简介：本文选择豫中地区以“原生性内容”为主要传承特征的新密超化吹歌班，及以“再生性内容”为主要传承特征的开封大相国寺梵乐团为研究对象，依托两个传统音乐形式民间存在的状况和其传承、变迁的过程，着重分析“原生性内容”与“再生性内容”在传统音乐文化的传承、变迁中的作用，即“原生”保持传统音乐形式的中心特征，留存其根基，“再生”成为延续音乐文化传统的活力。在此基础上，以“国家在场”与“内应机制”的互动关系，探究促使传统音乐行为生生不息的不竭动力。

简介：摘要雅乐与俗乐之间的矛盾具有复杂性、多元性和渐变性的特征。今天的民间笙管乐主要用于礼俗仪式，并且被百姓称为雅乐与细乐，可以说传统的笙管乐与古代宫廷乐有一定的内在联系，笙管乐在民间文化生活中占有重要的位置。本文主要分析民间笙管乐与宫廷雅乐的内在联系。

简介：2500名来自美国、韩国、澳大利亚、日本、马来西亚以及国内的管乐手4月30日上午云集上海杨浦区创智天地广场,2008上海之春国际音乐节管乐艺术周在这里开幕。

简介：湖南省平江县城北学校有一支管乐队，每个队员都有绝活。瞧，他们拿着萨克斯、长笛、小号等乐器，吹起了动听的曲子，真酷!

简介：邢台市区里有座豫让桥,要想了解豫让桥,首先要了解豫让其人。据史记《刺客列传》记载,豫让系春秋时期晋国人,曾在范昭子、中行文子手下做事,表现平常。后来又投靠智伯,受到智伯的器重和宠爱。智伯是晋国的六大公卿之一,他擅权国政,专横跋扈、巧取豪夺、仗势欺人,强行索取赵襄子的封地,遭到赵氏拒绝后,便联合魏桓子、韩康子要将赵氏消灭。赵襄子与韩康子、魏桓子同为晋国卿相,其封地就是现在的邢台,所以人称襄国。赵襄子说服韩、魏二人联合将智伯消灭,

简介：文章讲述了吹奏管乐中的几种呼吸方法,并根据本人在管乐演奏和教学中的一些体会,阐明了吹奏管乐必须按照正确的呼吸方法进行科学的训练,才能演奏出优美的音色.

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简介：芦笙是苗、侗、瑶、水、仡佬等民族最古老、最喜爱的一种吹奏簧管乐器、流行于黔、桂、滇、湘、川少数民族地区，它那如同天籁的声音全在于那神奇的竹管。

简介：摘要笙起始于殷商时代，在这几千年的历史发展中，历经沧桑，出现过令人瞩目的改革创新的新局面，也出现过由盛而衰萧条冷落的过程，一直到中华人民共和国成立后，在“百花齐放，百家争鸣”的文艺方针的指引下，笙乐艺术才枯木逢春，逐渐繁荣发展起来。

简介：音准问题是整个管乐队的核心问题.在旋律性音乐段落,20音分范围内的音高差异可以由演奏者根据自己对作品特定风格的理解作不同的处理,其中并无准与不准的截然区别.在和声性的音乐段落,音准则是一个动态的控制过程.管乐演奏者在音准上的控制力在很大程度上依赖于平时训练养成的内在音准感和实际的微调控能力.管乐队合奏中的音准问题既是一个技术问题,也是一个理论问题;既是每一个队员个人的问题,更是整个乐队合作过程中的相互协调问题.在具体的作品演奏中,抑或活生生的合奏实践中,音准的运用之妙,则存乎一心.

简介：笙是我国古老的民族簧管乐器，它在历代的民族器乐中占有重要的地位。古代诗人罗也曾写有：“筠管参差排凤翅，月唐凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉，钵送当观艳艳金。”来颂扬笙。戏曲启蒙与春秋时期，唐代的皇家梨园就有笙师这个官名，《礼记·春官》记载：“笙师，掌教歙（吹）竽、笙、埙、箭、箫、篪、笾、管。”“笙师”为官名，其职务是总管教习吹竽和笙等乐器。笙的声音独特应用范围很广，既是一件很好的独奏乐器。

简介：摘要：“笙”是一个冷门乐器。目前演奏笙的人少之又少。所以研究现状较其他热门乐器来说相对缺乏。但是经过时间的沉淀，这一冷门乐器已经等上了世界民族音乐的舞台。并通过笙大大提升了笙的地位。

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简介：<正>沈意文外祖著《玉笙楼诗录》有自刻本。遗文惟民初重修《浙江通志稿》有《叶机传》一篇,署钱塘沈寿榕撰(海宁与钱塘同属杭州,故误海宁为钱塘),又有其子《叶烱传》,璧承兄谓亦公所作,故并录于此:

简介：摘要西方的管乐器传入我国较早，但以乐队形式传入始于19世纪末。改革开放后，尤其近20多年以来，我国管乐团活动得以较大的发展。据中国管乐协会统计，目前我国有各类管乐团五千多支。管乐团演奏水平也参差不齐，其中北上广深的乐团最为突出而中西部地区在师资、信息、资料等方面还相对落后。在交响管乐训练的时候，学生的气息控制、音色调节和音准控制等层面出现了一定的问题，这需要进行分析，力求制定出一套完善的解决措施。基于此，本文阐释了交响管乐团训练中的具体问题和实际解决措施。

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简介：我想为我们学校的中学音乐部购买高音萨克斯管.我已经在购物网站上看过了一些乐器,并正在关注一些新到的不太昂贵的管乐器.如何挑选管乐器呢?

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