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  • 简介:禅宗在中国佛教的发展史上具有里程碑式的意义,在元代宽松的宗教大环境下,禅宗文化在传统文人和民间大众中产生了影响,而作为元代最为大众接受的元杂剧,更是吸收了禅宗的文化特色,其佛教杂剧通过人物之间的对白、独白、唱词来介绍禅宗的发展、演变、教派、人物以及历史,使世人参悟禅机佛理,明了禅宗义理,成为禅宗文化传播的一把利器。

  • 标签: 佛教杂剧 禅宗文化
  • 简介:元代前期是杂剧成熟鼎盛时期,杂剧名家几乎都集中于这一时期,创作了大量优秀作品,题材广泛,争奇斗妍。水浒戏是其中重要的题材类别之一,作品繁多,不乏名篇,内容都是宋以来民间流传的水浒英雄故事,主旨都歌颂了梁山好汉扶弱济贫,除暴安良的英雄事迹,歌颂他们主持正义、替天行道的侠义行为。这些丰富的故事内容以及鲜明的歌颂态度,对长篇小说《小浒传》的成书影响颇大,元代水浒戏是《水浒传》定型的长期积累过程中的重要过渡阶段。本文试从下面几方面探讨元代水浒戏对小说的影响。

  • 标签: 元代 杂剧 水浒戏 题材类别 小说 《小浒传》
  • 简介:元代翰林国史院是上层文人雅士聚集之地。众多诗词魁首在翰苑供职期间,留下了大量华采篇章。其中有大量诗篇描写了翰林国史院及他们供职翰林国史院的情思意兴。汉、蒙及其他少数民族儒士一起作画鉴画,题诗和诗,填词唱曲,交流感情,敞诉情怀,其文化活动在促进各民族文士间的团结和友谊方面发挥了重要作用。

  • 标签: 元代 翰林国史院 文化活动
  • 简介:任仁发的传世作品较多,其中《二马图》卷,绢本设色,纵28.8cm,横107.3cm,现藏北京故宫,是一幅具有讽世意味的作品。画肥,瘠二马比喻人世的贪、廉形象,乃托物言志,讽喻现实之作品。画中线条柔婉细腻,设色明丽爽洁,瘦马一匹与龚开那幅传世名作《瘦马图》于形态上还有几分相似。

  • 标签: 江苏 绘画史 元代 《瘦马图》 绘画评论
  • 简介:一、《佛祖历代通载》对沙罗巴的记载13世纪藏传佛教流播中土之时。虽然传教僧得到了元朝统治者的鼓励和支持,但却往往受到中土儒学文士和佛教徒公开或无形的抵制。大多数藏族僧侣似置身中原文化之外.而未能像畏兀儿人那样投身于中原士人所敬重的文化事业。这种情况与元代西夏遗民也是不同的。1227年,西夏国被蒙古灭亡后,很多西夏人汉化,在中原地区用汉文进行创作,成为名闻遐迩的诗人,

  • 标签: 西夏遗民 元代 《佛祖历代通载》 僧人 中原文化 藏传佛教
  • 简介:1989年6月初,河北省涿鹿县大堡乡祁家洼村村民在挖自来水管道沟时发现一座元代砖室墓。进行了简单清理,现将情况简介于下。一、墓葬形制该墓位于祁家洼村西南祁正义农民的院墙下,墓室保存较完好,为半圆形穹隆顶砖券墓。由墓门、墓道和墓室三部分组成。墓门为砖券拱形顶,方向正南北,门宽65、高78、进深54厘米。封门先用大石板封堵,而后再用不规则小石块封严实。

  • 标签: 墓葬形制 穹隆顶 砖室墓 豆青釉 大堡乡 涿鹿
  • 简介:袁桷的诗歌在文学史上有一定的地位,他的山水田园诗较为出色,善于描摹事物,特别是声音,诗歌中表达了强烈的思乡之情。

  • 标签: 袁桷 山水田园诗 描摹事物 思乡诗
  • 简介:元代山水画兴盛,大多数山水画家都受道家和道教的思想影响,崇尚自然之美。元代道士藉画山水,一可达到修身养性之目的,二又可抒发对故国之留恋,所以善画山水者很多。

  • 标签: 道教 山水画 黄公望 元代
  • 简介:总集文献的整理是元诗文研究中的一个重要成分,其中元人当时编选刊刻的总集更是具有不可替代的价值,不仅是我们元诗文辑佚的渊薮,也给我们窥探当时诗文风尚、文人交游提供了第一手的资料。现将现存元人编选元诗文总集概况梳理辨明,可以看出元代总集编撰情况及学术特点。

  • 标签: 总集 元代 版本 诗文总集 叙录
  • 简介:萨都剌是我国元代著名的回族诗人。他工诗画,善楷书,为元代文坛艺苑名家多口赞誉。明、清以后,至近、现代,他的作品,一直为研究者所重视。关于萨都剌的祖籍、族别、生平、仕履、作品以至姓氏由来,曾引起过种种争论。本文重点虽不在考据、考辨,但在综述、整理萨都剌传略的过程中,对歧疑较大、争议较多的问题,仍准备粗略涉及,或附以简注,使读者大体了解对萨氏研究的一般概况。

