简介：一唐人刘禹锡道：山不在高,有仙则名。沿巍巍秦岭山脉向西走,到了宝鸡城外,会遇见一座突兀的山丘,远远迎上来。小小山丘,圆圆的,鼓鼓的,就像一面硕大的鼓,敦敦实实地安放在塬坡下,一半露出来,向四面八方的过客坦诚着憨厚的笑脸,一半埋在泥土里,竭力想将山里的秘密隐藏起来。唯有那旁边滔滔不绝的渭河水在默默地向东流去,滋润着八百里桑田，又悄悄把难堪的蹉跎带往悠远。这座远看近看毫无特色的黄土小山，似乎随着岁月的流逝愈发神奇，愈发让人向往了。

简介：中国是历史悠久的文明古国,已有将近五千年有文字可查考的历史。远在上古时代还没有文字以前,是靠传说记述古事,《易经》上还有“结绳记事”的话。先民们大事打个大巴结,小事打个小巴结,复杂的事多结几个巴结。用绳子的大小和巴结的多少表示不同的意思。因此,郑玄注易说:“事大,大结其绳;事小,小结其绳。”还有契木为文的传说。就是先民们在木头上用

简介：传说怒江、澜沧江、金沙江三姐妹从青藏高原奔流而下，相约到南方去看大海。然而顽皮的金沙江趁两位姐姐走远，却悄悄调头折向了东北。结果，怒江去了印度洋，澜沧江去了南中国海，而金沙江，历经艰难曲折，最终流向了东海。

简介：

简介：星期天，我跟着妈妈和她的同事们一起去石鼓别苑游玩。一进石鼓别苑，就看到一个小湖，湖里有两只白天鹅。我拔了一些野草，小心地喂它们。白天鹅张开大嘴用力一扯，差点把我扯进湖里，还好有栏杆保护……

简介：现存关于石鼓文最早的记载出现在唐贞观时,苏勖在《叙记》中所提及的＂史籀之迹＂,亦指今天我们所说的石鼓文。通过对石鼓文中字形为小篆以及字形接近于小篆的文字进行整理,可以看出石鼓文应为大篆到小篆演变时期的书体。历史上石鼓文被翻刻过多次,其中阮元翻刻的石鼓文使清代书家人人复见善本,石鼓文＂阮刻本＂对石鼓文的传播起到了重要的作用。

简介：<正>四、石鼓遗文及拓本、摹本、刻本、善本、影印本唐初石鼓初出,虽岁久讹阙,然遗迹尚有可观。但唐人得亲睹秦郊石鼓及其文字者不多,所述多据拓印。“拓石之事,未识始于何时。”“自汉至晋中叶,尚无拓墨之法”,逮六朝隋唐始盛临摹。《钟鼎篆韵》云:“唐初始有以楮拓碑碣为墨本者,东巡之石,偃师之槃,岐阳之鼓,延陵季子之墓,篆石泐而墨传”。最早见录于载籍的陈仓猎碣纪事,

简介：如果说找一个一本碑帖成就一位书法大家的例子,那么吴昌硕与《石鼓文》是再合适不过了。吴昌硕对《石鼓文》的临习,不仅成就了一位艺术巨匠,同时也为后人提供了一个汲古得新的成功范例。

简介：篆书是书体之源，在所有书体中，最具静穆之气。笔者最早接触的篆书是《吴昌硕临石鼓文》，临习数月后因惑于吴氏个人风格过重，故而转临《石鼓文》。临习了一段时间《石鼓文》后，回头再来看看以前的临作，自我觉得有些许收获和体会。

简介：篆书之道,余一向钟情《石鼓文》.《石鼓文》,又称“猎碣文字”,东周时期秦国人刻于石碣之上,乃记载秦王游猎之叙事诗.石碣共10个,大小不等,高约90厘米、直径约60厘米,为鼓形圆颈平底石.每鼓刻一首四言韵文,十首成一组.

简介：石鼓为一组花岗岩刻石，因其形状若鼓而得名。石鼓文作为我国现存最早的石刻遗文，内容是十首用先秦篆书所刻的四言古诗。从史学观点来看，石鼓文记录的虽是秦国君主狩猎之事，而其中与政治、外交、祭祀有关的活动内容，为研究东周秦国提供了重要史料。

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简介：“二马、三堂”是我国近现代的五位著名学者：马衡（1881—1955），字叔平，浙江鄞县人，代表作《凡将斋金石丛稿》；马叙伦（1885-1970），字彝初，号石翁、寒香，浙江杭州人，主要论著《石鼓文疏记》、《说文解字六书疏证》等；罗振玉（1866-1940），字叔言、叔蕴，号雪堂，浙江上虞人，代表作《殷墟书契》、《三代吉金文存》等；王国维（1877—1927），字静安，号观堂，浙江海宁人．生前著作60馀种，收入《静安文集》、《观堂集林》等；

简介：为迎接故宫博物院建院九十周年，石鼓馆经过一年的筹备，以新的内容和体例重新布陈，将于二0一五年四月正式开馆。

简介：

简介：双龙峡景区位于石鼓地质公园北端，为公园内的核心精华景区．区内分布有稀世奇景蛇曲形嶂谷和天成太极图。沿双龙峡逆流而上，河谷由嶂谷变为峡谷，两侧壁立千丈、奇岩纷呈，谷下碧水常流，局部可荡舟探幽，流水沿断裂裂隙追踪冲刷、侵蚀后，形成曲流、奇瀑、深潭，春可观黄花（连翘）、秋看红叶（黄栌树）．

简介：

简介：王键（1880—1960），原名寿祺，字维季，号福庵，七十岁后号持默老人，斋号麇研斋。浙江杭州人，幼承家学，于文字、诗文、鉴定、收藏皆富有修养。十余岁即工书法、篆刻。擅篆、隶书，风格秀劲蕴藉，浑厚古朴，尤以大小二篆为最著；隶书则多篆意，别有意趣。篆刻初师“浙派”，

简介：文章首先分四个时期概述了历代石鼓文研究的内容、特色、代表人物、著作及研究方法等,归纳出石鼓制作缘由的三种主要观点,然后分类介绍、简要评述了石鼓文时代研究的五个代表性观点：主周说、主汉说、主北魏说、主北周说和主秦说;并介绍了最近20年来当今学术界对石鼓文时代的最新研究成果.最后指出：石鼓具体制作时代仍宜从制作缘由和文字体势两个方面进一步加以考证.