简介：文字的创造印证着人类的文明和智慧。在汉字的创造中,其象形、指事、会意等造字方法不仅凝结着中国人的智慧,同时,还隐喻着某种神秘的指向和意象。日、月、星、辰、草、木,花等,这些一草一木一花一物的自然物象在汉文化里都蕴涵着上天赐予人类的某种神示,并在汉

简介：本文通过对章草书体的来源、分类和特点加以分析，阐述章草与今草的关系以及章草新写的意义，检视当代书法创作者对章草在认识和创作方面存在的误区，为追求高古质朴的书风与章草风格的创新提供参考意见。

简介：文章讨论了章草体和元代章草的复苏、宋克《急就章》的几种版本以及宋克在草书中如何体现“章草意识”的，并在此基础上讨论宋克书风与明代中后期浪漫书风的关系。

简介：章草的得名，一说为『汉齐相杜伯度援蘖所作，因章帝所好，名焉』，一说是汉章帝命杜度奏事而用的书体，另一说则为史游以草书书写《急就章》。

简介：日本宫内厅书陵部藏草书《孝经》，传贺知章书（简称贺书）。江户时代书贾得自长崎，後为近街家熙所得，明治初年一度散落民间，辗转入藏御府。日本学者多认定其为贺监真迹，而中国学者大多持相反的观点。台北故宫博物院藏草书《孝经》，传孙过庭书（简称孙书），实为宋人伪托。唐宋时代《孝经》文本的演变极为复杂，跨越写本时代和刻本时代，兼有今、古文及其不同注本的彼此消长，以及玄宗先後两次《御注》（《始注》和《重注》）。前人对於贺书作者和时代的认定多凭书法风格，缺乏直接的、确切的文本依据，所以我们从文本切入，通过文本校勘，将其置於唐宋时代《孝经》今、古文以及《始注》《重注》文本变迁的背景之下来考察，以期相对准确地进行定位并加以判断。同时，以贺书为坐标系，整合不同历史时期及不同文本类型的石经、写（钞）本、刻本，并透过这一相对完整的文本系统来洞悉唐宋时代《孝经》文本演变的轨迹。

简介：一＂章草＂名称由来章草有广义和狭义之分。广义上把带有隶书意味的草书统称为章草,与今草相区别,其中包括汉代刚出现的不带隶书波磔的草书;狭义的说法是指带有隶书波磔的草书。宋人黄伯思则明确指出章草的特点：＂凡草书分波磔者名章草,非此者可谓之草。＂1章草约在西汉中晚期形成,

简介：章草,亦称之隶草。张怀瑾曰:“章草即隶书之捷。”黄伯思曰:“凡草书分波磔者名章草。”章草本义,历代学者解释不一。王世贞曰:“章草,古隶之变也。”清刘熙载又将章草分为两种,一曰:“汉元章时史游作章草,盖其急就,解散隶体现,简略书之,犹未离乎隶也。”一曰:“有杜度之章草,盖帝

简介：一、有关章草词语概说章草之生发、形成及至鼎盛,人们不断地赋予其理想的审美理念及相关辞说。其发展至成熟过程此不赘述。相关称谓有隶草、草隶、汉草、稿章及章草,大致述说的是与章草相关或相类的概念,有其针对性与区别性。＂隶草＂：化古籀、秦篆的屈曲为方直,省减部件,有草意笔致,我们称为隶书或古隶。＂隶草＂一词最早见于东汉赵壹《非草书》：＂盖秦之末,刑峻网密,官书繁冗,战攻并作,军书交驰,羽檄纷飞,故为隶草。

简介：章草是汉、晋书法史上意义重要、风格独特的书体，却始终未得到书法界的足够重视。关于章草的一些基本问题，如“章”的意义与“章草”的出处等，学界长期多有附会乃至误解。其实，“章草”之“章”取义文理彰明、“不乱乃章”，既有“草书”之“草”所见造化之理与“天造草昧”的宇宙论意义，也指章草古逸不乱的独特形式特征。学界以“章草”一名首见于王献之语的通行之说不确，“章草”一名见于传世文献的年代下限为成康六年即公元340年以前。

简介：“章草”又称“隶草”，萌起于隶书之变，流行于两汉，魏晋时形成规模。作为一种独立的古老书体，其特有的艺术魅力带给我们独有的美的享受，却还存在一些没有嫠定清晰的问题，有待我们继续研究。文章从章草的形成与演变、章草在魏晋以后式微的原因、章草在书体演变中的重要意义、当代章草创作的现状四个方面进了探讨，望能有助于相关问题的解决。

简介：唱着大风歌的汉代人创造出了章草书法，此后章草书法有兴有衰，流传有绪。到了近百年，古老的章草重新焕发出生机，大有复兴之势。近百年书坛有两个突出的现象值得注意：

简介：“藁诀最为难，使转在毫端。心领乃手得，气足形更完……”每当吟诵前贤《章草草诀歌》，总会想起军旅书家倪进祥的章草作品。他主攻此门草书艺术已经近20载，朝朝暮暮，浸淫翰墨。作为书友，他多件人选全国和全军大展的作品，我都细细拜读；而其自作的诗词楹联，更为我所倾心。

简介：

简介：赵壹《非草书》是我国最早出现的书法批评文献之一。关于《非草书》的＂草书＂的具体所指,一直存有争议。＂草书＂这个概念指代非常宽泛,盖因其由来、产生时间的不同而不同。本文提出草书起源的四种说法：战国说、秦时说、秦末说、汉初说。从目前已经出土的汉末竹木简、砖刻的草书来分析,张芝时代出现类似《冠军帖》这样的今草作品完全有可能;从宋刻赵壹《非草书》文本分析可以看出：赵壹所指的＂草书＂应该包含今草书体。

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简介：秦汉之际，章、程是两个经常联用的概念，不仅名有专指，亦且事属专门，同为御史所职掌。御史的职业特点决定了其写字往往比较前卫。张苍于秦、汉两为御史，《史记》载“张苍为章程”，章程书即由此得名。章程书为御史专用，是早期草书。章程书的最后形态是章草书，汉元帝时臻于成熟，为小学所必修，并诞生了专门字书《急就篇》。钟繇三体中的章程书是沿用已经弃用的老名称，虽属权宜之计，却正中钟书特征：“钟氏小异”、“字多躇驳”。

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简介：怀素是狂草书法的代表人物。虽然宋代书法尚意,以行书为主,崇晋卑唐,但是怀素的草书对北宋的草书发展也产生了重要影响。可以说,北宋草书是怀素狂草之风的延续,很多书家或多或少都受怀素草书影响。