简介：回看1949年建国后的中国当代美术史,在其蓬勃发展的过程中,我们不难发现一个值得探讨的问题,或者说一个很有意思的现象：主流美术在其发展的各个阶段,对少数民族题材绘画的认可与迷恋。这种认可与迷恋不仅表现在主流美术对少数民族命运生活的关怀与接纳上,更表现在主流美术的少数民族化方面。

简介：摘要民族文化创新是民族文化建设的根本问题。文化发展是一个不断创新的过程；文化起源于创新，又靠创新而发展。在全球化背景下，中国各少数民族必须通过汲取民族传统文化的精华、整合外来文化与民族文化、整合文化全球化与民族文化、民族传统文化范式向数字文化范式的转变，对民族文化进行综合创新，使民族文化屹立于世界先进文化之林。

简介：新疆维吾尔自治区南疆地区（主要指克孜勒苏柯尔克孜自治州、喀什地区、和田地区），有着多元的民族分布、独特的地域特征和奇异的自然条件，生活在南疆的各族人民共同建设了别具特色的民族文化，然而由于客观历史原因，南疆地区在政治、经济、文化的发展方面与我国发达省区差距较大，在受当代文化影响的程度、方式等方面都与内地经济发达地区有着一定的差别。

简介：我国少数民族教育立法简论□林仕梁陈立鹏建国四十多年来，我国少数民族教育立法取得了很大的成绩，有力地保障和推动了少数民族教育事业的改革与发展。但是，随着社会主义市场经济的发展，以及教育体制改革的不断深入；特别是教育法颁布后，依法治教、依法行政的全面提出...

简介：黑龙江因水名省,境土广远,土膏沃衍,风俗醇古,自古创建制度。黑龙江古属幽州,其源甚远。随着时代之嬗变,疆域、方位、称名,时亦不同。清康熙二十一年(1682)设置将军、副都统统辖,置行省。光绪间,改设大黑龙江巡抚,置黑龙江省。

简介：1981年5月1日至12月6日，民族文化宫博物馆举办“全国少数民族服饰展览”。展览共展出55个少数民族的服饰和佩饰精品近千件，得到社会各界的广泛关注，对于加深各民族之间的相互了解，宣传展示我国各少数民族丰富多彩的传统文化发挥了重要作用。

简介：

简介：从“文化适应”的概念及其嬗变出发，介绍了文化适应的阶段及其分化模式。一般而言，文化适应的分化模式可以分为同化、整合、分离以及边缘化等四种模式。文章最后指出了在西部大开发的背景下少数民族文化适应的研究对我国的现实意义。

简介：近年来,青岛市进一步明确了城市民族工作的指导思想,牢固树立了以发展民族商品经济为中心工作的观念。我们的主要做法有两点:一是充分发挥沿海开放城市的优势,积极协助市经济协作办公室,对口支援少数民族地区的经济建设;二是在改革中支持城市民族企业的发展。1981年以来,我们积极协助青岛市经济协作办公室,先后与新疆、青海、甘肃、吉林等省、市、自治区,签订了40多项

简介：各民族一律平等，是我国少数民族诉权得以实现的基础，民族区域自治制度是保护少数民族诉权的重要条件。而少数民族当事人各项诉讼权利的落实，则直接保护了少数民族的诉权，加强对少数民族诉权的保护：第一，进一步加强对少数民族特殊权益保护的立法工作。第二，加强少数民族地区司法队伍的建设；第三，进一步落实诉讼法的规定；第四，提高少数民族自身的法律意识。

简介：少数民族汉语教学中有许多问题需要重新认识与研究解决。在注重观念更新的同时,学习借鉴其他学科的研究思路与方法,把少数民族汉语教学作为一项系统工程加以建设,积极开展民族地区汉语面貌的调查研究,必将提高少数民族汉语教学水平,促进民族地区教育事业的发展。

简介：仫佬族（1999—11—32）男子用缠、翻、裹的方法包上头巾或戴圆形布帽。妇女的发式随着年龄的增长而不断变化。15岁前的女孩同男孩一样梳马桶盖发式。女孩满16岁便作髻,梳挂式发型,将头发分为前、后、左、右、中共五簇,前簇发少而短,披覆在额前,中簇一束结绺,盘绕成椭圆发髻于后,

简介：一、少数民族人口生育状况1、少数民族人口出生率高于全省和汉族.1999年月1日到2000年10月31日(以下统称为2000年),少数民族出生人口83709人,出生率为13.1‰,与1990年比较下降了15.36个千分点,下降幅度大于全省平均水平,但仍比比全省高2.94个千分点,比汉族高3.29个千分点.少数民族出生人口占同期全省出生人口的13.07%,比少数民族人口占全省总人口比重高2.94个百分点.

简介：台湾少数民族作家游霸士·挠给赫小说集《天狗部落之歌》《赤裸山脉》的题材、主题多元,但抗日题材及作家在抗日题材中投射、浇铸、隐存的抗日精神,是游霸士·挠给赫文学创作中最鲜明的特色,没有任何一位台湾少数民族作家可以比肩。瓦历斯·诺干的诗集《伊能再踏查》将富有族群特色的诗歌元素和抗日历史记忆融汇一体,形成独树一帜的抗日文学。

简介：<正>几年前,有关部门为发展广西首府南宁市的旅游业,曾提议在南宁立明代的王守仁像。理由是王守仁在南宁期间办有“敷文书院”,传播汉文化,对广西文化教育事业的发展作过重要贡献。此议一出,引起强烈反响,持不同意见者认为王守仁奉明朝廷之令来南宁,是为平息当时田州、思恩府岑氏土司纷争和镇压广西壮、瑶人民起义,是屠杀广西少数民族的侩子手;所办书院、学馆,亦是从文化心理上配合武力镇压活动,不足称道。

简介：摘要：少数民族语言教学大致存在4种形式，即母语教学、双语教学、多语教学和汉语教学等。少数民族语言教学随国家大流始终试行汉语教学，这是由少数民族汉语教学的属性决定的。那么，少数民族汉语教学的属性是什么呢？少数民族的汉语教学属于应用语言学，又属于第二语言教学，不同于对外汉语教学，有别于汉语普通话教学，包含少数民族汉语文教学。

简介：　　一、少数民族区域概况　　在我国汉族以外的55个民族,如蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满等民族,相对汉族人口较少,习惯上被称为"少数民族".……

简介：浙江省少数民族志编纂委员会编。主编金永汉，副主编雷耀铨、雷弯山。志书的编纂起自1993年，1999年12月由方志出版社出版。

简介：“未实行区域自治少数民族”辨析刘大友一、“未实行区域自治少数民族”概念的提出“未实行区域自治少数民族”是相对“实行区域自治少数民族”的概念提出来的。我国是一个统一的多民族的国家，实行民族区域自治制度。是我们党和政府处理民族问题的一项基本国策，是国家的...

简介：当前，随着我国经济快速发展，民族文化、少数民族原生态音乐文化日益受到关注，在许多高等师范院校中，为音乐学专业学生开设少数民族器乐选修课开始受到重视，高师学生作为未来的中小学音乐教师，开展学校课外音乐活动掌握一门民族乐器是十分必要的，而乐器教学在中小学音乐教育中也是非常重要的。少数民族器乐教学实际上是教师对学生知识和能力的培养，它包括基础知识、技能技巧、表演能力、欣赏能力、教学能力等的培养。