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简介:晋太尉、鄱阳人陶侃母墓,位于鄱阳县城东湖东边的牛岗咀,面对鄱江,背倚荐福,水秀山明,环境幽静.陶母是中国古代四大贤母之一,与孟母、欧母、岳母齐名.最近鄱阳县人民政府作出东湖开发改造规划,将陶母墓重建工作列入其中,以之作为进行传统道德教育,推进社会主义精神文明建设的一项重要措施.
简介:我由西楚霸王与秦将吕马童的旧友关系,联想到项氏一族与秦人的交情,进而往前追溯,一直到项燕拥立秦国丞相昌平君为楚王。昌平君是秦王赢政和表叔楚王负刍的兄长,扶苏的保护人,通过他的中介,秦公子扶苏与楚大将项燕也就联系起来了。
简介:1975年春,喀喇沁旗上瓦房乡大西沟门村修水渠时,在距地表2米深的土层中发现一块燕国“一化”圜钱的铅质母范。该范出土后被群众砸碎。1981年春,民工薛振芳同志将其保存的残块送交旗文化馆文物组,此范现藏喀喇沁旗文物管理所(见彩插图3)。
简介:《卫青传》:“青为侯家人,少时归其父,父使牧羊。民母之子皆奴畜之,不以为兄弟敷。”服虔曰:“民母,嫡母也。”师古曰:“言郑季正妻本在编户之间,以别於公主家也。今流俗书本云‘牧羊人间,先母之子不以为兄弟数’。
简介:近年.德庆县的悦城龙母祖庙香火越来越兴旺,以龙母祖庙为主要观光点的“广东龙之旅”成了黄金旅游线:龙母诞庙会被列入广东省首批非物质文化遗产名录;暨南大学华文学院把龙母祖庙定为中华文化教育基地:龙母文化引起民俗学家的浓烈兴趣,多部专著先后问世,研究越来越深化。笔者不揣浅陋,撰此文以求教于方家。
简介:《名人传记》编辑部:从1996年起,我订阅《名人传记》已近二十年,时间证明了我对贵刊的喜爱。现对贵刊2013年上半月第4期《李安:心中卧虎》一文中的一个用词提点不同意见,也算表达喜爱的一种方式吧。文中柴静说:"会不会有人劝你说,你做艺术片很成功,但做商业片就差强人意,比如说《绿巨人》好像也没赚钱。"柴静这里讲的"差强人意"一词是不好的意思。其实"差强人意"一词并不是不能使人满意,而是尚能使人满意,是褒义词。
简介:广府民间信仰中的女神崇拜甚盛,大体有两类背景:一是母系社会的遗风,一是巫神文化的遗风。
简介:一水西来誓欲东,山陬波影入眸中。征船潮尾云樯白,龙母庙前霜叶红。主客殷勤殊礼异,粤川来去赞辞同。端详胜景叹归早,拟效严陵作钓翁。
简介:西王母的传说起源甚早,《山海经》、《穆天子传》、《竹书纪年》中就有相关记载。西王母究竟是人抑或是神?学术界见仁见智,莫衷一是。有趣的是,殷墟甲骨文中也有“西母”,与“西母”并提的还有“东母”。甲骨文中的“西母”与载籍中的“西王母”有无关系,值得认真研究。本文将载籍中的“西王母”与甲骨文中的“西母”作了仔细比对,发现二者虽有差别,却也不无相似性和关联性。二者或有一定的渊源关系,周及其以后的西王母崇拜习俗或可追溯自殷商时代。
简介:江西吉安县固江乡一位农民,于1986年9月,在挖掘一棵樟树残根时,挖出古币三百多斤,约计三万余枚,其中绝大多数是北宋钱,南宋钱次之,也有少量唐、五代十国、辽、金铸币。从中发现元丰通宝行、篆铁母和元祐通宝行、篆铁母各一对,甚为珍贵。
简介:本文通过对司母戊鼎繁缛纹饰分类分析,提出一些现象并推测主题纹饰寓意。意在引起专家关注,推动相关探究深入。
简介:退下来以后,老伴说趁现在腿脚还健,多出去走走吧。子女们也是这个意思。几年来,海内海外走了一些地方,感触不少,想得最多的是:现在中国人不差钱了,差什么呢?
