简介：汉外类词典是以解决汉外对译为主旨的实用型词典。笔者认为，此类词典应该是一种例解词典，其生命就在于必要数量的高质量的例句。

简介：现代汉语“驴年马月”“猴年马月”均用来指不可知的年月（就事情的遥遥无期，不能实现而言），它们的生成与来源，现仍存争议。徐世荣（1997）认为“猴年马月”是“何年某月”快速发音音变的结果，在天干地支的纪年纪月方式中，“猴年”“马月”都是实指的年月，“猴年马月”有期，而为了真正实现遥遥无期，

简介：平声的“治（鱼）”在汉语中长期使用，且仍在汉语方言中广泛使用，当是去声的“治（理）”变调构成的，不大可能是借词。其与表示“死、杀死”意义的南岛语词的音义关联是偶然的，二者并不同源。闵语中表示“杀、屠宰”的“创”则可能是古南岛语的底层词。

简介：以往研究认同闽南方言持续体标记或来源于“著”或来源于介词结构。文章通过对历史文献和现实方言的全面考察，认为闽南方言存在A、B两类持续体标记，A类选择非表客观存在主要表主观倾向的句子；B类选择表客观存在的句子。A、B两类最初形式分别是“处”、“在处”。它们分别源于指代词“只／许处”和介词结构“在＋只／许处”。值得一提的是，后者是在“动宾结构‘在＋只／许处’一动词‘在处”’这一演变链的催化下产生的。两类持续体标记产生时都处于半虚化之中，后来都彻底虚化为持续体标记“咧”。其中，“在处”语法化为“咧”经历了两个不同的发展路径。之后，持续体标记“咧”又以多种不同的方式进一步演化，最后大都演变为语气词。文章同时讨论了“咧”的来源及其语法化各个阶段在闽台各地闽南方言中的语音表现。

简介：表祈使的“V着点儿”是现代汉语一种特殊的句式，即用持续体表示祈使。这一格式是“点儿”替代近代汉语表祈使的“V着些”中“些”的结果。“V着点儿”中的“着点儿”在很大程度上已经语法化为一个整体，“着”也基本上由表示状态持续的助词语法化为一个词内成分，这一语法化过程在近代汉语里已经开始并基本完成。

简介：路桥话的主观量标记＂个＂在不同句法位置上所表达的主观赋量功能也有所不同,呈现出两种＂反向＂的语义特征。当它用于名词或形容词之前时,只能表达主观大量;而当它用于数量短语之前时,既能表达主观大量,也能表达主观小量。这两种主观赋量功能都来源于指示词＂个＂,但由于受到不同语义演变机制的作用,才导致了＂个＂在主观量特征上的不同表现。普通话中也有一个主观量标记＂个＂,而且在读音和功能上都与路桥话的＂个＂相似。普通话的＂个＂是受量词＂个＂个体化功能扩展的影响而形成的。

简介：19世纪中叶至20世纪初期传教士编写的各类宁波话文献中“等”为兼用做连词的介词，功能活跃，尽管在今宁波话已消失。结合明清吴语文献及南方其他汉语方言如湘方言邵东话、石城（龙岗）客家话中“等”皆可用做给予义动词、致使义动词和被动标记。汉语方言中“等”的语法化路径为“等给予”〉“等让、使”〉“等被动标记”；同时表致使义的“等”还可以演变为伴随介词，并进一步发展为其他介词和并列连词，这种演变也具有类型学依据。

简介：量词定指现象在东亚和东南亚的语言中并不罕见。我国境内的吴、闽、粤、客家、赣、湘等南方汉语方言中也存在着这一现象。在有关这一现象的诸多可能性来源中,＂语言接触说＂最能实现解释的简约性。同时这一推论也得到了来自音韵学、文化学、考古学、民族学等方面的佐证。我们还以桂南平话和壮语的接触为例,重点关注了平话中量词定指现象的来源。

简介：“打X”是非常特殊的方言连词，在明清北方方言背景的文献①及现代汉语方言中出现过“打仔”、“打哩”、“打着”、“打要”、“打”等形式。“打x”应来源于实词“打（打算、计划）”。相应地，与“打”语义相当的“待”等词语在近代汉语及现代汉语方言中也有连词化的发展。

简介：中古三等专有声母，非组由帮组受三等i介音的变体u的影响而来，章组由各种声母受复声母后垫成分j鄂化而来，日母由弃音声母受j颚化而来，邪母开口来自lj，合口来自SGW，喻三来自GW。