简介：分析了现代性话语建构中民间叙事的功能及其局限,认为在现代性独特的演进历程中,民间叙事不仅以自身方式顽强存在和发展着,而且以其贴近个体基本生存与生命层面的本质特征,构成了对中国文学现代性话语的解构与反思,显示出强大的功能意义,对现代性话语体系的建构路向产生影响。

简介：【摘要】西方现代思想中的“中国”，与其说是一个现实的国家，不如说是一个表达特定文化批判立场的鸟托邦。西方现代性想象在不同时期有目的地推崇中国，形成特定的“中华乌托邦”话语谱系。它先后表现出三种意义类型：孔夫子哲学塑造的道德理想国，充满东方情调的牧歌田园，表现人类进步的美好新世界；经历了从社会现代性期望到审美现代性期望、复由审美现代性期望回归社会现代性期望的两次转型。“中华鸟托邦”形象出入文学与政治之间，表现出内在逻辑的一致性，为西方现代激进思想提供了批判的立场，也暴露出中西跨文化交流与现代性文化批判的乌托邦根基。无论是以“乌托邦”的想象来推崇或美化中国，还是以意识形态偏见来贬低或妖魔化中国，西方的中国形象往往与中国的现实相去甚远。研究西方乌托邦化中国形象的话语传统，不仅可以理解中西跨文化交流的观念特点、西方的中国形象的内在结构与生产机制，而且对现代知识分子文化批判的乌托邦立场亦有一定的警示作用。[著者文摘]

简介：拉萨是全球著名宗教城市之一,集“传统与现代”、“开发与保护”、“民族与国家”等现代性命题于一体。本文以《西藏日报》、《西藏商报》两家媒体对拉萨城市交通、住房、休闲生活城市空间的报道为例,发现拉萨媒体建构起了民族与国家、传统与现代相和谐的政治和文化图景。本文认为,拉萨媒体需要肩负的责任是培育公民意识的形成,以及让城市中不同信仰、不同利益群体在现代性的维度下走得更加良性。

简介：徐志伟：你近几年比较关注中国现代文学中的“农民”想象问题，并相继发表了多篇相关论文，为什么会关注这一问题？张丽军：我对中国现代文学农民形象的关注始于硕士研究生阶段。2000年考上硕士研究生，在当时还是一个很值得庆贺事情，因为那时研究生数量还不多，找一个较为理想的工作还不是很难。

简介：金庸创作经由对于主体性的怀疑而获致宽容多元价值的后现代性立场.由此,儒、道、佛及现代性文化价值并存于虚构的江湖世界,在对峙、交谈、相互解构中更明晰地敞亮各自的意义和局限.进而,尊重边缘话语的存在意义破除了对于一切中心价值强制性统治的迷信,肯定了人类生活摆脱异己价值看管的狂欢状态的内在诗性.

简介：查拉图斯特拉比任何思想家更勇于面对自己的肉体。……征服道德——透过道德自身、透过真理,以及征服道蒙家——透过我。——尼采关于性态,集中在性意识与性观念的讨论,性行为当然也包括在这里面。应该说现代性语境中讨论这方面话题会更清晰准确些。目前中国的问题有些莫衷难辨。比如,在这里,现代化作为经济组织手段将成为公开的令人欣喜欢悦的前瞻性远景;而对现代性语境中的诸

简介：摘要作为法家集大成者的韩非所处的是一个极为特殊的“周秦之变”的时代，这个时期中国的社会结构发生了巨大的变化，而这种变化恰恰是韩非子政治学所植根的土壤。今天，学者们大多关注于韩非子政治学中具有现代意义的部分，但从西方保守主义的视角来看，韩非的政治理论中其实也包含着“现代性危机”，这是人们常常忽视的。本文试图以列奥·施特劳斯的视角，通过韩非子与马基雅维利的政治学理论的基本特征的比较，来发现两者本质上的相似性，以及对这种相似性背后的原因进行分析。

简介：在中国当代文学现场,具有特殊写作身份的作家,正在形成一股强烈的冲击波,其暗合了文化全球化的潮流。由于中国文化的独特性,一个缺乏中国日常生活经验的外籍作家,进入中国本土化叙事领域的可能性几乎为零。随着中国经济文化对外开放,最有可能的事情已经发生,那就是一部分中国作家因为