简介:如果说宋氏家族的父亲宋嘉树的生平历史有点扑朔迷离,那么关于母亲倪桂珍(1869—1931)的记载却比较简明。宋家并非传统式的"严父慈母",而是"慈父严母"、母代父职:倪桂珍
简介:本刊讯6月19日上午,肇庆市德庆悦城龙母祖庙举行龙母涎庙会公祭龙母典礼.肇庆市旅游新品牌线路之“祈福之旅”仪式同时启动,并举行“国家级非物质文化遗产·民间信俗·悦城龙母诞”的揭牌仪式。肇庆市和德庆县有关领导、省内外相关旅行社负责人、港澳地区游客与当地父老乡亲等5000多人参加了庆典。
简介:潮汕男女嫁娶旧俗,一定要举行各种仪式,女家要专聘一位如戏剧中的傧相一样的老妇女来主持各种仪式,这位老妇女叫做“青娘母”。青娘母在主持各种仪式中要Ⅱ昌的祝颂语叫做“四句”,也称“吉娘歌”。
简介:有人说,爱上一座城,是因为城中住着某个你喜欢的人,或者是因为那座城市有你曾经的过往、肆意的青春,但是我觉得,有时候你爱上一座城,可能只是因为一场旅行。我与信阳,便是如此。未去之前,信阳这个名字,只是山东“阳信”小城的不同排列,而那里是我好朋友的家乡。也许因为如此,我对信阳多了一份好奇与好感。
简介:1983年10月,平泉县榆树林子乡文化站在本县半截沟村农民杨希富家,征集到一件西汉“半两”钱铅质母范。为了弄清这件母范的出土及保存情况,最近笔者专程到半截沟村,作了进一步调查了解。杨希富一家五代居住在半截沟村的杨家北沟,1962年春,其妻孟素荣(现年49岁),与公公杨树清套牛拉犁种豆角,犁铧在约30厘米深的地下,翻出了这件铅母
简介:西汉上林五铢钱是我国历史上最早由国家统一铸造发行的货币。有很多问题值得探讨研究。由于金属钱范有可镕毁再利用价值。后世发现极少。而陶范造价低廉原料比比皆是。使用及出现残次品之后即行废弃。故而后世发现品类较多。出土的陶质母范对五铢钱制及断代具有重要意义。故本文重点对西汉上林苑铸钱遗址出土的五铢钱陶质母范。根据各类陶范形制特点进行排比分类研究。
简介:阿尔泰军台的张家口至乌里雅苏台段,在服役人员上有正台和帮台之分。帮台又分察克达和哈布素尔噶两种。正台与帮台性质、待遇不同,承担的差役也不均衡。同治以后,帮台抗差成为一种常态。针对帮台抗差之弊,清廷采取的应对措施收效甚微。光绪时期,喀尔喀蒙古王公试图打破实行百余年之久的帮台体制,但以失败告终。
大母神的启示
陶母墓址考辨
楚父秦母昌平君
喀喇沁旗发现战国铅母范
《汉书·卫青传》“民母”解
悦城龙母文化探微
“差强人意”并不“差”
龙母、金花夫人与何仙姑
敬拜广东德庆龙母祖庙
殷墟卜辞中的“东母”“西母”与“东王公”“西王母”神话传说之研究
江西发现元丰元祐铁母
司母戊鼎纹饰与寓意蠡测
中国人不差钱,差什么?
宋氏家族的严母——倪桂珍
德庆龙年举办盛大“龙母诞”祭典活动
请来青娘母,"四句"唱嫁娶
你与信阳,差一场旅行
河北平泉的汉半两铅母范
西汉上林五铢陶质母范研究
阿尔泰军台的帮台抗差研究