简介：拉卜楞寺政教合一制度实质上是以嘉木样活佛世系为核心的拉卜楞寺院集团借以宗教权威介入世俗生活的一种区域性统治形式，其建立、巩固、发展、强化并长期存在的原因是多方面的，本文对拉卜楞寺历代嘉木样活佛在政教权威建立过成中的突出贡献做了梳理，对拉卜楞寺政教合一制度的运作形式和原因做了分析和思考。

简介：政教合一，并非西藏自古就有，而是蒙古征服大军压境的形势下元世祖与萨迦派帝师八思巴结盟联手的权宜选择。旨在建立蒙元皇帝与萨迦教派共同凌驾于西藏诸部之上的新统治体制，对结束分裂局面和西藏进入中国版图具有特定功用。活佛转世，也不是古来就有。自元后期噶玛噶举黑帽系率先实施，明中叶格鲁派被迫效仿推广，活佛转世又成为化解教派领袖继承纷争的通行办法。它与佛教追求来世的基本教义照应，在供奉释迦牟尼之外，增设了另一个独立的“活佛”崇拜系统。政教合一与活佛转世的偶然结合，构成了相互支撑、俱荣俱损的西藏神权政体的两大支柱。

简介：

简介：摘要在中等职业教育中，由于受普通教育学科体系课程教学方式的影响，许多中职学校在教学中仍沿袭传统学科课程的教学模式，虽有实训环节的教学，但仍偏重于学科理论体系的完整传授，理论和实践有所脱节。而理实一体化教学使学生参与体验理论与实践经验融合渗透的过程，从而实现了知行合一、理实并举。理实一体化教学适用于多类学科，我校电子专业模拟电路和数字电路课程的教学也实施应用了多年，在教学过程中不断地将教学方法和教学内容进行修改完善。本文通过实际教学项目阐述了理实一体化教学法在电子课程中的应用。

简介：总感觉“四不像”一词包含贬义，而“多合一”却是褒义，其实我想表达意思只有一个——集多种特点于一身，就像眼前这辆原装进口的丰田Venza威飒一样！

简介：舞蹈“校团合一”办学模式是为了适应文化体制改革的社会大气候，使学校的人才培养与社会需求有效结合，资源优化组合，优势互补，使教学科研、创作表演、普及教育、市场营运、文化传承等多方面形成良性循环。

简介：摘要从事中等职业教育至今，使我深切地感受到要想办好职业学校，就必须搞好实习教学，把实习教学放在学校教学工作的首位。要做到这一点，只靠学校自身的力量是肯定力不从心的，只有探索走“校企合一”模式下实习教学的路子，引企入校，与社会进行联合办学，职业教育才会充满生机和活力，才会促进职业教育的大发展，培养出适合经济社会发展所需要的中级技能人才，才能更好地服务于社会。

简介：课程改革倡导自主、合作、探究的学习方式，课堂应更多关注生命的成长，成为激发群体活力的影响源，学生的课堂学习生活是一个提升生命质量的过程。要真正落实“有效教学”策略，内容上要以生活为中心，在教学中要创设贴近生活的活动，让学生真正感受到数学就在身边。在方法上要做到教学做合一，引导学生主动、积极地学习，从而构建和谐高效的课堂。

简介：

简介：进入新世纪以来，我国经济社会持续快速发展，人民生活水平逐年提高。与此同时，各种社会矛盾日见显现。面对如此情况，作为成人教育主阵地的乡镇成校，该如何作为？近年来，我校紧紧围绕服务新农村建设、创新社会管理、服务文化大发展大繁荣三大主题，牢固树立给力、借力、合力、努力四力合一的发展理念，充分发挥成校主阵地作用，统筹辖区内各类教育资源，常年开展各类成人培训及社区教育活动，为构建和谐社会、振兴当地经济发展作出了贡献

简介：摘要中国传统文化蕴含着古代先贤对人与自然、社会三者关系的深刻理解。其中涉及的系统思维更是文化之大成，思想之精髓。“天人合一”作为传统哲学的重要命题，体现着传统系统思维的重要价值，内涵丰富深远。本文将“天人合一”作为学术研究对象，梳理“天人合一”蕴含的生态系统观点，进而探究“天人合一”对处理人与自然、社会三者关系的时代价值。

