简介：1945年8月至新世纪的台湾文学运动，包括官方会议、军方会议、语文政策、民间会谈、原住民文学建构、现代诗运、实验性探索等。这里有统“独”之争，也有与政治关系不大的。正是这一系列运动，推动了台湾文学的发展。

简介：鲁迅在一九二七年十月一日上海《北新》周刊第四十九、五十期合刊上曾发表《答有恒先生》一文,后收入《而已集》。有关于此文写作背景,《鲁迅全集》曾作如下解释：“他（时有恒）在1927年8月6日《北新》周刊第四十三、四十四期合刊上发表一篇题为《这时节》的杂感,其中有涉及鲁迅的话：‘久不见鲁迅先生等的对盲目的思想下攻击的文字了’,‘在现在的国民革命正沸腾的时候,我们把鲁迅先生的一切创作读读,当能给我们以新路的认识’，‘我们恳切地祈望鲁迅先生出马。因为救救孩子要紧呀。’鲁迅因作本文回答。”

简介：在《春秋》二百四十二年中,是在人类的生命中流淌的不懈地促其超脱动物本能的自由意志,这正是《春秋》这篇儒家的

简介：在《春秋》二百四十二年中,这正是《春秋》这篇儒家之,是在人类之生命中流淌之不懈地促其超脱动物本能之自由意志

简介：信息、符号就是反映动态中的传播内容,将摒弃更多的文学内容信息,运用信息、符号这些科学的社会理念来构建的传播过程

简介：信息、符号就是反映动态中的传播内容,将摒弃更多的文学内容信息,运用信息、符号这些科学的社会理念来构建的传播过程

简介：本书作者是长期从事“左联”、鲁迅研究的专家，本书重新梳理“左联”历史，对其成立的真实背景、过程、分期、机构及重要事件进行了细密考察，

简介：我们必须自上而下地建立并推广民族文化的概念,"阿赫默德说道."这就是为什么我同意雅兴林兄到中国去学习人民文化发展的计划.他也许会学到很多东西,并被中国的榜样所激励."……苏约诺说:"你们看,毛泽东领导下的中国在各个领域发生了多么巨大的进步;如果他们能做到,为什么我们不能?

简介：张我军,原名清荣,后改名我军,字一郎,笔名有忆、小生、大胜、四光、以斋、迷生、野马、云逸、剑华、废兵、老童生、张四光、张以斋、M.S.等,书斋名野马书屋。民国前十年阴历九月初六(公元一九○二年十月七日)生于台湾省台北省板桥镇,祖籍为福建南靖。新高银行小工友张我军出身贫穷之家,祖父早逝,父亲名阿昌,原先在板桥

简介：<正>综观香港新文学发展的历程,我们可以清晰地看到,从二十年代至今为止的香港文学的发展,都和中国革命、中国新文学运动有着血肉关连。因为:一、香港虽然沦为英帝国主义的殖民地,但香港人百分之九十以上的是中国人,他们以自己是中国人为自豪,他们身受着帝国主义、封建主义和资本主义的压迫剥削,他们对压迫剥削他们的势力恨之入骨,他们要做一个堂堂正正的中国人,要做一个能主宰自己命运的有祖国的中国人。爱国心,民族感,阶级仇使他们靠拢祖国,将自己个人和家族的安危前程和祖国的命运拴在一起。因此,他们都响往祖国,支持祖国的革命斗争,支持祖国的民族解放战争和人民民主革命战争。在精神上,他们需要祖国的新文化、新文学,愿意在他们生活的土地上,滋生发展中国民族的香港新文化、新文学,读到香港的文学。二、中国革命给中国带来了希望,中国新文学运

简介：中国左翼文学运动的兴起是与世界性的普遍舆论对于苏联态度的转变分不开的.其直接原因是二十年代末资本主义世界爆发的国际性经济危机,使人们普遍地把它作为了资本主义经济、社会制度以及道德信仰体系全面崩溃的征兆,把它看成了一个"垂死"与"腐朽"的资本主义社会的形象.

简介：建构媒介存在论的目的是为新媒介文艺研究奠定哲学基础。媒介存在论是相对于媒介认识论、媒介本体论而言的，以现代哲学存在论为依托的一种后形而上学媒介哲学思想。媒介哲学的相关讨论和传统本体论向现代存在论的转型研究构成了媒介存在论提出和研究的主要理论语境。媒介存在论由“存在即信息”、“媒介即信息”、“媒介即存在”三个具有内在逻辑性的命题构成。媒介存在论认为：存在可以通过存在者的信息活动得到阐释。任何信息都是媒介中的信息，不存在媒介之外的自发、自在的信息。当存在者发挥媒介性功能时即为媒介。居间、谋合、容纳、赋形、生产等活动性质构成了媒介之为媒介的“媒介性”。在媒介性存在关系中存在方可显现。处于媒介位置的此在、语言等媒介性活动构成了存在的重要展开方式。媒介在根本上即存在“在起来”的境域，存在即存在者的“媒一介”化活动方式。

简介：和早期共产党人一样，革命文学倡导者发起论争所要做的第一项重要工作，就是重新界定“文学”概念。在左翼文论中，这是属于基础建设，是最根本最核心的理论问题。这个问题解决了，其他问题便迎刃而解了。即是说，左翼文论体系中所涉及到的方方面面理论命题，都是由它派生衍化而来。

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：因受时代氛围、政治因素及文艺方针政策的影响，1950年代诗歌问题讨论的一个中心议题，是能否在中国古典诗歌五七言和新民歌的基础上建立一种较为普遍的民族化的新形式。在1950年《文艺报》组织的讨论中，诗歌形式的问题就被郑重地提了出来。1953年底到1954年初，中国作协创作委员会诗歌组召开的诗歌研讨会，进一步围绕格律诗与自由诗展开讨论。1956年8月至1957年1月《光明日报》等报刊进行的争论，则触及未来新诗形式建立的基础。这些议题在1958—1959年间的诗歌论争中得到了更为剧烈的凸显。

简介：一、文学的纪实性面貌及怎样做"时代的号角"和戏剧,电影的蓬勃发展一样,文学作为抗战文艺的重要生力军,在"文章下乡,文章入伍"的激励下,更是以冲锋陷阵、摇旗呐喊的亢奋激越姿态,出现在战时大众传播的舞台上,令人注目。报告文学、小说和诗歌虽

简介：4．自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

简介：据厦门大学中文系谢泳介绍，常风先生在世的时候，曾多次和他提起过这部中国新文学史著作。文宝峰（H．VanBoven）是比利时人，曾在绥远、北京一带传教，喜欢中国新文学，1944年，被日本侵略军关进集中营后，他继续阅读新文学作品和有关书籍，

简介：漂亮话比好菜重要,和喝酒分量相当。由连毕业五年,总算想明白了这个道理。大学毕业之后,他顺利进入一家有部委背景的老国企。国企饭局对于每个愣头青来说,都是人性必修课。由连进公司参加的第一个饭局,是老处长的卸任宴,现在想想,多少明里暗里刀来剑往,深深浅浅的试探,社会新鲜人由连居然一点都没觉察,领导要他去敬酒的眼色看不懂不说,端起酒杯一句话没有就干,最后第一个倒下"牺牲"。第二天整个部门的人都在议论,来了一个书呆子!

简介：一生晨曦中，他写到晨曦世界的裂缝越来越大长夜里，他写到长夜稍不留神就被孤独吓了一跳