简介:随着科学技术的发展,智能手机在基层部队普及已经成为不可扭转的大潮流。前段时间,四总部联合下发《关于进一步规范基层工作指导和管理秩序若干规定》,一时间朋友圈、微博墙、手机银行、视频通话等新生事物受到基层官兵的广泛追捧,可有人欢喜有人愁,原本深受官兵喜爱的邮戳、剪报本、IC卡固定电话等老物件的使用率则陡降至冰点,信息技术的冲击让部队呈现出前所未有的新常态。
简介:"回过头来看,我的主要问题发生在一个20多年的朋友圈。"1月16日,在受贿案一审法庭作最后陈述时,南京市原市长季建业"总结"道。伴随季建业升迁的,是与其关系密切的政商朋友。有些是他昔日的同僚、部下,下海经商后一路追随;有些是其在商界扶持的"知己",不管国内国外出行,相伴左右。他们涉嫌为季建业"在经济上提供
简介:<正>"大而不富,大而不强"和"小钱不好挣,大钱挣不上",这是二师二十二团近些年所面临的尴尬现状。为了实现富民强团的目标,二十二团建立健全了覆盖全体职工群众的增收保障体系,以"田+棚+园+圈+机+窖+劳+股"等模式丰富职工群众财产性收入……如今,生活在二师二十二团"幸福滩"的职工群众,正通过多元增收向幸福进发。
简介:5月12日,《中国青年报》发表罗屹钦、谢洋的同名文章指出:知乎上有这么一个问题:为什么在朋友圈晒美食都是赞。晒读书都是回复在“装”?点赞数最高的回复是:物质类的东西不管该不该晒,晒出来多是实实在在的;
简介:根据思维对事物考察概括的范围和抽象程度,可以从逻辑上区分为宏观、微观以及中观三个层次。相应的,在战争领域可以划分为战略、战役、战斗等层次,其内在要求和重心各不相同。从不同的层次考察"人与武器关系"往往就会得出不同的结论,因此,问题的关键并不在于"人与武器"本身,而在于在不同层次上对"人与武器关系"认识和定位上的差异。
简介:从阿童木到机器猫,从钢铁侠到变形金刚——每一个孩子的梦里,都有一个机器人。当今世界,许多著名大学、研究机构,甚至军队都在竞相研发机器人,机器人的步伐也逐步从民用市场大踏步迈入刀光剑影的战场。2013年,空军工程大学理学院电子科学教研部教授张君,带领一批学员组建了军校学员自己的机器人俱乐部。经过不懈的努力,如今,该俱乐部在能力素质和创新成果方面均取得了傲人的成绩。不积跬步,无以至千里人是地球上最具创造性的生物。
简介:<正>管好领导“身边人”——在“河北大秘书李真东窗事发后,这已成为媒体关注的焦点和社会公众舆论的一个中心。领导干部尤其是某些高级领导干部的“身边人”屡屡出现问题,这不能不引起人们的关注。请看新华社10月8日发布的高官秘书犯罪一览(部分):河北原省委书记程维高秘书李真
简介:"以兵团日报社为主体的‘访惠聚’驻红光村工作队,让红光村发生了大变化。"2月22日,麦盖提县库尔玛乡党委书记何军告诉记者,让他更激动的是,如今的红光村"两委",有序、有效、有活力。短短几年,一批又一批兵团驻红光村"访惠聚"工作队队员,用真情实干赢得真心,使大家心往一处想,劲往一处使。他们在给村干部教经验、教方法、教思路的"传帮带"中,为村里打造出一支永不走的工作队。作风扎实,
简介:①路遇的《清代和民国山东移民东北史略》是研究山东人,[1](p132~133)山东移民互帮互助,山东移民东北的人数即达1836.4万人
简介:本文通过使用文献资料法、田野调查法和访谈法,依据社会记忆理论的基本规律,以新疆自治区级非物质文化遗产项目维吾尔族葫芦人绊跤为例,旨在对我国目前以个人记忆为主要形式的非物质文化遗产项目“传承人”认定制度进行反思。发现:“个人传承”认定制度违背社会记忆理论的基本规律;传承人认定方式过于单一;传承人的权利和义务没有得到法律上的保障,建议:应充分发挥集体记忆的力量;增加“集体传承”和“群体传承”的认定制度;完善非物质文化遗产传承人的法律内容。
