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  • 简介:<正>结局或开始如果要评选最无诗意的日常事物,自行车可能会成为夺标呼声较高的一个。谁会承认那辆放在过道里尢人问津的旧车是自己家的?但二十年前,谁又敢说自己没有一辆自行车呢?假如迎娶的是街上出名的美女,没有一"部"(清注意这个通常是用在轿车身上的量词)凤凰自行车恐怕是过不了关的。从偷车这个话题自晚报中黯然退出的那一天起,人们就不再把自行车当成生活

  • 标签: 日常事物 瑞士军刀 吉凶未卜 给你 探险活动 赵老师
  • 简介:几个月前,南京的《扬子晚报》上刊登了一则消息,说作家梁晓声、万方、周大新与一位乌克兰编剧联合编写的电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》已在乌克兰首都基辅开拍。这则消息不禁让人想起1998年文艺界的一场关于前苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》(以下简称《钢铁》)一书的讨论。争论者们就该书能否算是一本好书,它在今天还有没有意义展开了讨论。这是一件极有意义的事情。尤其像这样一本在中国产生过重大影响的作品无疑需要一代代人站在不同的历史角度进行评判,从而获得全新的认识。

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  • 简介:本书与《窗边的小豆豆》都荣获了路傍之石文学奖。故事讲述暑假的第一天,小春就被爸爸绑架了。爸爸常为了食宿开销斤斤计较,还不时有不靠谱的旅程安排。尽管爸爸如此困窘又孩子气,可他还是竭尽所能让小春体验到旅行的快乐:去郊外放烟火、畅游大海、

  • 标签: 绑架 《窗边的小豆豆》 故事讲述 文学奖 孩子
  • 简介:本刊于2014年第9期刊发了“80后:文学新青年”专号,在文学界,特别是青年作家中引起了较大反响,为全面呈现这一群体的创作成绩与实践,我们特邀请了十几位当代著名作家及评论家对其进行了评论。本期刊发的是回应文章的第二组,以飨读者。

  • 标签: “80后”文学 代际 回应解读
  • 简介:遗忘的长笛曲》通过描写费利蒙诺夫的婚外恋和官运,谴责了主人公为了追求名利地位背弃良心和感情的卑劣行径,同时也揭露了苏联社会里的官僚主义现象。作者艾·布拉金斯基和艾·梁赞诺夫是苏联著名的电影剧本作者和导演。他们编导的影片《办公室的罗曼史》、《两个人的车站》等深受广大观众的欢迎。《遗忘的长笛曲》于1988年摄成同名电影,即将在我国上映。

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  • 简介:广西是片大歌海,当年三姐种歌树,三姐故乡在广西,人人想往高处走,民族自治像棋盘,顺应民心把棋动,三月初三唱歌谣,歌台之上来比武,歌海浪花朵朵开;如今壮家更有材。以歌会友共学习;就拿山歌当天梯。广西人大不简单;动出放假三月三。民族节日氛围高;只带嘴巴不带刀。爱喝美酒不怕够,爱吃甘蔗不怕羞(修);管它歌山几多刺,爱唱山歌不怕勾。唱起山歌最好耍,好比口渴遇甘露,唱起山歌最好听,唱来董永七仙女,花园自有花向阳,谁人跟我来伴奏,歌里歌外乐趣多,山歌好比春江水,谁人不说广西美,歌如太阳红似火,唱得哥妹共一家;好比肚饿见龙虾。句句山歌皆含情;唱来宗保穆桂英。歌台自有有情郎;同奏一曲凤求凰。歌里歌外好生活;蜿蜒流淌出中国。三月歌声满天飞;照得大地生光辉。

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  • 简介:本文从莫泊桑《羊脂球》和丁玲《我在霞村的时候》两篇小说中各自的悲剧性艺术形象为范例,比较丁玲与莫泊桑相似的民族创作立场,及其不同的批判角度,分析不同艺术形象之间的相似和相异点,探寻文学创作借鉴和个性化问题。

