简介：面对《留学》杂志找茬式的提问:"教会学校也教进化论吗?"美国圣托马斯摩尔教会高中副校长Tim这样应答:"当然教,而且成绩不错,20多名学生的AP生物拿了满分。"Tim再作补充说明:"我们与中世纪经院哲学家唯一的共同点,大概只在于我们都在试图探索并教导知识和真理。"话里透着无奈和妥协,教义不等于真理,明白这一点,对于选择教会学校至关重要。为什么要选择教会学校?因为性价比很高。特别是高中阶段留学,相较于私立高中动辄四至六万美元的年均花销,教会高中多在一万美元上下,教学质量虽比前者稍

简介：

简介：近代美国在华教会学校（教会中、小学）经历了初创、发展、衰落等阶段。最初的美国传教士在传教过程中受到了中国传统文化的冲击。他们必须为基督宗教的传播另寻途径，经过阵痛的思考作出了“办学传教”的选择，并在19世纪60年代以后取得了长足的发展，特别是在招生人数和教学质量上。美国教会学校在发展过程中逐渐确立了自身的教育目的、教育内容、教学方法、教育管理、课程设置等。美国教会教育在中国最终形成了一套独立完整的与中国教育并列的教育体系。所以，教会学校既是在中国教会教育的肇始，又是在后期教会大学发展的基础。

简介：鸦片战争以后，借着不平等条约的保护，基督教传教士涌入中国各地开展传教活动。在遭到种种抵制之后，传教士们选择了创办学校作为入侵中国的突破口，湖南教会学校应运而生。甲午战后湖南人民的求变心理为传教士在湘办学提供了发展的机会。

简介：[摘要]：教会学校是近代中国半殖民地半封建社会的产物,是一种特殊的教育形态。本文以近代江西教会学校为研究对象,全面、客观、系统地叙述了江西教会学校 产生、发展到消亡终结的历程。通过研究近代江西教会学校发展的历史进程，折射中国是怎样逐渐走向半封建半殖民地社会。

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简介：传教士按照西方的教学体系和模式在中国建立教会学校，作为教会学校中占有重要地位的音乐教育除了更好地服务于宗教之外，还对中国音乐的发展起了不可估量的影响。其影响有四个方面：促进中西方音乐文化交流；将传教士与中国大众联系在一起；冲击中国传统音乐；培养音乐领域的人材。

简介：1895年,当时的圣约翰书院,在校园钟楼前的空地上设置网球场,校方提供一些“状似长柄汤匙”式的旧网球拍给高年级学生使用。1898年,学校成立体育会后,开始举办一些校内比赛,包括一年一度的斯坦豪斯杯网球单打比赛。当年的冠军是来自夏威夷的华侨学生刁腓力,他以后在北

简介：教会学校是中国半殖民地半封建社会教育本质特征的具体表现，它的殖民化性质在不同的历史时期表现为不同的形式。只有新中国成立之后，才真正彻底地收回了教育主权。

简介：中华人民共和国的成立使我国发生了前所未有的社会大变革。它深刻地改变了中国的教育，更影响着旧中国遗留下来教会学校，并最终导致了教学学校在中国的消亡，教会学校是“帝国主义文化侵略工具”，但它在进行文化侵略的同时，也引进了西方的文化和教育，在客观上促进了中国现代化的进程，并提供了一定数量的建设人才。

简介：19世纪末20世纪初基督教会来华开办学校开启了近代中国的专业音乐教育之路，烟台成为最早在新式学校中开设音乐课程的城市。本文试图对烟台基督教会学校中的音乐课程设置、音乐社团与音乐活动、音乐师资等方面的史料进行梳理，剖析在近代城市文化变迁中，教会教育对远方“他者”的文化形塑，及西方音乐传播过程中对中国传统文化的现代性解构。

简介：两次鸦片战争的失败,使得中国对西方的认识有了进一步的加深,在此之后,中国的东南沿海地区以及沿江内陆地区都出现了外国人的身影,传教士作为来华外国人中最活跃的一个群体,对中国近代历史的发展有着重要影响,对中国教育近代化也有着巨大的贡献和深远的影响。

简介：为更好地传播基督教,以达＂中华归主＂的传教目标。新教传教士在中国大力兴办各类教会学校,以英语为教学语言缠手宗教和西学知识。传教士在教会学校实施英语教育可具体分为初步、迅速和全面开展三个阶段。

简介：摘要：新时代背景下，不断地改进学校体育课堂教学模式，将“教会、勤练、常赛”等教育理念引进课堂，这是当前体育教学的重要举措。本文主要论述了新时代学校体育存在的问题，以及在“教会、勤练、常赛”的方针下，解决体育教学问题的策略。

简介：教会教会（希腊文Ｋｙｒｉａｋｏｎ“属于主者”；ｅｋｋｌｅｓｉａ“集会”），基督徒团体，也称基督的身体，天主的子民，以及圣神的宫殿。在教会最初时期，年轻的基督徒团体并不视自己有别于犹太教。只是自从外邦人进入门徒们的团体后，教会才渐渐地从犹太教中分离出来...

简介：民国时期教会大学校长的招考理念不断更新,以适应大学办学环境的变迁,但同时又有对学校办学传统的坚持.他们传承欧美大学的教育理念,始终坚持选拔通识精英人才;在选拔方式方法上,则不断变革创新,确立多元评价标准,并充分借鉴中国传统科举考试的经验以提高效率,同时以欧美高校传统的申请审核制补其不足,最终形成民主、高效、科学的招生考试制度,选拔出众多优秀人才,为教会大学高质量的人才培养奠定坚实基础.民国时期教会大学校长的招生理念既有对人才评价标准的坚持,又不乏对选拔方式、方法的创新,为今天高校改革发展留下诸多启示.

简介：摘要：“教会、勤练、常赛”是新课程标准改革对体育课程教学提出的要求，国务院发布的学校体育改革意见相关文件中对该模式的推广和应用提供了方向，旨在通过一体化推进，提高体育课程的教学质量。本文以新课程标准为北京，探索了学校促进“教会、勤练、常赛”教学模式落实的策略，以改变传统体育教学中的形式化和弱趣味问题。

简介：本文通过对中国教会大学的物质文化、制度文化、行为文化和精神文化四个层面进行分析,认为教会大学的校园文化是中西文化结合的产物,它以校园建筑及服务设施为外在表现形式,以制度文化、行为文化和精神文化为内核。它主要的特色就是校园建筑的中西合璧与科学合理的设置,制度的规范与严格,求知科学的学习活动与丰富多彩的课余生活,宗教精神、服务理念的浓厚,师生关系的民主平等与学生主体性、独立性的

简介：本刊讯：立春过后的南京、春意浓浓，2006年2月10日，中国基督教三自爱国运动委员会名誉主席、中国基督教协会名誉会长、金陵协和神学院院长丁光训主教在寓所亲切地与来访的圣公会香港教省大主教邝广杰主教一行畅谈，陪同来访的还有邝保罗主教，徐赞生主教、高苕华女士、刘惠灵牧师等，会谈后，丁主教设家宴款待香港教会的同工同道们。

简介：本文从普世教会关于教会本质探究的教义规范出发,从教义学层面追溯了古公教会对《尼西亚信经》所界定的教会本质的四个属性,即,统一性、神圣性、大公性和使徒性的理解和诠释,探究了教会教义之权威性体现:教会信仰,公会议与四大信经。