有些属于彼此的秘密“暗号”。绘本内容虽然简单，但讲解清晰，小月和大家分享的自己的秘密符号设计心得，喜欢画画的馒头们不妨提笔试一试哦!