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  • 简介:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹相宜。”(《饮湖上初睛后雨(其二)》)苏轼别出心裁的把杭州西湖比作古代美女西施,因此西湖有了“西子湖”的雅称。杭州西湖在12000年以前还是与钱塘江相通的浅海湾,后来由于潮水冲击导致泥沙淤塞,把海湾和钱塘江分隔开来,西汉时期西湖湖形已基本固定。最早称为“武林水”。《汉书·地理志》:“钱唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。”

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  • 简介:胡适首先发现了黄遵宪的《山歌》的价值,其《五十年来中国之文学》首开文学史推崇《山歌》之先河,他的观点不断地为后人引述和发挥,导致近百年来《山歌》成为黄遵宪所以视为白话文的先驱者的一个标志。可是,《山歌》是黄遵宪自作,还是采集而来的?《山歌》是黄遵宪主张“我手写我口”,利用民歌来革新诗体的贡献吗?为何黄遵宪同时代人所不曾读赏的《山歌》却被胡适大力推崇?有必要回顾和反思《山歌》的具体情形及其推崇的缘由,以了解黄遵宪在怎样的历史情境下推崇的。

  • 标签: 《山歌》 黄遵宪 胡适 “我手写我口”
  • 简介:一"井底银瓶",在我国的传统诗歌文化环境中,是一个与"弃妇"主题息息相关的形象,尤其是在白居易的新乐府诗篇《井底银瓶》出现之后,更加广为人知。如宋人胡仲弓有“井底银瓶事已非,鸳鸯打散鸭惊飞”之句(《寄意三绝》之三),晁端礼有“假使钗分金股,休论井银瓶”(《雨中花·小小中庭》),

  • 标签: 《井底引银瓶》 传统诗歌 意象分析 文化环境 新乐府 白居易
  • 简介:当地时间9月24日晚,“文化中国·辛亥百年”北美演出团在美国夏威夷州首府举行最后一场演出,中国表演艺术家们的这次北美之旅至此完美收官。率团前来的中国国务院侨办副主任许又声希望海内外同胞牢记孙中山遗训,共同“固团结统一之根”、“壮中华文化之魂”、“圆民族复兴之梦”。9月24日在檀香山的演出吸引了约两干余名观众,与之前在加拿大和美国其它城市前六场演出一样,精彩的歌舞节目赢得观众满堂喝彩,著名京剧演员杨赤、青年歌唱家冯瑞丽、蒙古族乐手朝克吉勒图等演员一次又一次热烈的掌声和欢呼声“挽留”并返场加演。

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  • 简介:"巴罗克"是盛行于欧洲17世纪前后的一种文艺思潮和美学范式,曾与以法国为中心的古典主义共同雄踞了一个时代.它不仅是欧洲文学艺术发展史上的一个极其特殊而又非常重要的艺术现象,而且对后世如表现主义、拉美魔幻现实主义乃至后现代主义等诸多文学流派及艺术思潮都产生了深刻的影响.

  • 标签: “巴罗克” 中国 文学研究 欧洲文学
  • 简介:受经济发展和政治管控的共同影响,20世纪50年代美国社会出现了大批顺从社会主流意识形态来进行自我身份建构的"顺应型"男性主体,当时的文学作品对此进行了深刻的描画。本文选取其中具有代表性的几部作品,运用阿尔都塞的意识形态分析法,从身体的文化消解、主体的归化与异化等几个方面,阐释这一时期"顺应型"男性主体的身份建构及表征特质,探寻社会总体意识形态对性别主体身份建构的规约性。