简介：摘要关于“纪录片”的真实性问题探讨，一直以来都是相关纪录片学者和专家探讨的重点。这个问题不是简单地来自于“纪录片”这个名称名片的翻译问题，从媒介技术和艺术处理以及思想呈现等方面都影响着纪录片的真实性。我国著名学者王志敏老师曾经在《现代电影美学体系》中说道“电视剧的表演也是‘当场发生的’，也是‘一件真实的事情’，所以也是纪录。问题在于，表演本身是‘虚拟的’。……在这个意义上，除了动画电影，一切电影都是纪录电影。或者更绝对的说，包括动画电影在内的一切电影都是纪录电影。”引发笔者思考的是——首先笔者是赞同这种观点的——我们可否这样来思考，“表演场景”的真实是一部分，而经过摄录和后期所呈现出来的真实个体镜头所合一的，也是虚构的整体。从影像本体上来看，自从“真实电影”的出现，例如解说词的出现，这种原本的真实也已经大大的分解了。暨存在了，类似于解说词的声音和画面是否都具可靠的真实性和匹配的真实等问题。本文主要试图从纪录片的真实性探讨着手，论证我们应该辩证的看待纪录片的呈现，其本不是完整的真实、也非完整的虚构，而是对于真实与虚构的合一，其前提是选择性分解。

简介：文章从儒家“义利合一”思想和现代企业顾客价值的内涵入手，分析了我国企业顾客价值导向现状以及存在的主要问题，进而提出基于儒家“义利合一”思想，树立现代企业顾客价值导向的理论依据和方法指导，推动现代民族企业的发展。

简介：水环境问题已成为制约我国经济社会可持续发展的重大因素。当前解决这一问题的一般途径是从技术层面寻求方法,但这并不能从根本上解决问题。文章概述了我国当前水环境现状,分析了水环境问题产生的直接原因、根本原因及其同人类思维模式的关系,并基于思维模式同自然观的关系、科学技术在解决水环境问题中的作用,得出了以＂天人合一＂思想指导科学技术的运用是解决水环境问题根本措施的结论。

简介：牟宗三的合一论可分为早期圆成论和后期合一论两个部分，两者之间有继承和发展的关系。尽管后期合一论较之早期圆成论更为完善，思想层面更高，但在一些重大理论环节上也有更多的失误。这主要表现在以无相作为新的合一的先验原则，以“放得下”论无相等方面。后期合一论更为曲折含混，复杂难解，就学理的准确性而言，尚不如早期圆成论。

简介：徽州作为一个有着独特生态环境与人文历史的地方，其徽派古建筑群充分地反映了“天人合一”的哲学思想。图形能有效的传达含义，形成受众对于设计形式及其观念的合理理解，解读出图形并作出一定反馈。针对徽派建筑进行图形设计便是由建筑元素转化成符号图形来传达“天人合一”的理念，以传播徽州浓厚的社会文化，充实人类的物质空间，同时也塑造了一个极具东方人文特色的精神世界，华夏子民有责任将之传承下去。

简介：针对这几年海南公共图书馆新馆舍建设情况进行调研,对新馆舍建设所引发出的问题进行分析,并提出一些粗浅的建议。

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简介：摘要社会保险传统工作模式是为方便上级管理部门管理，五险种各自成一套体系，虽然基本履行了相应的社保义务，但明显造成了业务经办能力不足、管理协调性差、信息数据交叉、作业重复、人力物力极大浪费等矛盾，五险合一迫在眉睫。而五险合一的实现离不开一致的识别码、畅通的网络平台和统一高效的信息系统，五险合一信息网络平台的建设至关重要。

简介：竹笛协奏曲《海平线》将传统与现代作曲技术相结合，富有特色的主题音调运用贯穿全曲，各乐章呈现出多元化风貌，力度、速度、调式色彩等要素对比也极为鲜明。演奏者在演奏时运用了大量的创新技巧，使整个乐曲富有动力感和交响性。无论是曲作者还是演奏者，皆很好地表现了乐曲的哲理性与思想性。