简介：以创造社为代表的左翼文学思潮对浪漫主义思潮的阻击，实际上出于两个理由。从意识形态上说，主张阶级斗争的左翼文学思潮隶属于无产阶级阵营，而浪漫主义思潮则隶属于所谓资产阶级思想阵营。这两大阵营在左翼看来，是殊死搏斗的两大集团，只能有一方从历史上消失，而且这只会是资产阶级。从哲学基础上说，左翼文学思潮遵循唯物辩证法的创作方法，其世界观当然是唯物主义；而浪漫主义文学思潮高扬人的精神自由，其世界观是唯心主义。

简介：王达敏先生致力于中国现当代文学和哲学研究已有三十余年，发表论文百余篇，出版学术著作多部。别具一格的学术思路和开阔的学术视野使王达敏先生的学术成果内涵丰厚且独到，形成了自己的学术体系。王达敏先生习惯于从哲学、文化和思想史的视角思考文学，同时坚持“文学是文学”的审美立场。《第三价值》、《稳态学》、《新时期小说论》、《理论与批评一体化》、《余华论》和《论文学是文学》这一系列论著是王达敏先生学术视角和学术立场的最好体现。最近出版的《中国当代人道主义文学思潮史》（以下简称《思潮史》）是王达敏先生在学术道路上的新探索和新收获，这是一部修史者在场的有温度的开创性著作，从思想史进入文学史的独特视角赋予了这部著作深度和厚度，而严谨细致的理论辨析和灵动飞扬的文本批评更使其学术性与可读性兼备。

简介：大约是在1984年冬，还在鲁北小城工作的我，偶然得到了一套丹麦文学史家勃兰兑斯所著的《十九世纪文学主流》，在那些寒冷而常有大雪封门的记忆的冬夜，这部书给我带来了久违的兴奋和激动。我从未想到，世界上居然还有如此让人喜悦的学术著述，有如同文学作品一样带给人生命感奋和精神愉悦的文学史叙事。它所描述的青年德意志的文学群像，法国浪漫派激荡人心的文学故事，巴尔扎克式充满挫折又从未退缩过的传奇人生，

简介：该书原著者李家源（1917-2000），字愆渊，号渊民，是韩国著名儒学大师李退溪的十四世孙，也是韩国著名汉学家。他毕生致力于汉学创作，治学严谨，著作等身，在韩国以及东亚汉学界具有重要影响力。本书是李家源先生的代表作。详细介绍了韩国自箕子时代起历代重要汉学著作和汉学作家，

简介：本文探讨了跨文化文学史与世界文学诸方面问题，认为世界文学研究有诸多目标。本文分析了弗朗科·莫菜蒂和克里斯托弗·普伦德加斯特等人的观点，指出其局限性，试图对世界文学的领域和范围进行界定。

简介：现代文学的起讫时间长期以来都是定位在1917年至1949年,但随着20世纪80年代＂重写文学史＂运动的兴起,特别是台湾的哈佛学者王德威的那篇《没有晚清,何来五四？》的发表,让现代文学这个词变得暧昧不清,本文拟围绕现代、现代性、文学现代性,以及王德威和其他学者观点的逻辑出发点和归宿等问题展开讨论,回应＂现代＂到底该起于何处以及文学史家应该注意的问题。

简介：《环球人物》十月号（上），有诺贝尔文学奖得主莫言专访，云：“他的初衷很简单，听说写书有稿费，就能吃饱肚子。于是他开始在破旧的煤油灯下看书写字。”

简介：对于戏迷而言，可能有人不知道李芳桂，但是几乎没有人没听过没看过《火焰驹》；对于行内人士而言，李芳桂是中国戏剧发展史上的一个重要剧作家，他一生致力于地方戏碗碗腔的创作，他的“十大本”思想性、艺术性、文学性俱佳，至今仍然在戏剧舞台上演出。然而，翻遍各个版本的文学史著作，也找不到关于他的只言片语。“这位堪与世界戏剧大师比肩者”（陈忠实语）为何身后寂寞冷清，与文学史失之交臂呢？一、文学发展的不平衡性中国学者所写的文学史著作，是20世纪初受了外国的影响才出现的。文学史，顾名思义，就是文学的历史，因此，编撰文学史需要在广阔的文化背景上描述文学本身发展、演进的历程。

