简介：<正>壹引言吴语中众多的单字调类和复杂的声调连读模式始终吸引着吴语研究者。苏州话是吴涛的典型代表之一。最早通过方言调查记录苏州话声调调值的是赵元任先生,他1928年发表的《现代吴语的研究》记录了苏州话单字调调值。以后几十年陆续有人探讨苏州话声调问题。近几年关于苏州话双字组、三字组声调现象的讨论使苏州话声调研究大大向前发展

简介：现代汉语程度的表达方式主要包括语气和调音：不同的语气会影响程度的表达;重音和语速对程度的表达也有影响。

简介：

简介：实验证明，拐前段时长、音高、拐前段音高增幅对垫江方言的两个降调起辨调作用；拐前段和拐后段时长对凹调起辨调作用；拐前段音高增幅对凹调不起辨调作用；阴平调在感知上存在升调和平调等多种变体。在感知研究结果的基础上，文章进一步探讨了声调格局和声调感知之间的关系。

简介：<正>1987年5月,我们带领汉语专业的学生到宁波市进行方言调查实习。我们请了宁波市甬剧团的退休老演员、在职的青年演员和退休中小学教师,共九名发音人,记录了中国社会科学院语言研究所编的《方言调查字表》及我们自己设计的《两字组连读变调调查表》等。返校后我们整理了调查所得的材料,比较研究了已经发表的有关宁波方言著作,撰成本文。本文有些调查结果及观点跟以前有些学者的不一致,有些观点涉及吴语声调和变调的性质及声调调查方法论,所以我们认为有必要进行一下讨论。本文所谓老派音系指六十岁以上的老年人的语音。

简介：摘要本文采用实验语音的方法对纳西语的西部方言进行实验分析。通过语音分析软件praat对纳西语西部方言单字调的分析，得出纳西语西部方言高平调、中平调、低降调及低降调等四个声调的调值情况。并得出纳西语西部方言单字调的声学特点。

简介：(月么)(膜)(氵么)(漠)(宀么)(寞)凡(番、樊)芃(蕃、藩)矾(礬)(口凡)(烦)(扌凡)(翻)帆(幡)(目仝)(瞳)拦(攬)(纟兰)(缆)(忄兰)(懶)(山兰)(岚)(女兰)(婪)姣(嬌)駮(驕)(矢交)(矯)

简介：曲谱是拟测古声调调值最好的语料。通过对《九宫大成北词宫谱》各声调代表乐字与其它声调连用情况的统计，得出各声调的调型走势是：阴平为平调，阳平为升调，上声为曲折调，去声为降调；相对音高情况是：阴平为高调，上声为低调，阳平和去声均为中高调。在此基础上，拟测出各声调调值是：阴平44，阳平35，上声213，去声53。

简介：一篇文本就是一条通道,学生在全面感知中,才能走向敞亮的那方;一篇文本就是一扇窗户,学生在深入洞察中,才能窥探内在的风景;一篇文本就是一片未知,只有教师点拨与自主体悟相结合,才能真正走向文本。那在这条通向未知领悟的通道之中究竟该关注什么呢?本文提出要关注补白与争鸣,在品析中深化理解;关注类比与创生,在实践中促成练笔;关注文本与生活,在链接中强化积累,从而促进学生解读效果的提升。

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简介：文章从韵类和调类两个角度对五台方言的入声进行考察，指出五台方言的入声在韵类上正由三组类型向两组类型演变，在调类上正由促声向舒声发展，并分析造成变化的一些原因，展示了五台方言入声的特点。

简介：美中贸易与俄台贸易１．双边的，两面的２．官方的，正式的，正式访问３．布朗４．总额为……５．５５０亿美元６．为（有意，打算）的短尾复数形式，因所说明的Ｃ■Ａ（美国）中的主体词是复数７．与……共同，协同８．领先者，先导；领袖９．伙伴，伴侣，对手１０．克林...

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简介：通感位于语言学与文艺美学的结合层,论文在多学科视野观照下,依据现有研究成果,提出通感新定义：在言语活动中,因本觉和通觉的相互作用,感觉特征多向位移而生成的审美话语形态。通感自身的辨异是通感研究的基础,论文提出：1.语音语形不构成通感的感觉特征体;2.同觉中的异类互通不构成通感;

简介：牧惠先生的《闲侃聊斋》中，有一篇《虎面人胜于人面虎》。其中引用了孔子和一位老妇人的对话：“昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”牧惠先生把它译为：“前年我舅舅被老虎吃了，去年我丈夫又被老虎吃了，现在我儿子也被老虎吃了。”很明显作者把其中的“吾舅”错误理解为“我的舅舅”了。作者原来是想借用此例来说明苛政猛于虎，材料运用的很好，只可惜出现了这处硬伤。“吾舅”中的“舅”实际上是指古代妇女对夫的父亲的称谓，意为现代汉语里的称呼“公公”。

简介：“二”（或“2”）和“两”，本是极为简单的数目字，但在实际上应用中往往会搞错。以下两例出自近期《羊城晚报》：

简介：一《现代汉语词典》（第五版）（以下简称《现汉》）将“正义”’、“道义”的“义”与“语义”、“词义”的“义”处理为同形词关系。将前者标为“义”，下列六个义项：①公正合宜的道理；正义；②合乎正义或公益的；③情谊；④因抚养或拜认而成为亲属的。

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简介：《玉台新咏》的编纂目的和编辑时间是该书研究的重要问题，而对这一问题的讨论，最终牵涉到版本研究。现行《玉台新咏》的版本主要有明赵均覆宋本和明郑玄抚刻本，二本关於诗人编排的卷次不同，各卷收录诗人的起限不同，作家作品的收录数量亦不同，哪一种版本更符合原貌，是《玉台新咏》研究的必须首先解决的问题。本文通过对《玉台新咏》体例的分析，结合北宋晏殊《类要》所引《玉台新咏》，认为明赵均覆宋本是符合徐陵原貌的真本，而郑玄抚本则是後人改动的结果。这个研究为解决《玉台新咏》编纂目的和编辑时间提供了坚实的依据。

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