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简介：摘要装饰主义ArtDeco即放射状的太阳光与喷泉形式象征了新时代的黎明曙光;摩天大楼退缩轮廓的线条二十世纪的象征物；速度、力量与飞行的象征物交通运输上的新发展；几何图形象征了机械与科技解决了我们的问题;新女人的形体透露了女人赢得了社会上的自由权利；打破常规的形式取材自爵士、短裙与短发、震撼的舞蹈等等;古老文化的形式对埃及与中美洲等古老文明的想象;.明亮对比的色彩。

简介：美,从始至今都是一个神秘的字眼,无数哲学大家为她着迷,其实在每个人心中对美都有一自己的理解。儒家主张自然物'比德'为美、以'情'为美、以'和'为美、美就是形式和目的;而道家认为'美'是'无''妙''柔''自然''生气''适性'。几千年来,人们对'美'的回答从来都不唯一。一、道家美学的核心——'道'道家美学的核心范畴是'道'。那'道'到底是什么?道是只可意会不可言传的,道是自然界的基

简介：吕进现代诗学体系主要包括了如下重要内容：在诗和现实的审美关系上．认为诗的内容本质在于它的审美视点；在诗歌媒介上．认为诗的形式本质在于它的语言方式；在抒情诗的生成上，认为诗的美学本质在于修辞方式的虚实相生：在诗歌分类标准上。提出了以审美视点和语言方式划分诗歌种类的新说。其中最具创新性和学术影响力的是诗歌视点理论和诗歌媒介理论。

简介：从后现代的视角解构,重新诠释其与时俱进的艺术魅力.为我们展示了荒诞与戏拟、反权威以及拒斥深度等许多属于后现代的文学元素.的创作与当代西方文学保持着某种契合,并因其洋溢的浪漫主义诗性对于当代西方文学亦具有前瞻性.

简介：现代主义文学在台湾文坛发生于五十年代,兴旺于六十年代,继而成为文坛主潮.台湾现代主义文学自产生之日就备受关注,专著散论辈出.代表性的学者,大陆有刘登翰、杨匡汉、王晋民,古远清,裘小龙,古继堂等;台湾本土则有林明德、张汉良、萧萧、孟樊、白荻、洛夫、封德屏等.

简介：19世纪末以来，当人们试图强调纯属形式的主观性以对抗生存的悲剧性处境时，西方社会和文化呈现出一种原始的“喜剧性”特征。传统的、亚里士多德定义的悲剧衰亡，现代悲剧在秉持一贯的目的和立意的同时，其形态发生了根本的改变，表现为：营造情境；超时空的历史凝缩；思想具象化与场景言说；悲剧喜写；语言的本体化等，这些改变反映了西方人对自我生存本质的理解与表述。

简介：一导论从西方观点来考察中国诗歌并非狂妄或不可能的任务，对此人们已经开始逐渐有所领悟。古代中国文学批评的极大一部分总是试图进行概括，因而对批评造成了损害。

简介：西方现代设计思潮中关于工艺美的再发现有三次,分别为莫里斯的工艺美术运动,倡导手工艺运动,提出设计回到手工艺、主张艺术与技术的统一,这是第一次工艺再发现;包豪斯利用工业文明,真正实现技术与艺术的新统一,这是第二次工艺再发现;后现代对工艺的肯定,则完全是站在艺术哲学

简介：在中西文化发生急遽碰撞的二十世纪初期,现代主义思潮挟带着逼人的气势冲击着中国民族文化内湖,并很快影响到那些时代的弄潮儿。历史为每一个中国现代作家提供了充分的选择的机会。当留学日本的郭沫若陶醉于雪莱、拜伦、歌德、惠特曼的浪漫主义诗风中时,尼采、柏格森、弗洛依德以及象征主义、表现

简介：当“身体”不再被否定和忽视,而终于与“心灵”拥有同等重要的地位,甚至达到了“过度关注”的程度,这是一个国家进入现代消费社会的重要标志。在中国,“身体”真正变成敞开的,不再是遮蔽的,其重要推手之一就是近代早期好莱坞电影在中国的放映与传播。好莱坞电影作为重要的媒介工具,它所带来的以身体消费为主体的消费文化的兴起,成为中国都市现代性开始的重要标志之一。

简介：一书中有着丰富的美学思想和设计思想.诸如"天人合一"的本体论设计现:强调审美创造中的主体表现,重直觉、重感受、重体验、重审美超越的技术观等等,都富有哲学意义.本文从设计思想研究的角度,对庄子的相关思想进行了论述.

简介：不同美学流派残在于不同的历史时期,梳理过去,目的是站在巨人的肩膀上,提取营养,为己所用,使我们看待问题更清晰、更透澈、更宽广、更深远一些。从历史的角度来看第一阶段"本体论"主要是指从古希腊罗马至16世纪,所谓"本体论"是指"是"论或"存在"论。整个的发展都贯穿着对"是"或"存在"的问题的关注和探究。主要代表人物是柏拉

简介：传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.

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简介：中国诗人和评论家们对庞德式现代主义诗学的“误读”行为，与西方对自身的理解往往大相径庭，甚至会让当事人大跌眼镜。而恰好是这些对西方现代主义的种种“误读”，构成并决定了1980年代中国的文学生产，特别是围绕朦胧诗的种种争论的展开方式与方向。

简介：现代西方哲学在鲁迅藏书和创作中的反映（上）姚锡佩现代西方哲学五花八门，学派林立。鲁迅早年留学日本时，即从德文本《哲学史》（Ｆ．特劳戈特著）、《新时代伟大哲学家的世界观》（Ｌ．布塞著）等书刊中了解十九世纪以来西方哲学的主要学派。在鲁迅藏书中也有胡适赠送...

简介：《对抗的美学》是梁秉钧的博士学位论文。此书之研究对象是中国三四十年代现代主义诗歌，它的视角选择与以前的研究有所不同，“不把文学现代主义仅仅定义为一种技巧实验或对于都市生活的描写，而是视之为一个具有创新与批评精神的、截然不同的创作模式，它实际上在四十年代达到成熟”。此书在研究视点、理论框架及史料方面都不乏贡献，因而有推介和述评的必要。

简介：一、道德与中庸之“圆”——中国古典悲剧1．实用主义与道德满足相比于青睐“命运悲剧”的古希腊人，古中国人对于命运这一命题是比较冷淡的。中国人没有特定的、集体的宗教信仰，诸多外来宗教的影响使得中国人的信仰在千百年间变得很混乱。

简介：九叶诗派是上世纪40年代中后期形成的一支现代主义诗歌流派。九叶诗人自觉地探索中国新诗的现代化,他们从诗歌的意象、戏剧化和语境等方面大力借鉴西方现代主义的创作技巧,同时又立足于中国的现实,开创了一条现实主义与现代主义相整合的道路。