简介：当唯物史观把社会规律看作是人的活动规律时,其中就包含着社会和价值之本质统一的思想。但国内哲学界对此却很少给予必要而详尽的论述,究其原因在于:不理解“价值活动”的实质。本文针对这一现象,在实践本体论的基础上,揭示社会本质与价值(评价)活动之间的相互生成和相互作用的关系,从而表明了社会活动与价值活动的本质一致性

简介：

简介：劳动创造财富,但针对社会性的人,其个人的劳动价值与劳动的报酬是否适宜,是人类社会发展过程中不断被追问的问题,并由此导致无数的社会改良、社会改革甚至革命。从历史角度我们会发现,在一个处于稳定的社会秩序状态下,财富总是趋向集中于国家或者个人。在我国关于收入分配的争论从未停止,尤其是三中全会之后,从最基本的“各尽所能,按劳分配”的分配原则,到目前得到普遍认可的资本、管理、技术与劳动力（脑力或者体力）等共同名正言顺地成为收入分配的要素,尽管所有制类型不同,采用的分配系数有所差异,但总体而言,

简介：介绍牧口价值论的主要内容,讨论了如何看待和判断价值及此学说的实践应用.

简介：摘要：思想政治学科核心素养培育要求催生了活动型学科课程和议题式教学的认知与实践。作为活动型学科课程的一种教学方式，议题式教学以议题为统领，以情境为载体，以活动为路径，以任务为引擎，以素养为目标，在“思”与“议”的融合碰撞中提升学生的核心素养和实践能力。本文以《价值与价值观》为例开展议题式教学活动，以活动助推学生核心素养目标的实现和独立学习、创新思维能力的提升。

简介：2006年,我国著名价值哲学家王玉樑先生出版了一本代表作：《21世纪价值哲学：从自发到自觉》。在该书中,王先生通过对一百多年来中外价值哲学发展轨迹的理性审视和解读,揭示了当代西方价值哲学崇拜自发性的局限,提出了走出价值哲学研究困境的期盼——从自发到自觉。

简介：面对一个新事物人们会寻求现实生活中的价值所在,尤其是对人生价值的追求,不断地探索人生价值即自我价值和社会价值的实现,而这两者的统一,最终的归宿是将基本内容为＂富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善＂的社会主义核心价值观进行自我内化,从遵守认知规律、大力营造舆论环境、完善政策法规、加强制度建设等方面进行,这样才是自我价值和社会价值在社会生活实践中实现的根本。

简介：体育的价值是什么？对这个问题的讨论在体育学术界从来没有停息过。对这个问题的答案也有很多人甚至体育一线教师也无法回答,这样的结果使我们体育教学的主体——学生无法真正理解体育教学的意义与价值。为什么重视体育？＂生命在于运动＂,是法国哲学家伏尔泰的一句名言。自然界的生命物质,都是在运动中发生发展的,如果运动停止了,生命也就结束了。人的生命靠运动维持,运动能够促进生命。

简介：杜威的价值哲学思想异常丰富,他认为传统哲学对终极价值以及确定性的痴迷与寻求遮蔽了其对现实生活中"人的问题"的关心,使人们迷失了方向,丧失了生活的智慧以及行动的能力,也失去了价值判断的能力。杜威的价值哲学强调价值判断是哲学乃至生活中的核心问题,哲学必须解决实际的"人的问题",其中心是要人们在自然进程所发生的变化不定中,依靠有智慧的行动,对相关条件进行控制和调节,寻求有效指导行动的价值判断。因此,认真研究杜威的价值哲学对于价值教育体系的构建具有重要的理论指导与现实意义。

简介：以波特的理论为基础,结合商业银行的实际情况,提炼出商业银行价值链,并通过对价值链的分析,探求如何通过改善价值链来提升商业银行价值创造力.

简介：教师的价值教育能力是决定学生价值学习的重要影响因素，学生的价值学习是学生发展的基础，它需要通过教师的价值教育来实现。应建构基于学生价值学习的教师价值教育的主要能力，并在此基础上探讨培养教师价值教育能力的途径。

简介：邓小平的价值思想内容十分丰富,是一个较完整的理论体系.邓小平的价值观是以人民为价值主体和评价主体的价值观.以人民群众为价值主体,是由我党的性质、根本宗旨以及人民群众在历史上的作用决定的.以人民群众为价值主体,必然要求以人民群众为评价主体,以人民群众的利益为评价标准."三个有利于"价值标准,是以人民为价值主体和评价主体的价值标准,是以最广大人民群众的根本利益为评价标准的价值标准,也是科学的价值标准.

