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  • 简介:一、导言“穆”一名,最令人瞩目者,乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载,如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰:其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万余人,收充雨税户。拆招提兰若四葛余所,

  • 标签: 《唐会要》 考辨 武宗灭佛
  • 简介:一、导言"穆"一名,最令人瞩目者,乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载;如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰:其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万余人,收充两税户。拆招提兰若四万余所,……录僧尼属主客,显明外国之教。勒大秦穆祆三千余人还俗,不杂中华之风。法国汉学家沙畹(Ed.Chavannes)十九世纪末发表的《景教与喀喇和林遗址碑铭》一文,率先将汉文所记的"穆"法译为mage;其后,沙畹、伯希和(P.Pelliot)进一步指出"穆"

  • 标签: 瑣羅亞斯德教 沙畹 《唐会要》 赛神曲 伯希和 兰若
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  • 标签: 誓诗
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  • 简介:抛开吓人的理论、概念、规则,关于绘画一般人都可能有自己的看法。每个人的绘画与自身的经历和性格有关,画家的审美观、世界观,对生活的体验,对美的感悟都表现在自己的绘画语言里。

  • 标签: 画自语
  • 简介:对于南非人来说,骑马更像日常生活的一种方式。我在的马术学校里,最小的孩子只有三岁,就开始在马背上练习。

  • 标签: 英雄 少年 南非 日常生活 非人
  • 简介:释“”──论“”与“鼻”之音义关系及其语音发展李瑾许君《说文解字》中除在“”字下揩出它象“鼻”之形外,还在有关字下多次分析字形结构时提及这一内容并在描述它的语音时明言“”与“鼻”同声(详下)从“”而其义为“鼻”之字如臭、息等字,均足证“”...

  • 标签: 音义关系 上古汉语 《说文》 《左传》 “自”字 语音发展
  • 简介:“朝为田舍郎,暮登天子堂。”这样一个画面对赶考士子是一个巨大的鼓舞,以至于科举入仕成为士子们所奋斗的目标。而能否顺利进京考试,通关证明是必不可少的。为此,政府特意为赶考士子出具一份关卡证明——票。其主要的作用就是:士子从出发地到京城所通过的关卡,不受任何阻滞拦截。于现今来说,类似考生的准考证,身份证。这样一种证明在现今已很少见,尤其是纸制文件,更是难得。为此,文章将对同治年间的一张票作一简单的介绍。

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  • 简介:八旗制度是努尔哈赤于1615年(明万历四十三年)创立的,结束于1911年的辛亥革命,作为满族的社会组织制度,共存在了296年。这个以旗统人、以旗统兵为特点的制度,在中国的历史上曾起过积极和进步的作用。1644年,清王朝摄政王多尔衮挥师入关,迁都北京,统一全国,那时的八旗军是一支朝气蓬勃的骑射精锐。

  • 标签: 八旗制度 清朝 《八旗自叹》 岔曲
  • 简介:太行水乡,家乡的水乡。早就听人津津乐道其形态之妩媚,风光之秀丽,水色之澄明,在我的潜意识中,太行水乡较之江南水乡有其独到的粗犷而不粗糙,广阔而不浩淼,秀美而不娇矜的特色。她坦坦荡荡,从山涧谷底、从滩涂湿地,一路走来,哗哗啦啦,满面春风,似银河撤落山谷,似白练缠绕山

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  • 简介:杞国是南宋时代西南的一个藩国,因贩马而强盛兴起来。本文资诸载籍,论述其的兴起、繁荣、消失以及与南宋的关系,并论述其国的主体族群为信奉伊斯兰教的民族群体。

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  • 简介:'扑'及相关的词语'举身扑'、'婉(宛)转扑'在汉译佛典和敦煌变文中频繁出现,但有关辞书未收这些词条并作出解释.对此,本文在已有研究成果的基础上调查有关语料,对其进行探讨和解释.

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  • 简介:这是一个特殊的群体,这是一次特别的旅行,这是一次悲壮的登攀。1997年11月11日,当数十名服用航灵芝孢子粉后获得新生的癌症康复者登上八达岭长城时,一个起死回生的神话被凝固在世人面前。此次登长城活动,是由全国政协中协服务开发中心和中国食用菌技术开发有限公司联合发起的。在这数十名癌症康复者当中有工人、农民、军人、国家公务员、老红军、知识分子等等,年龄最大的80多岁,最小的44

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  • 简介:张穆《蒙古游牧记》是研究19世纪中期中国北方边疆史地的上乘之作。为了更好地记述内外蒙古各地的地理和历史变迁,阐明各种地名和人名的异同,书中采用注的方法将大量的材料置于注文中,既保证了正文的简练通畅,又能很好地保留史料,深化观点,使注与正文互为呼应,相得益彰。

  • 标签: 张穆 《蒙古游牧记》 自注
  • 简介:作为文坛巨擘,苏东坡一生历尽坎坷。坎坷中为身边异性写下的直接或间接的赞叹性的诗词里,首先能看到的是侍妾朝云的身影。

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  • 简介:<正>"鸦扩落巢儿"句,出自杜甫《重过何氏五首》其二,诗云:山雨樽仍在,沙沉榻未移。犬迎曾宿客,鸦落巢儿。云薄翠微寺,天清皇子陂。向来幽兴极,步屣过东篱。这是杜甫一首具有珍爱自然、和谐万物的浓厚自然生态思想意识而别具现代社会意义的佳作。然而,历来人们对其中"鸦落巢儿"句意的诠释,却众说纷纭,莫衷一是。这无疑有碍于对此诗深刻内涵的正确理解与思想价值的有效彰扬,故具有必要细加疏证之。

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  • 简介:后金政权建立,太祖努尔哈赤就铸行过老满文“天命汗钱”、汉文“天命通宝”、老满文“聪汗之钱”。顺治帝在位十八年,共铸行了汉文“顺治通宝”光背钱、汉文“顺治通宝”单字记局钱、汉文“顺治通宝”一厘钱、幕汉文“顺治通宝”背满文记局钱、幕汉文“顺治通宝”背单字满汉文记局钱五种版式的制钱。第四种版式后来定型为清代制钱的基本样式,即幕为汉文“顺治通宝”,背为满文“宝泉”、“宝源”局名。这种局名钱的出现标志着户部宝泉局工部宝源局已经设立。故《清史稿·食货志·钱法》说:“世祖定鼎燕京,

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