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  • 简介:纪实摄影不仅仅是用图片或影像的形式反映人类的生存状态和社会生活,其更深层次的意义在于纪实摄影师通过图片或影像的视觉符号展现出社会的深层次的价值。纪实摄影不单单在摄影当中占有举足轻重的作用,更对人类社会历史的发展,发挥着不可替代的作用。

  • 标签: 纪实摄影 概念 特征 社会价值
  • 简介:凌力的《少年天子》通过对顺治朝发生的一系列事情的描写,重点塑造了福临、庄太后、乌云珠等人物形象,全方位地描写了清初上层社会尤其是皇帝与大臣,以及宫廷内部后妃之间的矛盾冲突,展示了清初各个社会阶层成员的生活、精神与命运,批判了封建专制制度对人性的戕害,形象地说明了中国社会变革的艰难;小说结构宏大而又严谨,线索清晰且主次分明,人物形象个性鲜明、栩栩如生,心理描写惟妙惟肖而又合情合理,注重对诗词曲的运用,语言自然、典雅、蕴藉、精美而又抒情;同时,小说也存在着乌云珠这一形象"概念化"倾向明显、前半部分头绪太多等缺憾。

  • 标签: 凌力 《少年天子》 福临 乌云珠
  • 简介:本文认为,道教易学是以卦爻象、卦数及历代易学中围绕着经、传及其阐释而出现的概念、命题等来对道教的信仰、教义思想进行解说的一种学术形式.道教易学主要为解决不同时期之道教教义、信仰中的人天关系问题而提出,并形成了具有不同时代特色的道教易学形式,如宋元明清时期的易学内丹学、道教易图学和道教易老学等.开展道教易学的研究,对于现代学术界探讨价值世界与现实世界的关系、人与自然的关系以及理想人格塑造、现代文化精神塑造等问题有启示意义.

  • 标签: 易学 道教 《周易》 老学 易图 教义思想
  • 简介:关于“义项”与“义位”,在理论上早已明确各自分属辞书学和词义学,但是在使用时却经常不加区别,随意混用。究其原因,主要在于对义项的具体内涵认识模糊。文章从义项产生的历史入手,说明其实质,针对义项解释的对象、内容及性质进行论述和分析,最后对义项进行较为全面的界定:义项是字典、词典中的一个基本释义单位,是字典、词典中收录的作为字头、词头的语言单位的不同含义分列解释的条项。

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  • 简介:萧克的《浴血罗霄》通过对红军时期司令郭楚松、政委杜崇惠、参谋长黎苏等率领的罗霄纵队的战斗生活的描写,重点塑造了郭楚松、杜崇惠、黎苏、黄晔春、朱彪、冯进文、曾士虎等人物形象,再现了红军艰苦卓绝而又复杂的斗争历史,展现了红军的成长历程,歌颂了红军的革命英雄主义和革命乐观主义精神,谴责了极左行为;小说现实主义色彩浓郁.注重“个性化”手法的运用,场面描写精彩,语言质朴,富有生活气息,运用了点面结合的手法;同时,小说也存在着叙述过于平淡、人物大多不够饱满、情节不够引人入胜等缺憾。

  • 标签: 萧克 《浴血罗霄》 郭楚松 现实主义
  • 简介:近十多年来随着生产和生活电气化水平的迅速提高,我国电气火灾呈上升趋势。以北京市为例,近十年电气火灾占火灾总数的百分数由百分之十几上升为百分之二十几,而其中电气线路火灾则占电气火灾总数的百分之六十多。就全国而言,情况也大致如此。所以重视电气防火,特别是防止电气线路火灾的发生,对保障经济发展安定人民生活具有重要的意义。这就要求电气设计和电气安装人员严格按有关电气规范进行设计和安装。笔者有幸参加国际《低压配电设计规范》的修订工作,拟就电气线路火灾中的几个问题陈述一下浅见,并用以作为新规范部分条文的补充说明。

  • 标签: 电气线路 电气安装 电气规范 接地故障 中性线 导电部分
  • 简介:清代西域经营的加强以及清词创作中兴局面的出现,推动了清代西域词的产生。以词作反映西域风貌在整个词史进程中都具有文体独特性。西域词的内容与清代西域诗趋同,多描摹风物、交流唱酬与记录日常生活之作。其艺术风格则因作者个体差异呈现多样性,但绝少浮艳软媚之音。词人的主观创作态度决定了西域词数量较少,词体自身发展的局限性,也影响到词作的流衍与传播。

  • 标签: 清代 西域词 内容 风格 得失
  • 简介:对风险投资的再认识风险投资是和互联网经济紧密相连的概念,从广义来说,风险投资包括一切对具有较高风险的产业、有价证券的投资;从狭义来说,风险投资一般是指专业投资者(风险投资家)通过向私人或机构融资,并以订立协议等方式,对高新技术产业所作的高风险长期性的权益性投资,其目标不是为了取得股利分红,更不是为了利息收入,而是通过对被投资

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  • 简介:霍达的《穆斯林的葬礼》通过对北京玉器世家梁家发生的一系列事情的描写,重点塑造了韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月等人物形象,回顾了中国穆斯林漫长而又艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑与追求,鞭挞了反人道的陈规陋习和价值观念,形象地说明了穆斯林的某些传统信仰已成为其自身前进的障碍和束缚,穆斯林只有挣脱信仰的绝对束缚,才能更好地发展,展示了人性的复杂多变,歌颂了纯洁、真挚、美好的爱情及"人最可贵的自由本质";小说明暗双线并进而又主次分明,结构严谨而浑然一体,"京味"浓,民族色彩强;同时,小说也存在着对穆斯林生活礼仪的有些描写有点生硬、韩子奇的性格发展前后之间"跨度"太大等缺憾。

