简介：《民族文学》创刊的那年,正逢作协举办首届全国少数民族文学创作评奖活动,没想到我的电影剧本《车水马龙》获奖,心里很高兴,因为打倒"四人帮"不久,我刚获得发表作品的自由,就受到奖励。同样高兴的是在颁奖的日子里,认识了《民族文学》编辑部的同志们,还有许多来自全国各地的少数民族获奖作家,大家聚集一堂,交流经验,切磋文艺,

简介：巴金第一篇翻译小说是俄国迦尔洵的《信号》，巴金一生译过两部长焉小说。即屠格涅夫的《父与子》和《处女地》，另有波兰寥·亢夫作的自传小说《薇娜》。中篇小说计有3属。其中丽篇出自屠翁之手；短篇小说凡40篇，主要是高尔基(11篇)、迦尔洵(8)、王尔德《童话9篪》、屠翁(5)、史托姆

简介：<正>日前,固原市文联《六盘山》编辑部全体编校人员在尹文博主编的带领下,赶赴银川,与《黄河文学》编辑部全体编辑人员就办刊工作进行交流和座谈。银川市文联主席、《黄河文学》主编郭文斌对《六盘山》编辑部全体编校人员的到来

简介：旅游是文化与经济双向互动的一种活动,尤其是我国的旅游业发展更是离不开相关旅游资源的重要推动,而旅游文学作为人文社会资源的一个方面,是促进我国旅游资源开发的一个重要部分。旅游文学就是旅行者以文字语言的形式,将旅游中的见闻与感受记录下来,它主要目的是为了描绘自然景观的壮丽秀美,社会风貌的地广物博,以及各民族的风土人情等内容。现存的诸多旅游文学作品记录和吸纳了大量旅游景观的知识信息、自然科学以及名人生活逸事等,对我国的旅游业发展和旅游文学的研究提供了大量的信息与资源。本文首先分析了旅游文学的审美特征,其次探讨了旅游文学的语言特征,最后阐述了旅游文学的再现特征。

简介：　　我与《厦门文学》的深厚渊源,源于闽西和厦门知青的亲密情谊.确切地说,应是我所代表的闽西作家与《厦门文学》的特殊关系.……

简介：审美活动是一种超越性活动,它的超越性来自于人的特殊需求。人之为人是不幸的,因为只有人才能深刻认识到自己的有限性和不完美,然而人又渴望达到无限完善。雅斯贝斯的生存哲学深刻地揭示了人的超越性是之所以为人的本质特征,＂生存＂与＂超越存在＂密切相关,＂生存＂意味着对生命最真实的把握,对真实而完整的自我的获得。人只有同那无限的神圣存在相联系,才能破除有限的绳缚,才能得到现实行为的依据,才能得到自由、尊严和价值。

简介：布波文学就是布尔乔亚和波希米亚精英阶层所创造的文学。她作为后工业文明社会的时代产物，成为人类文学对信息时代的一种文化呼应。其话语形态反映了知识精英的意识形态、生活方式和道德观。由欧美导入的布波文学对21世纪中国文学发生了不可估量的影响，因而大有研究价值。

简介：细想起来，我最不可能的就是成为一位作家了。那么，我最可能是干什么的呢？对此，我有足够的依据做出回答：首先，我可能是一个农民。一个地方，一个族群，命运有惯性。这几乎是人类社会学的常识。在滇东北一个姓徐的寨子里，从袒辈到我的兄弟姐妹，都是农民。我因为上学，成了家族中识字最多的人。而且生逢其时，凭借昭通师专的一纸毕业证书，于20世纪末从国家手里分得一个饭碗，打破农民命运惯性，成为了农家子弟中的宠儿。

简介：朝圣者的家族突然之间，我想到一个假设：假设人类诞生时一切已经美好，现时的生活就是来世的生活，处处天籁，春暖花开，还会不会需要作家的写作？那样好的世界，不需要分出一部分人，从事对梦想的苦苦追求之后成为大众的精神指引，也就不需要巫师、僧侣、哲人、歌者也就不需要：作家。

简介：2014年中共中央提倡以“中国梦”为主题的文艺创作活动以来，日喀则市委宣传部高度重视主题实践活动的实施，专门成立领导小组，研究部署推出一批体现日喀则特点的文艺精品丛书。日喀则市文联积极筹划《珠穆朗玛文学丛书》的编辑出版事宜，从2014年年底开始运作，2016年12月中旬丛书正式出版发行。