简介：摘要被誉为20世纪中国最后一位散文家和“乡村哲学家”的刘亮程，在文本的自然书写中表现出了对大自然的敏感与喜爱。本文试讨论刘亮程散文自然书写中的现代性反思与人文情怀，通过对文本的分析解读，以及探寻其散文背后的现代性反思和人文情怀。

简介：“解放生产力”与“解放生产者”是马克思主义中国化现代性使命的双重诉求。马克思主义中国化既是马克思主义普遍原理同中国的具体实际紧密结合的历史过程，又是中国共产党带领中国人民在反思现代性基础上求索现代性的发展道路，它不仅将成功的实践凝练为现代性的理论，而且指向现实的批判与改造，并通过制度构建与文化改造推进中国人的自由与解放，进一步实践现代性。

简介：一序言美术史作为一门学科是现代性的产物,它诞生于十九世纪下半叶现代主义洪流之中。一八四四年,柏林洪堡大学设立了欧洲第一个美术史教席,瓦根为教授。八年后,奥地利对普鲁士这一文化策略作出了回应,约瑟夫皇帝亲自任命艾特尔贝格尔为维也纳大学考古学与美术史教授。

简介：在传统社会，以血缘、地缘、共同价值等为纽带建立起来的“共同体”为个体提供了生命的安全和心灵的安定，同时也约束了人的自由。现代性的成长中的解放政治、时空分离、脱域机制和反思性机制消解了维系传统共同体赖以生存的基础。共同体的消解，导致了不确定性和风险性日益呈现出来，以至于现代性被体验为意义世界的丧失和生命世界的碎片化，一种无价值感、无目标感和无方向感的体验深深触及了现代人的内心。现代人迫切需要解决如何在个体化的逻辑下继续保持人们生活的价值感与确定性，以便克服精神上的不安，进而获得稳固的归属感。然而，这一矛盾困惑至今是个悬而未决的问题。

简介：清末民初小说理论出现了明显的分途现象,这种分途源于中国社会现代性的展开对文学的影响。小说理论的背后是社会在知识资源方面的重新整合。这一现象所标示出的现代性意义：其共同基础是中国社会在人与物方面的巨大形变,民主思维的演绎,文化生产的体制化,现代生活的复杂性。

简介：中国实行市场经济体制以来,现代性已经不可阻挡地进入了我们的生活,我们应该顺应历史发展的趋势,对传统道德人格以合理整合中西方精华的方式进行全方位的现代性转换,即道德人格目的的转换、道德规范内容的转换、道德人格内容的转换,道德人格教育原则的转换。这样,国人才不仅从物质层面,而且从精神层面也能够进入和适应现代性时代与生活。

简介：摘要二十世纪初语文学科独立设科以来，课程名称几经更易。社会环境的变化发展是推动课程名称变化的外在因素，课程自身的探索与发展是其内在因素。语文现代性是语文现代化的内在特性，它促使传统语文教育向现代语文教育转变，其过程中获取新的时代精神和特征。

简介：在中国现代文学史上，文学观念、文学形式等因素生成、嬗变的主要动力大多不是来自文学内部，而是主要来自现代社会制度、现代文化形态等外部世界的变革力量及影响。特别是在巨大历史变革时期，文学旨向、文学功能乃至叙事形式都与政治体制、经济发展、思想意识等社会话语的变迁紧密联系在一起。

简介：在本雅明之前，传统批评将狄更斯与现实主义联系在一起。本雅明的《拱廊街计划》用文学蒙太奇的方法探索狄更斯、城市化以及资本主义发展之间的关系，从经验、记忆、闲逛等维度发现了狄更斯的现代性，重铸了狄更斯的形象，即狄更斯的小说用具有碎片意义的话语表述了现代城市经验的非连续性、转瞬即逝性和记忆的空间化，洞悉了现代性的本质。

简介：朱玛拜小说中的动物叙事蕴含着复杂的现代性意味。他善于将人和动物作为主角交替叙述，在对动物阴暗化和消极化的描述中揭示现代人的迷茫、焦虑和异化；在描绘人和自然的冲突中反思生态伦理，试图对现代性的寓意作出合理阐释。

简介：近代"国民"话语与传统之间存在着传承与断裂关系,在这种断裂的缝隙中被嵌入了"现代性"的质素,这些质素包括"国家"、"权利"等,它们使得"国民"话语实现了现代性转型。而"国民"新的语义场以及近代特定的时代语境则进一步促使"国民"现代性得以生成。

简介：少林寺的变化只是中国佛教历史发展变化的一部分,中国佛教,佛教中国化包括一下三个阶段