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  • 简介:懷素《自叙帖》中提及贊揚他法的名人有刑部尚顔真卿、尚司勳郎盧象、司勳員外郎錢起、禮部侍郎張謂、吏部侍郎韋陟、永州太守王邕、御史李舟、許9、戴叔倫、竇冀、處士朱逵11人,而陳思《苑菁華》中著録有李白、王邕、戴叔倫、朱逵、魯收、竇冀、任華、蘇涣、貫休、錢起等詩人寫給懷素法的詩。本文認爲李白所作《贈懷素》不是李白所作,而是他人杜撰,但《自叙帖》中提及的詩分别描述了懷素的'形似''機格''疾速'等方面的藝術特徵以及懷素'愚劣'的性格,本文就《懷素》作認真辨析,對這些詩的創作者及詩文的文獻著録情况作了認真考論。

  • 标签: 懷素 草書歌 形似 機格 疾速
  • 简介:法之'引帶'主要指點畫間或字間的纖細筆道。'引帶'有字内與字間之别。字内引帶較早出現在先秦篆中,經過漢隸繼承,至章草逐漸成熟;字間引帶較早出現于漢代章草之中,至今草'一筆'的出現,則更爲自然常見了。按用筆方式,'引帶'主要分爲牽綰引帶、折搭引帶、掠戈引帶和使轉引帶。歷來家對'引帶'頗有争論,主要體現爲魏晋觀念下的'引帶'之争,及其'熟後求生'審美觀下的'引帶'之批評。

  • 标签: 草書 引帶 懷素《自叙帖》
  • 简介:漢簡是一種比較複雜的形態,其中既有章草的身影也有今草的痕迹,同時不乏狂草的例子。傳世章草實際上是經過標準化、美化的字體,並不能代表字體演變的進程。漢簡與章草不能等同看待,也不能稱作章草。漢簡是實用目的驅使下字體演變的結果,章草則是藝術審美需要的發展産物。漢簡與其他的形態有着密切關係,建議在研究過程中仍以漢簡爲名,界定好概念,不要與傳世相混。

  • 标签: 漢簡草書 章草 草書區分
  • 简介:诗词简析:这是赞颂萧郸草书的诗,它没有从正面写其草书笔力、字法、章法如何,而是着重写自己的感觉与体会,让人从洞庭湖的秋风落叶,上林苑的花枝垂水,松、石、鹤结合中寻求意境。

  • 标签: 洞庭湖 诗词 草书 笔力 章法
  • 简介:本文選取敦煌簡作爲研究樣本,通過設置筆形數量、起筆順逆、收筆出鋒與否、末筆出鋒與否以及轉折筆形寫狀態等參數,並與敦煌隸簡字樣,王羲之、智永、孫過庭等人字樣進行比照,探討早期形成的幾個主要特徵,研究發現:早期寫與隸相比,筆形數量進一步减少;起筆順鋒增多,逆鋒减少;筆形趨短與寫美化;部分保留波磔筆形;轉折筆形數量增加,形態增多;連筆映帶成爲標志性筆形,尤其是連筆映帶的大量出現打破原有隸筆形組合秩序;連筆映帶的末筆下行出鋒的寫特徵,爲建立起草寫空間關係起到了重要作用。

  • 标签: 敦煌漢簡 筆形參數 早期草書特徵
  • 简介:清代帖學代表家劉墉的法來源説法頗多,本文以劉墉所題跋等爲主要材料,透過跋中劉氏自己的言語評論等,分析其法的形成與借鑒範圍。通過分析可知,對劉墉風形成影響最大的有鍾繇、顔真卿、蘇軾、趙子昂、董其昌以及北碑等。本文力求以劉墉'自家話語'揭櫫其法由來及其法藝術觀。

  • 标签: 劉墉 書跋 書風 書法觀 借鑒
  • 简介:在日本法專業的中國法史課堂上,講授清代篆隷的部分時,鄧石如、伊秉綬、陳鴻壽等人的介紹,必不可少,黄易則未列其中。在相關籍如資料豐富的《圖解道史》中,亦無黄易的隷。在此種情况下,黄易的隸并未在日本得到普遍的介紹與宣傳。因此,本文通過對黄易隸畫册”“隸册”作品進行分析論證,以期掌握黄易隸風格的特徵,説明黄易作品對習隸者而言,實有舉足輕重的地位,稱其爲“隸教育之父”,亦不爲過。

  • 标签: 黄易 隸書 金石學 秋盦書畫册 李鐵橋
  • 简介:民國以降,香港成爲與廣州並列的木魚刊刻發行中心,並在抗戰後延續了很長時間。香港學術界很早就注意到木魚,從20世纪70年代開始就有學者着手搜集整理、編訂目録。這些藏品後又轉歸圖館和研究機構,其下落今或不甚詳,且所編目録年代已久,已不能全面反映收藏狀况。今以實地考察爲據,對香港地區各高校的收藏狀况,作系統介紹。