简介：当今，因特网的发展，正以其迅猛的速度和不同的方式影响着各行各业，并在悄然中消解和改变着我们业已习惯和认可的一切，而且在现实生活中无所不在地构成新的挑战。置身于大学校园，我们更是切身地感觉到了来自网络，这一最充分体现出21世纪特点的高新技术所带来的冲击。我国的因特网虽从90年代中期才起步，但发展迅速，目前上网计算机已上几百万台，上网人数已达数百万，各种网站达1万多个，并且以每年10倍数的速度增长。在新增上网人数中占据主要成份的便是大学校园一族。校园网民的身份，虽大部分是理工科出身的人员，以及商业、金融、贸易等专业的学生，但近一两年，

简介：<正>从许多方面看,中国文学自80年代末以来已发生了某些重要的变化,并形成了一些相应的特点。如果说在表现形态上,80年代的文学呈现出一派争奇斗艳、高潮迭起的创作景观,那么近年来的文坛则显得相当的平淡甚至疲惫。80年代的文学,以“伤痕”小说和“朦胧诗”开始,直到新潮文学,其间尽管波澜曲折,跌宕起伏,但却是线索分明,成绩斐然。特别是,可以说始终坚持了以严肃文学的旨趣为创作的价值风范,不断地追求着文学创作自身的特有内涵,并强调和深

简介：我们那时候,鲁迅文学院是叫'文学讲习所',没有自己的校舍,临时设在朝阳区委党校里面。党校周围空落得很,出了院门,走一段,才可抵到一个勉强可称为'街'的地方。那里有一个烟杂食品店,小是不小,可里面也是空落落的。早春乍暖还寒的天气,商店门口,挂着一幅厚重

简介：在一个传媒越来越发达的时代,文字不是越来越少,而是越来越多了。比如,不断扩版的报纸,铺天盖地的生活杂志,网络上无穷无尽的信息,等等,都通过文字把读者训练成一个越来越没有耐心、没有想象力的人,他们对文字的要求是直接,明白,简练,实用,富于刺激性,文字的神圣性已经消失,这个时候,文学写作作为诉诸于文字和想象的艺术,就从过去那种非常重要的言说地位撤退了下来——成了众多言说中的一种,甚至是微不足道的一种。从这个角度上说,“作者死了”的确是有道理的。每一个现代人都学会了从各种渠道获知自己所需要的资讯,哪怕是心理疾病或者内心的困扰,都

简介：2015年6月13日，著名作家韩少功与本刊副主编郭红做客湖北省图书馆“长江讲坛”，探讨“文学的顺变与守恒”，与读者分享交流了对文学和时代关系的理解与思考，现选编部分，与读者诸君共享。

简介：白居易继承了《诗经》、汉魏乐府诗的现实主义精神，着眼于诗歌的教化性、实用性和现实性，理论与创作实践有机结合，发扬了中国古代诗歌的现实主义传统。但是从整体来看，白居易的现实主义诗歌并不是其诗歌创作的主要部分。尤其被贬为江州司马以后，他的大部分作品以闲逸隐居和感伤为主调，表现出消极的倾向，也体现了道家追求达观和超脱现实的虚无主义倾向。如果说白居易积极反映现实的作品以其实用主义、现实主义的文学观为基础的话，那么他漠视现实、超脱现实的文学作品则是以审美主义、艺术主义的文学观为基础的。本稿着眼于白居易参与现实和超脱现实的两种处世哲学，探讨他的实用主义文学观和审美主义文学观。

简介：当越来越多的有关毛泽东生平、业绩的论评文章涌向我们的时候，当国内外都在细心揭示“走下神坛”的毛泽东真实面貌的时候，我们突然发现，实际生活中的毛泽东，远比当年人们盲日“狂热崇拜”所认识到的伟大得多。

简介：一个地方对一个人的成长有着潜移默化的宗教般的意义，我坚信每一个人都有着这样的一个地方。

简介：新晋作协主席铁凝女士在接受采访时指出“一个大国养不起最优秀的作家是悲哀”（见1月31日《中国青年》），却遭到了尖锐质疑，更有评论提出“一个大国的作家不需要国家供养”（见2月9日《中国青年报》），“供养作家”的话题在网上引发激辩，成为媒体关注的焦点。

简介：还是沈老师侦探文学班，只是经过上次事件后，报名的学员暴增——总数已经达到两百人之多。所以上课地点也就改在了大阶梯教室。