简介：北魏田延和造像田延和造像是北魏时期佛教信徒田延和等三十六人捐资雕刻的佛像。佛教素有“像教”之称，上至佛、菩萨，下至罗汉、护法等各类造像名目既繁，数量也多，其他宗教难以望其项背。佛教自西汉末年传入中国，至北魏时期始见兴盛之势。北魏皇室对佛教采取鼎力扶持的政策，不仅延请西域高僧从事汉译佛经事业，

简介：2014年8月30日，《人工剧团》于元典美术馆开展。张巍用拍摄的数百位籍籍无名的普通人的图像素材片段经过计算机图形处理软件的拼合再造出很多具有极高辨识度的大众明星和政治人物的巨幅肖像，还尝试着再现出中世纪欧洲经典油画的人物形象。艺术家正是意图在观者看得到的“真实”与背后图像生产的荒诞之间建构一种矛盾的逻辑。

简介：我国最大的摩崖刻经群保存完好。这处刻经群位于河北省邯郸市西部太行深山区涉县城西的唐王山上，摩崖刻经达13万多字。这些摩崖刻经群和祀奉女娲的古建筑群娲皇宫位于悬崖峭壁上，始建于北齐年间，距今已有1450多年的历史。

简介：泥娃娃在宋辽金时代流行,时尚的趣味、文化的引导、社会消费的促进,共同营造了彼时繁盛的童子造像的面貌,由于各民族在材质、生活习俗偏好与文化认同上的不同,形成了不同的造型景观。这两组宋代泥塑童戏,是1980年在镇江原五条街小学地下考古工作中发现的,目前在镇江博物馆展陈。这组泥塑由5个小泥孩儿组成,高10厘米,

简介：摘要简要介绍了赤壁山肌头岩摩崖石刻的保护意义与自然环境条件，分析了该文物面临的变形破坏现状并做出稳定性评价。最后提出了针对的治理措施。

简介：中国是佛教弘化的泱泱大国，其中佛教造像作为佛教传播和教化的载体，其特有的文化内涵和优美的造型，具有其他艺术品不可比拟的历史文化价值，是世界艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

简介：【摘要】本文运用问卷调查法等研究方法，结合首因效应、近因效应理论，分析了泰山摩崖石刻的发展现状及游客对其认知程度，并分别从史料价值、宗教价值、文学价值、书法价值四个方面阐述分析了泰山摩崖石刻的旅游开发价值。结果表明，游客对泰山摩崖石刻认知度低，且泰山摩崖石刻在泰山旅游中并未得到深度开发，为泰山旅游业创造的价值也远不及他本身所具有旅游价值。

简介：本世纪初，因长江三峡工程蓄水在即，有鉴于南宋摩崖石刻《皇宋中兴圣德颂》将位于高峡平湖水线之下，而其史料、书法、观赏和文物价值极高，为保护这一被誉为“活着的史料”不致为水湮没，国家有关部门于2001年10月兴工，将此摩崖石刻整体分八段切割，易地黏结安置在即将落成的重庆中国三峡博物馆。而这里介绍的这一摩崖石刻拓本，属于该摩崖石刻在被大卸八块迁离原址工程开始以前的原石上椎拓，完全保留了所有的历史风貌和原始信息，堪称原汁原味，拷贝绝未走样的“未断本”。

简介：青州龙兴寺佛教造像与众不同的艺术特色被定义为青州风格,从北魏至北宋历经五百年的窖藏佛教造像在各个不同时期有着不同的表现手法,青州风格的形成演变也经历了逐渐完美的过程。通过到家乡博物馆观摩学习、发掘现场的实地考察以及广泛查阅文献资料,运用所学习的服装知识,本文主要从艺术特色、服饰样式等方面展开论述,并通过与同时期其他佛教造像的对比分析,理解其中的写意精神和人文精神,并讨论"曹衣出水"的青州风格对现代设计的启示。

简介：记者:市场经济从一定意义上讲是一种环境优势经济.良好的经济发展环境,有利于各种生产要素的集聚,有利于加快市场经济的发育和成长,有利于促进生产力的发展,有利于提升竞争优势,从而形成"洼地效应",推动国民经济持续快速增长.

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