简介：在两岸文论的竞技场上，以“务实行动派”著称的李瑞腾是左右开弓的高手。他一边从事行政工作，一边著书立说。由33本组成的《台湾文学史长编》^①，便是他担任台湾文学馆馆长期间策划出来的赫赫战果。

简介：本文尝试对赵树理文学的评价史做一种理论性反思。论文梳理了不同历史时期赵树理文学评价的主要内容，并提炼出其中的核心范畴，即19401960年代的“社会主义”与“现代主义”、1980年代的“现代”与“个体”、1990年代以来的“民间”与“地域文化”；进而具体分析这些评价方式在何种意义上受限于特定的现代一i~-话语框架，由是造就了赵树理文学史形象的暧昧性。论文的基本观点认为，在评价赵树理这样的与现代文学体制保持着一种张力关系的作家时，需要意识到现代性评价视野的限度，并探寻一种将现代、传统及当代话语置于同一平台加以讨论的可能性。

简介：诗集《女神》已经成为一个关于文学记忆的历史存在,而在《女神》存在的历史进程中,其版本、文本的衍变,则是一个重要的构成。文学史的叙事方式和研究模式,对于《女神》研究有着重要的影响,但新文学史在其作为一个学科领域形成之初,对于《女神》的阅读,恰恰忽略了版本、文本衍变的因素。这是从学术史意义上去回顾《女神》研究所值得思考的问题。

简介：台湾当代文学大致在上世纪70年代末就开始进入大陆当代文学的视野．而关于台湾文学在“当代文学史”中的叙写问题却一直呈现着一种暧昧不明的状态。从刊物等媒介体系角度分析和探索形成此种文学史状态的原因。

简介：2013年6月19日郭良蕙在台湾悄然辞世,享年87岁。1950、60年代,她是台湾文坛红极一时的小说作家,生前出版长短篇小说约六十部。她毕业于上海复旦大学外文系,1949年随新婚夫婿到台湾。1962年爆发的＂《心锁》事件＂,不仅当时喧腾港台两地,且多年来成为热门话题。本文除了铺陈《心锁》从连载到出版、从官方查禁到民间论战,整个＂事件＂前因后果,也叙述事件与＂台湾文学史书写＂的关系,呈现国民党文艺政策下的台湾文学生态。

简介：孔范今的20世纪中国文学史研究包括三大部分：史料，史论，史编。人民教育出版社2012年4月版的普通高等教育“十一五”国家规划教材《中国现代文学史》（下文简称“孔编”），是继其《二十世纪中国文学史》（山东文艺出版社1997年版），史编方面最新的成果。这是一部新学术视野中的中国现代文学史编。

简介：讨论了澳大利亚自1960年代以来的7本文学史中对华人、华裔文学的评价，以及从中能够看到的关于中国文学对澳大利亚文学的影响。

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简介：本文从社会背景、元代文化精英的作用等方面讨论元代文艺复古思潮的源起、特征和影响。尽管有许多外在因素的参与，但是赵孟烦本人的巨大成就和“学者澜倒”的示范性，以及随后的占据大部分文化资源的奎章阁文人所取得的整体性成果，对元代的文艺创作，尤其是书画创作，都产生了非常值得关注的影响。元代书画复古风格的出现对明、清书画乃至中国传统书画特色的形成具有重要的意义，因此，元代文艺复古思潮的发生、发展史是一个不容忽视的研究环节。

简介：新历史小说自上世纪80年代兴起以来，就以颠覆正史与消解英雄的姿态被引入，成功地消解了旧的历史观念，打破了主流意识形态的束缚，将集体经验形态的历史改写为个体经验形态的历史，引起人们对历史的重新认识和反思。然而，创作主体极力热衷于将历史的神圣性与权威性解构和颠覆，取而代之的却是价值的迷失与意义的虚无。

简介：法国20年代（1917--1928）艺术运动的前期和后期有明显不同。前期理论探索和艺术实践主要集中于对光的认识，把光在观察事物和展示事物过程中的首要作用看做艺术的精髓，这与19世纪末绘画中印象主义的美学观很接近；1925年之后，对电影艺术的理论探索和艺术实践则倾向于抽象化，所以将1925年以前的法国电影艺术运动称为“印象派”，而将1925年以后的法国学派成为先锋派。不过，印象派电影一般被视为先锋派电影的前奏，甚至有人干脆把它归入先锋派。

简介：