  • 标签: 霍达 《穆斯林的葬礼》 梁君璧“ 京味” 民族色彩
  • 简介:先秦诸子散文是特殊的文学现象。其“一说”因素的内在矛盾性决定了它独特的文学性质,“一说”因素的具体结构,形成了它不同的构成形式,“一说”因素的具体特征,又造成它多样的文学风格。先秦诸子散文是在特定历史条件产生的独特审美形式,具有重要的文学价值,对后世产生了深远影响。

  • 标签: 诸子散文 “论一说”因素 构成形式 文学风格
  • 简介:当前,我国面临的宗教渗透现状较为严峻。境外宗教势力或反华组织凭借先进科技和全球化浪潮,利用互联网、旅游、捐助、投资等方式,全方位、多层次加强对我渗透。我们应坚持马克思主义宗教观,依据我国宪法和相关法律,从战略和战术上高度重视,建立起完善的反渗透网络。

  • 标签: 宗教 渗透 反渗透 措施
  • 简介:《孟子》七篇未尝有一语提及《易》,亦未见有对《周易》经传之引用,故后儒对于孟子是否知《易》看法各异。赵岐认为孟子"通五经",程颐言"知《易》者莫如孟子",朱熹却持相反意见。程朱二说可视为汉唐经学向两宋理学转型时理学家尊崇"四书"的不同表述,与赵岐在五经独尊的学术背景下言孟子"通五经"实有异曲同工之妙——其语境截然不同,但其出发点皆为推重孟子其人其书。明末黄道周以其象数《易》学思维阐释《孟子》与《易》之关系,而刘宗周则从其心性学视阈论述之,为认识此问题提供了新思路。清儒焦循认为"孟子深于《易》",其《孟子正义》在对《孟子》语句、篇章之意蕴及赵岐传意之解读中多处以《易》解《孟》,但因其对宋明理学家解《孟》之成果一概不收,故也失去了对"《孟子》知《易》"这一学术问题进行全面梳理的可能。围绕《孟子》知《易》展开的各种讨论其实正是各个时代思潮与学者治学个性的综合体现。

  • 标签: 孟子 《周易》 四书 五经 理学 心学
  • 简介:捣衣民俗至迟起源于春秋战国,而表现捣衣民俗的诗歌则滥觞初盛于六朝、勃兴大盛于唐宋、余响回环于元明清。关于捣衣的内涵及其捣衣的对象、工具、方法、时间、地点,唐诗里各有不同的说法。唐代捣衣诗歌的意象建构主要着眼于表达寂寞惆怅的宫愁闺怨之绪、缠绵悱恻的念亲思乡之感和羁旅漂泊的怀友悲己之情。

  • 标签: 唐诗 捣衣 捣衣民俗 意象
  • 简介:清代《孟子》义理学,主要关注人性、理气、理欲观、仁政论等四个方面。坚持气本论,反对理本论;从“智”的层面言人性善;提倡施仁善政,富民强国;坚持理欲统一,反对“存天理,灭人欲”。呈现出立论基点独特,以作为主、作述相济,主驳程朱、关注现实等特点。但在解释善与批驳程朱理欲观等方面存在不足。

  • 标签: 经学 《孟子》 义理 清代学术
  • 简介:马王堆帛书《上朔》是邹衍终始五德学说的产物,具有鲜明的时代烙印。依据配合的刑德小游、刑德大游,可将上朔分为两种类型,本文全面解析运行规律,确认与传世文献的对应关系,同时论及放马滩秦筒、银雀山汉筒刑德大游的移徙。上朔理论应是民间治历的方士所造,出现年代不早于秦始皇二十年。

  • 标签: 五行 刑德小游 刑德大游 历法 方士
  • 简介:客家是我国中原汉族中的一支重要民系,以操客家方言为其主要特征。客家民系和客家话的形成与南方客居地土著居民直接相关。中原汉人则向南方带去了当时较发达的中原汉文化。客家人文丰富,社会传统经久不衰,民居风俗代代相传。深入挖掘和弘扬客家人文精华,对建立现代中国和谐社会有积极的现实意义。

  • 标签: 客家 客家史 人文 综论
  • 简介:“仁”是孔子音乐思想的核心,他所追求的音乐是“美”和“善”的统一,要求“乐”为“仁”服务,提倡的是“雅乐”,反对的是“郑声”,主张的是用音乐教化民众。他用自己建立的一套学说“礼”“仁”“中庸”的思想理论,企图维护将要崩溃的封建领主和旧的礼乐制度。想用音乐与“礼”“仁”“中庸”来为巩固贵族集团统治政权做出些成绩,整饬眷秋时期礼崩乐坏的局面,以求合“《韶》《武》《雅》《颂》之音”。

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  • 简介:<正>1.引言1.1《列子》为道家著作,唐玄宗时曾奉为道家经典、相传为战国时列御寇所撰。但从唐代起,人们即开始怀疑它的真实性了,甚至连列御寇其人的存在与否,在有的人看来也成了问题,故而考辨其真伪的文章不绝于史。经过历代文人学者的反复考辨,以下的结论似乎已为大多数学者所接受,即:战国时列

  • 标签: 反义词 《列子》 综论 对举 反义词的分类 主观认知