  • 标签: 木魚書 香港 香港大學 香港中文大學 香港嶺南大學
  • 简介:漢字的視覺特點,無論從整體的結構還是分離的筆畫來看,在形態上都具有超越其他文字系統的視覺豐富性。通過幾千年的審美發展和調整,這种形態的豐富性終于臻至中國特有的文字的藝術形式——法。因此,中國文字包含兩種特點:其一,作爲漢語面的交際載體,必須遵守語言學的規律;其二,形態符號系統,可以找出其結構規律。本文擬探索中國文字和法在創作過程中的寫秩序,並試以'序列性'稱之。通過法文獻的梳理與迹圖像的闡釋,本文對寫過程和法創作做出理論性的思考,並且試圖對漢字筆順的起源及其含義作出定義。

  • 标签: 簡易律 區别律 綫性 序列性 筆順
  • 简介:光明日报主管主办'砥砺思想宁静心灵'——我看《博览群书》我也曾投机取巧,但它没有给我智慧;我也曾急功近利,但它没有给我成功——倒是源自心底的宁静与坚持,让我收获信任,收获机遇,收获成就,收获快乐。'砥砺思想宁静心灵',我看《博览群书》。《博览群书》,1985年创刊,由时任中共中央总书记胡耀邦题写刊名,是光明日报社主办的综合性思想文化月刊。

  • 标签: 博覽 覽群
  • 简介:漢代簡牘墨迹爲研究漢代法提供了新的資料和視角,東漢迹曾以銘石隸爲大宗,隨着近些年多批東漢簡牘的發現,人們把視角轉向東漢簡牘爲代表的手墨迹,將同近期的簡牘手墨迹與碑銘迹進行對比,可能會有新的史研究視點。本文以部分新出土東漢簡牘爲材料,比較分析東漢手墨迹(簡牘)與碑刻隸的相近處與相異處,以求從新的角度研究東漢刻藝術特徵。

  • 标签: 東漢 簡牘 墨迹 碑刻 隸書
  • 简介:清末民初之際,西方現代影印技術在國内的普及極大地促進了各類刊物的出版,法出版物就在這股浪潮中興起,在當時衆多的出版局中,震亞圖局是較爲典型的以法字帖出版爲主營業務之一的圖局。震亞圖局依靠上海地區的家和收藏家資源,出版了近百種法字帖,在上海、江蘇、江西、安徽等地設立經銷處。民國前期法字帖的出版改變了法史的發展面貌,極大地推動了帖學的重興。

  • 标签: 震亞圖書局 朱崇芳 民國 字帖出版 李瑞清
  • 简介:本文以敦煌漢簡中的部分隸簡作爲樣本,通過對斜向筆形設置參數進行微觀分析,僅從斜向筆形數量與字形體勢、起筆收筆的用筆方式與方向以及波磔數量等方面,描述敦煌隸寫狀態,考察隸變在敦煌漢簡中發生、發展的情况,進而闡述隸變規律。認爲,斜向筆形的數量影響字形的横向取勢,進而反映隸變程度的高低;斜向筆形起筆的順逆方式及數量、收筆的出鋒與不出鋒方式與數量,出鋒時上、中、下方向變化及數量,波磔筆形的數量,都反映出漢字隸變程度。漢字隸變首先在日常應用性寫中發生,并從用筆方法即筆法的改變開始。隸變在寫的應用性與規範性之間不斷發展。

  • 标签: 敦煌隸書簡 斜向筆形 隸變
  • 简介:朱子信年代考察關乎其思想定位,本文將思想判定與事實考察相結合,重新考證數十封信年代,試圖提出幾個共性問題:一是《朱文公文集》雖爲原始文獻,然經後人之手,難免存在信的雜糅、重出;二是《朱子語類》同樣由後人删補而成,未可全據記録者來判定其年代;三是作爲確定信年代中心綫索之一的朱子《四》處於不斷修改過程中,將其作爲判定年代依據時當採取靈活、審慎態度;四是判定各信之年代應相洽而無矛盾。

  • 标签: 信年代 年代新 新考
  • 简介:本文在具體分析古今人對'隸'解讀的基礎上,從字源的角度切入討論,認爲'隸'本應該是'隶',所謂'隸'即'徒隸之'的説法當是東漢時期人們將'隸'字取代'隶'字之後的一種誤解。'隶'本就是'史',也就是用筆寫的,它是相對于銘刻之的'篆'而存在的一種簡便易用又有'輔佐'意味的體。

  • 标签: 隸書 隶書 史書 佐書 名義 考辨