  • 标签: 萨都剌 答失蛮氏 雁门集 宫词 元诗选 诗词创作
  • 简介:元代天如惟则禅师,是中峰明本法嗣弟子之一、临济宗虎丘绍隆下祖先系中的名僧之一,曾显赫一时,与当时的许多文人、官员联系颇多,也得到了当朝的青睐,被赐予"佛心普济文慧大辩禅师"尊号及金襕法衣。通过相关史传资料和《天如惟则禅师语录》,考辨天如惟则禅师各个时期的行历事迹,并重点介绍惟则禅师的重要著述《楞严经会解》。

  • 标签: 元代 天如惟则 行历事迹 《楞严经会解》
  • 简介:元代是中国历史上第一个由少数民族统治的朝代,虽为少数民族,但元世祖忽必烈却深知治国要以文,结合自身情况,广纳前朝南宋及世间各地的文人、有志之士,以此来弥补自身在文化方面的不足。但即使元世祖对文人十分看重,大胆任用汉人,却也无法改变南宋以来的频繁战乱,直至元稳定,中间有大量书法

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  • 简介:一九五九年,在西藏萨迦寺发现了两张元代纸币,一是“中统元宝交钞”,一是“至元通行宝钞”。这两张纸币是怎样流入藏地的?是不是元代纸币在藏流通的遗存?从元代西藏地方的社会政治经济情形,元代中央政府与西藏地方政府的关系,以及其它有关资料来看,萨迦寺发现的这两张纸币,是随着元代纸币制度在西藏地区推行而流入的,是元代中央与西藏地方政府在财政金融上密切联系的见证。

  • 标签: 元代纸币 中统元宝交钞 宝钞 财政金融 奥鲁赤 铁木儿不花
  • 作者: 陈琪
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-01-11
  • 出处:《大舞台》 2010年第1期
  • 机构:文人画是中国美术史上一种特殊的绘画形式,顾名思义,就是文人所做之画,泛指中国封建社会中文人、士大夫的绘画,以区别于民间绘画和宫廷绘画。近代绘画大师陈衡恪先生在其《文人画的价值》一文中提出:“什么叫做文人画,就是画里面带有文人的性质,含有文人的趣味,不专在画里考究艺术上的功夫,必定是画以外有许多文人的思想,看了这一幅画,必定使人有无穷的感想,这作画的人必定是文人无疑了……”可见,文人画必须要具备四个要素:人品、学问、才情、艺术功夫。[1](p491)
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  • 简介:元人崇尚儒学,“一生只在儒家界内”的唐代诗人杜甫备受元人尊崇,无论是元初的理学巨擘、元鼎盛时期的诗文大家,还是元末的诗坛盟主,皆推举杜诗。元人重视诗法,出神入化的杜律被奉为做诗的楷模和圭臬。元代有若干部颇具特色的杜诗之编注流传至今。总之,杜诗在元代的研究与整理是杜诗学史上不容忽略的一页。

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  • 简介:万年县石镇公社于去年冬季发现元代墓葬一座,随葬物中,有影青狮钮盖瓶两件。影青狮钮盖瓷瓶,通高33、口径7.6、底径11厘米。两件大小相同,造型一致。卷唇,小口,短颈,丰肩,平底。全器施影青釉,仅底部露胎。釉下有暗刻花纹三组:肩部饰缠枝牡丹纹,腹部饰云龙纹,近底部饰仰姿莲瓣纹。盖顶塑坐狮,蹲踞卷

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  • 简介:本文空间上是以现在的东北(辽宁省、吉林省、黑龙江省)行政区划为界定标准,时间上是从忽必烈正式定国号为元开始到元朝灭亡,即公元1271年--1368年.以东北地区出土的元代瓷器为主要研究对象,并参照公开发表的博物馆藏品,初步探讨元代东北输入瓷器的类型,构拟瓷器流通、传布的路线.这对于揭示元时期内地与东北地区之间的经济与文化交流具有重要的学术意义.

  • 标签: 东北地区 出土 元代 瓷器 研究对象 行政区划
  • 简介:元代安徽地区的科学技术成就,主要体现在农书编纂、印刷技术革新,以及医学、天文、历法、数学等方面。元代三部著名农书均与安徽关系密切,或由安徽籍人士参与编纂,或由时任安徽地方官纂成,对安徽及全国农业生产影响深远。旌德县尹王祯革新活字印刷技术,创造发明了木活字和转轮排字法,对我国出版印刷业影响深远。官办医学有所发展,惠民药局得到普及;以新安医学为代表的民间医学得到发展,诞生了一批医家,出版了一些医著。天文、历法、数学等领域内,一些民间学者有所作为。

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