简介：马克思关于社会主义必然胜利的论断仍没有过时,在新的历史条件下又有了新的内涵和新的实现形式.社会主义不仅仅是一种社会制度,更是一种体现更高文明、更高人文精神的价值取向.社会主义价值取向的主要内容有效率优先兼顾公平,物质文明和精神文明全面发展以及以人为本、关注民生.评价社会主义的标准是实践标准、生产力标准和价值标准.

简介：把一篇文章、一部书籍写出来，无非是要表达作者的思想观点、写人记事抒发情感、介绍新的知识和文化。我们可以把这样的文章、这样的书籍称为原始文本，它所具有的价值称为原始文本的自然价值。其阅读对象广泛，发表的目的主要是为了传播。

简介：改革开放以来,我国社会价值观念日趋多元化,造成很多人陷入一种精神上的无所依归状态。社会主义核心价值体系是在我国社会精神生活领域占主导地位的价值观念体系和行为规范体系,能够为变化的社会提供理想目标与发展规则,为多元的社会提供共同价值观念基础和行为准则,为汹涌而来的全球化挑战提供理论框架和分析工具。在思想道德建设中,我们一定要坚持以社会主义核心价值体系引领价值认同,弘扬社会主义主旋律。

简介：论剩余价值理论的学术价值及其发展依据

简介：<正>在近年的价值问题研究中有一个纠缠不清的问题:经济学的价值概念与哲学的价值概念到底是什么关系?这一问题直接关系到对价值的定义,关系到对马克思主义哲学体系的认识。本文从目前流行的几种看法反映出的问题出发,说明马克思主义政治经济学的价值概念所标示的是资本主义生产关系下物质过程对人的支配,是马克思认为必须批判和超越的东西;哲学的价值概念则是从人的完整的感性出发,它不但涵盖人类活动的一切价值现象,并且标示着人的最终解放。一、对马克思主义"价值"概念的三种看法第一,同一论。这种看法认为,马克思主义是一个完整的理论体系,其中任何一个概念的含义都应该是一致的,不论在哲学还是在经济学中,价值概念都应该是一个而不是两个。因此,马克思在《资本论》中提出的价值概念是马克思主义唯一科学的概念,它既是经济学范畴,又是哲学范畴,二者的一致在于

简介：公证的价值,是指公证本身所固有的满足价值主体需要的属性,它体现了公证对价值主体的某种效用.公证的价值目标是满足国家与社会的需求.公证制度是国家设立的一种预防性司法制度,是国家"为当事人双方提供的不用武力解决争端的方法".①它通过对非争议、非诉讼的既存事项,依法进行真实、合法的判断性证明,从而实现预防纠纷、防患未然、保障社会公共利益和当事人合法权益的目的.公证的价值具体表现在以下几个方面:

简介：一直以来，人们都将“主导价值观”与“主流价值观”等同使用，而事实上，这两个概念有着质的区别。主导价值观是从价值观的影响力来判定的，一种价值观只有对其他价值观具有引领和规范的作用，才可以称为主导价值观；主流价值观是从价值观受众的多少来判定的，一种价值观只有被普通大众所信奉、认可，才可以称为主流价值观。主导价值观不一定是主流价值观，但主导价值观转变为主流价值观是政治稳定、社会和谐发展的需要。

简介：任何一个民族的存在和发展,都离不开其在长期的历史实践中孕育而成的优秀文化和思想道德传统的价值支撑.一个民族如果忘记自己的历史文化传统,就不可能深刻的了解现在和正确的走向未来.研究中国传统文化的价值取向可以帮助我们把握中华民族的基本价值观念和民族精神.儒家文化是中国传统文化的核心,它的价值取向在中华民族的生活中占主导地位,形成了一个超稳定的文化价值模式维持了几千年来的中华文明.直到今天,以伦理为基础、以礼仪为形式的道德价值取向,在现实生活中有很深的影响仍是国人思想道德传统的价值支撑,如何在现代化潮流中继承发展传统文化是面临的新课题.