简介:清,是一种基调。唐代有个书法家叫怀素,他酷爱书法,整天拂砚伸笔,埋头写字,写坏了的笔头堆起来成为一座山丘。于是就挖了个坑来掩埋,并赋之一个富有诗意的名字:笔冢。中国人造字在造出冢字的时候,另外和它相象的字也诞生了——家。家与冢,两个有血缘关系的近亲字:秃宝盖上有个点叫"家",也许古人造字是用那一"点"比喻房梁上升起一颗太阳,喻示生命的起始;宝盖上
简介:泰山脚下。某大学公关系学生正进行一场比赛。一组10人,看谁能把更多箱空瓶子运至南天门。比赛规则很特别:学生们可以借助外力,即发动游人帮助运输,借以判断他们的公关水平。
简介:
简介:2月的阿勒泰地区中哈边境线上,寒风彻骨,在距离边境线不足100米处的褐里格库木沙漠边缘,白雪皑皑中一所迷彩色的房子显得有些特别。十师一八六团北沙窝哨所民兵付永强和妻子刘桂芝就生活在这里。2月13日8时50分,在中哈边境61号界碑附近,身材略显消瘦的付永强,手中紧握巡逻棒,正在跑步前进,边跑边巡视着不远处的边境线。2013年,一八六团为付永强夫妇配备了巡边用的马匹;2015年,
简介:河西地区特别是敦煌,包括敦煌在内的河西佛教, 十六国时期的两位译经大师鸠摩罗什和昙无谶都在河西有过活动并对河西地区的佛教产生了重大影响
简介:塞外小城——内蒙古宁城县,辽代中京文化发源地,历史悠久,蕴味深厚。走进这里的每一所学校,你会惊喜地发现,道路两边的橱窗里展放着各类军事报刊,墙报上写满了国防话题。下课了,一群学生见你身着军装,立即围拢上来,争着抢着喊叔叔,各种各样的问题也随之而来,略显稚嫩的小脸上写满了崇敬与渴求。
简介:2014年11月21日,"战士的信仰——纪念红军夏征农诞辰110周年文献暨艺术展"在上海城市规划展示馆三楼展厅开幕。夏老在长期革命斗争中立功立言,文武并重,他自言"半是书生半战士"。他的高风亮节,为世人敬仰。
简介:带着对军旅生活的美好向往,一批批优秀地方青年踊跃参军。如何迈好军旅第一步,如何看待新兵的成长,如何将新兵培养成为合格军人……一系列新训话题摆在新训骨干面前。我感到,作为新训骨干在这个阶段最为重要的就是要坚持做到“四近四出”。
简介:<正>诚信是人类共守、公民必备的社会公德。诚信,是中华民族的优良传统。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。”任何个人或社会组织,无论处于何种时代,何种社会地位,都需要在一定的社会关系中存在和发展。待人以减,与人为善,是社会亲和力的必然要求。诚信是社会公守、公民必备的社会公德,主要是指
简介:在空降兵部队,有这样一个群体,他们把跳伞员安全送上“起飞线”,他们用责任和担当为跳伞员托起飞翔的翅膀,他们是帮助跳伞员实现蓝天梦的“织梦人”……他们,就是伞训教员。
让人欢喜让人愁的消失与新生
小议官员"朋友圈"
“田+棚”“田+圈”“田+园”
在朋友圈晒书就是“装”吗
军事哲学视域下“人与武器关系”的思维逻辑
邂逅机器人
管好领导“身边人”
红光村里兵团人
山东人“闯关东”与乡土观念的变化
社会记忆理论:对葫芦人绊跤传承人制度的反思
人要善于守清
别让人拿空瓶走
管好用好身边人
雪域边关戍边人
河西文化圈的形成及其代表人物略述
武装人的“育人情怀”
“战士的信仰”诲人深
做新兵的贴心人
诚信:人之德 国之本
蓝天“织梦人”首秀