简介：不久前，某喜剧演员在节目中恶搞“木兰从军”，完全颠覆了千百年来人们心目中的花木兰“忠、孝、贞、烈、义”形象。节目播出后，立即遭到河南省虞城县木兰故里众多观众的反感和抨击。

简介：由国家管理知识包括民间文艺是我国古已有之的文化传统。但在国家现代化进程中政党与民间文艺积极互动是一种新建设。它在20世纪国家民族争取独立解放的斗争中出现,酿成影响重大的社会运动。在共产党领导的延安时期,党指导下的民间文艺活动蓬勃发展,出现了党与人民共同利益最大化前提下的党建理论话语与民间文艺话语的平行关系,形成党性民间文艺思想,体现了党领导民间文艺与封建正统文化管理的本质区别。新中国初期学苏联,延安党性文艺思想转为执政党时期的党性文艺理论,也为民间文艺学的学科建设提供了新条件,两者统筹发展。半个多世纪以来,特别是改革开放后,经过党内外理论工作者的共同努力,我国在这方面已积累了新的思想财富,明确民族的、自主的文化建设方向,当然这不是排外,而是平等交流,共同繁荣。在目前提倡文化多样性的世界潮流中,总结这批思想财富,坚持党领导下的民族民间文艺的繁荣发展,对建设具有中国特色的社会主义现代化文化,促进中国文化的对外交流,具有重要的现实意义和长远意义。

简介：不久前，在湖南某地举办的一场戏曲评比汇演中，40多名身着戏服的演员，两次在台上扯出两条10米长横幅，当场维权讨薪。据报道，讨薪演员为当地的花鼓戏剧团演员，剧团由差额事业包干经费拨款单位后转制为企业，自收自支制度下员工已18年未发工资。

简介：林之本，福建省建瓯市人。《耕山曲》、《果园丰收》入选全国美展。《荷塘清趣》获中国画欧洲巡回展佳作奖，《山村晨曲》获加拿大“枫叶奖”等。有《林之本山水画集》、《山水画教程》等十余种画册专著出版。现为中国书画研究院艺委会委员、福建省海峡百姓书画院副院长、福建民盟书画学会常务理事。

简介：

简介：摘要我国民间文化是传统文化的一部分，是我国文化的瑰宝。对于我国的民间文化，应持保护态度，保留我国传统文化的核心。自改革开放以来，大量国外文化涌入我国，导致我国的传统文化急剧流失，而大部分民间文化也逐渐消亡。面对这种现状，我国必须要重视对民间文化的保护，加大民间文化的传播力度，继承和弘扬优秀民间文化，实现民间文化的发展和传承。本文以我国广东省惠东县为例，对民间文化艺术之乡的建设进行探讨，并得出相应结论。

简介：传统艺术走进政法大学随着铿锵有力的锣鼓声,几只憨态可掬、动作矫健的舞狮跃动到舞台和观众中间,它们跑着、跳着,把1000多名观众的情绪瞬间带动了起来……2015年6月8日晚,＂传统艺术进校园暨非遗精品展示——走进中国政法大学端午节专场＂活动在中国政法大学昌平校区礼堂拉开帏幕。本次活动由北京市文联主办,北京杂技家协会、北京民间文艺家协会、中国政法大学党委宣传部、民商学院承办，北京金玲文化艺术中心协办。

简介：1955年生。安徽灵壁人。1973年加入中国人民解放军。1984年毕业于安徽阜阳师范学院艺术系美术专业（本科）。从事师范美术教育工作十年。2007年被《民主与法制》誉为中国钟馗画领军人物。2008年创立楚汉画派（创始人）。2009年被评为“宿州市十佳文艺工作者”（2007—2008年度）。

简介：民间文学在现代性的大背景下建立与发展,其理论建设带有明显的现代性色彩。民间文学的现代性反思对民间文学、民俗学甚至民族文化的保护和传承都有着巨大的影响,因此对民间文学的现代性反思就显得很有必要,这对民间文学的理论建设也有重要意义。

简介：山西是中华文化的摇篮之一,早在远古时期就有先民繁衍于此,艰辛的劳作,使华夏文明得以延续、发展,孕育了朴拙而智慧的艺术之花,民间文学即先民留下的一笔宝贵财富.从上古神话、民谣及“国风”中,我们可感知民间文学独特的魅力,从中亦可解读出上古时先民的生活生产情况,及寻求中华民族传统优秀性格的形成源头.