  • 标签: 身份建构 顺应 身体消解 归化 异化
  • 简介:当代的语言形式大多是意识形态统治的工具,这种语言追求最大便利的交际化,它毫不留情地排除了和个人最细微的感觉与经验相关的语言方式,排除了个人话语中蕴含的感知力。而诗人的努力就在于借助诗歌的语言来表达他的生存处境,通过这张“冰雹打过的嘴”说出事实的真相。德国诗人格林贝恩诗中出现的各种疾病的意象,并非要赋予疾病本身以社会性和道德性批判,而是“疾病”这一词所蕴含的痛苦、伤害、恐惧、分裂以及忍受,契合了诗人的感受所要求表达的形象,是创作冲动使它以神秘的方式参与诗歌的创造。诗人的语言惟有通过隐喻及象征,才能使诗歌摆脱时代的局限,获得超越于我们当下理解力的意义。诗歌天然地反对意识形态,它决不会以出卖自己的艺术规律为代价来赢得社会批判的胜利。格林贝恩借助“疾病”这一象征,述说时代作用于个人生命的经验和心灵痛苦、意识分裂的感受,从而构建了属于他个人的“微观语义学”和个人的修辞学。

  • 标签: 疾病的隐喻 象征 意识形态 个人修辞学
  • 简介:<正>就我们今天广大的读者而言,外国文学实际上就是翻译文学,因为这种文学是从外国语翻译过来的,把外国作家的作品,通过我们的文学的移植,变成为我们的读物。在这个意义上,谈到外国文学,就免不了要联想到翻译。当然,在这里谈翻译不一定太切题。但翻译确是介绍外国文学的一个桥梁,没有它,也就谈不上外国文学。文学作品也是艺术作品之一种,因而翻译也是一种艺术——一种创造性的艺术。这个艺术没有掌握好,外国文学也介绍不好。但这个事实却很少引起人们的重视,一般文学史家也不大谈到它。

  • 标签: 外国文学作品 艺术家 翻译文学 作品欣赏 世界文学 江青
  • 简介:我们读朱自清先生的散文时,不仅仅是散文艺术本身,而往往会被其人生观和人生态度所感动,他用自己的甘苦和辛酸留给我们的是美,是真诚,是感动。他的散文艺术也像他的人生态度一样朴素,一样真挚,留给我们的是无尽的遐想和回味。他的散文就其整体而言是平淡的,但又能做到于平淡中见纤,纤中见平淡的神奇效果。

  • 标签: 温和 平淡 纤秾 神奇
  • 简介:20世纪是一个社会文化和社会价值急剧转型的时代,在这个时代中原本处于主流社会上层阶层的知识分子,由于面临着理想与现实的矛盾冲突,社会地位无奈地由“中心”逐步滑向“边缘”。美国著名犹太作家素尔.贝娄在其代表作《赫索格》中,成功塑造了摩西,赫索格这一20世纪60年代典型的美国高级知识分子形象。本文力图通过还原小说中深奥的道德寓意、精妙的心理描写及独特的叙事技巧.对赫索格这~社会“边缘化”、看似“倒霉人”的知识分子人物进行研究和分析。

  • 标签: 赫索格 知识分子 社会属性 被边缘化
  • 简介:<正>曾巴金誉为"鲁迅、茅盾之后第一人"的李劼人,在台湾文学界并无鲁、茅的知名度,文坛对其介绍研究的也不多,甚至可用相当陌生来形容。人世间的事就是如此,张爱玲也曾沉寂多年,倘无夏志清在《中国现代小说史》的慧眼独具,"张学"至今的显学地位,还不知何时能现;若没有北大教授严家炎确立刘呐鸥、穆时英、施蛰存等作家的文学成就,"新感觉派"也不会重新引起文坛的关注,所以说,文学评论家的"慧眼识英雄",对一个作家的声名,是可以起相当作用的。

  • 标签: 李劼 左拉 中国现代小说史 穆时英 刘呐鸥 新感觉派
  • 简介:天津当代作家林希通过"小的儿"形象的塑造,道说了一部天津卫侯氏家族的恩怨情仇。作为一个新旧时代交替的"妾","小的儿"宋燕芳通过"自身的努力"颠覆了中国传统文化中的尊卑秩序,成为中国现代文学史中社会文化激烈动荡时期的一个婚恋脚注。这个人物形象对于封建宗法制家族的解构意义,传达了作者对于中国儒家传统文化新的审视与思考。

  • 标签: “小的儿” 儒家传统文化 现代都市文化 时代悲歌