简介：文化是人类社会意识形态的总和，而民间文化以活生生的感性形态存在于时空之中，并与幼儿的现实生活紧密相连。教育家杜威认为：“生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。”教育家陈鹤琴也指出：“大自然、大社会是主要的知识来源，因而教育的民族特色、地域特色应该得到充分的体现。”每个幼儿园都处在特定的自然、社会及文化之中，有自己的优势资源。这些资源往往是幼儿熟悉的、感兴趣的，最能引发幼儿主动地学习。

简介：随着传统社会向现代社会的转型,作为湖北理工学院师范学院汉语言文学专业重要课程之一的“民间文学概论”也面临着严峻的挑战。结合本校地方应用型本科院校的定位,“民间文学概论”课程建设应着重培养学生口头表达、组织故事及研究大众文化等三个基本方面的能力。

简介：尊敬的郝苏民先生，尊敬的各位老师和同学，中午好!今天我们谈的是四个学科的建设，我认为大概只有西北民族大学，当然，可能也包括内蒙古师范大学，能够将四个学科捆绑在一起，共同建设。也只有西北民族大学有这个学术实力，能够同时讨论这样四个学科的学科建设问题。我是属于民俗学学科的，民俗学现在的社会地位、学科地位好像比较高，因为现在非物质文化遗产保护成为全社会关注的一个问题，现在叉有传统村落的建设和保护的问题，还有历史文化遗产的保护和开发的问题，这些问题都和我们民俗学学科有关。

简介：在明确民间文献的界定之后，详细介绍国内图书馆开展民间文献工作概况，阐述图书馆开展民间文献工作的意义和前景，提供自己对图书馆开展民间文献工作的一些思路和方法。

简介：本文就如何在新形势下开展中日民间文化交流活动提出了自己的观点：政府应引导民众树立正确的中日文化交流观;政府积极引导、促进民间文化交流活动;丰富中日两国民间文化交流的形式。

简介：回族民间文化作为回族文化的重要组成部分,发生于回族民众的日常生活。从直感的呈现特点来看,这种完全独立的文化有其自在性,它是处于生活本身中的文化。"非遗"的局限性,决定了它不可能全面承载回族民间文化。唯有借助其自身优势,通过文化干预等举措,让回族民间文化回归实践,在不断自省发展中,与其他文化发生交流沟通,让这种文化的生命本能得到抒发,成为"真正的社会存在"。

简介：大家简介毕飞宇,1964年1月生,江苏兴化人。著名作家,南京大学教授,江苏省作家协会副主席。代表作品有小说《哺乳期的女人》《青衣》《玉米》等,其中长篇小说《推拿》获第八届茅盾文学奖。作品曾被译成多国文字在国外出版。毕飞宇是当代文坛中很有分量的一位作家。得知可以和另一位高中生小记者一起去采访他,我感到很兴奋。为了不耽误我们上课,毕老师特意将采访时间安排在中午。于是,在初夏一个晴朗的日子里,我们来到了毕老师的家,和他进行了一次难忘的交流。写作是阅读的儿子毕老师在《苏北少年“堂吉诃德”》中描绘了他的童年和少年生活。

简介：本文从几则流传于青藏高原藏族聚集区的青海湖来历传说出发,探讨传说中的民间文化内涵。指出在广为流传的青海湖来历传说中渗透着高原藏人的生态观念、信仰传统、祭祀行为和集体记忆等民间文化传统。此外,文中还简要地探讨了藏族＂陷湖型＂民间故事未发展为洪水后人类再殖神话的原因。

简介：在高校中文专业中，外国文学与民间文学知识有交叉共融之处，通过民间文学的学习，可以促进学生对外国文学中有关民间文学部分的理解和把握，两者之间可以进行渗透性教学，达到融会贯通、相得益彰的教学效果。

简介：彝族早期民间文学源远流长,形式多样,其独具特色的"诗性"气质以想象性、历史性、情感性、思辨性、节奏感等为主要特征,并力图在对人的本质确证中张扬对真、善、美的执着追求,以诗性智慧照耀审美人生,在"诗意地栖居"中尽显生命的本真与自然。彝族早期民间文学的创作特征就主要体现在其诗性言说方式和诗意内涵表达上。