简介：学者们认为,慎到是由道转法的关键性人物,在中国古代思想史上有特定地位。近校释《守山阁丛书》本《慎子》及其佚文,偶有所获,此特作札记数则,以就教于方家。1.走背跋■穷谷,野走十里,药也;走背辞药,则足废。(《威德》)按:据上下文意,两'走背'下当点断,为动补结构。'背'疑通'踣'。'背',《广韵》蒲昧切,'踣',《广韵》蒲北切,二字古音同部,又同为唇音。'背'之通'踣'犹如'背'之通'倍'。《说文·足部》:'踣,僵也。''走背'当指足已走得僵硬不活动,非药物之医治不能继续行走。

简介：

简介：一清道、咸时经学家、文字学家、著名诗人郑子尹,是崛起西南的硕儒之一。品行纯洁,经术湛深,其为诗尤脍炙人口。在他逝世后,他的儿子、文字学者郑知同在撰写他的行述时,概括了郑子尹的生平和他在学术上的贡献,有这样的一段话:“呜呼.先子抱不世之才,僻处边隅,生出晚季,羁身贫窭,暂位卑官。文章事业,半得之忧虞艰阻之境,岂天之所以玉成完人者,必类如是耶?然荼蘖备尝,以粝食鹑衣终世,

简介：那天在八宝山,看到凌子风同志安祥地躺在鲜花翠柏簇拥中,不禁想起许多往事。认识他是在1944年秋天的延安鲁艺,西北战地服务团在晋察冀敌后工作多年,回延安来总结休整,都留在鲁艺工作。他潇洒的大个子,高高的嗓门,笑起来那么豪爽。我们同住在一排向南的平房,我和老伴钟敬之住在靠西头,他和石联星结婚时的新房就在靠东头,作为近邻住了一年多。除了集体活动外,日常工作、起居休息都在各自那不到10平米的小屋里,碰面的机会很多。当时延安生活很艰苦,正开展大生产运动,也要大家想办法搞生产。给我印象很深的一件事是他刻制一个毛主席的圆型小浮雕头像的模具,收集牙膏皮等铅作的东西,融化后制作出毛主席像章(见封3)。他曾送给周

简介：埠子湖已经消失近400年。明代的埠子湖,湖中矗立一山梁之地,渔民多在此停泊,故名埠子。明万历《宿迁县志》载：＂埠子湖去治西四十里多出鱼虾商贾市利之所＂即指此处。现如今,它已是出了名的产粮大镇,既无湖泊也无大的河流,更无码头和＂鱼虾市利之所＂的踪迹可寻。埠子湖哪里去了？一、黄水肆虐明祖陵告急历史上的宿迁水系发达,以纵贯南北穿境而过的古泗水为主河道,古睢水（相水）、沂水、沭水等在宿迁境内与古泗水汇流入淮。泗水发源于山东的陪尾山,由四条山泉汇流而成故名“泗水”，又因河水清澈，又称清水河。

简介：<正>《孔丛子》乃世代通行之书,至今无人为之系统整理.唯清道光间金山钱熙祚为之校勘,文句多有改动,然可商榷者仍多.今读《孔丛子》所得数条,书录于案,以就教于方家.《嘉言篇》:“苌肱语刘文公曰:‘吾观孔仲尼,有圣人之表.其状河目而隆颡,黄帝之形貌也;修肱而龟背,长九尺有六寸,成汤之容体也.然言称先王,躬履谦让,洽闻强记,博物不穷,抑亦圣人之兴者乎?’”“履”,明钟惺评本作“礼”.按:“躬履”于此无意,当从钟惺本作“躬礼”.“躬礼”谓躬身施礼,犹言敬也.《旧唐书·曹华传》:“华令吏曰:‘邹、鲁,儒者之乡,不宜忘于礼义.’乃躬礼儒士,习俎豆之容,春秋释奠于孔庙,立学讲经,儒冠四集.”

简介：1974年湖北当阳慈化1号墓出土。现收藏于湖北省博物馆。

简介：《淮南子》本名《鸿烈》，西汉时淮南王刘安招致宾客集体编写而成。刘向、刘歆父子校订图书，置于《诸子略》内，后世称《淮南子》或《淮南鸿烈》。这部书“牢笼天地，博极古今”(唐·刘知几《史通》)，采众家之说而归之于道，乃西汉道家思潮的最高理论结晶。从成书到东汉时，便有了文字障碍，但因封建宗儒，而其与正统不合，自古以降，注家较少，东汉只有高诱、许慎两家，至明代归有光、

简介：<正>由中华书局上海编辑所辛勤献力,于1960年初版,1962年修订,上海古籍出版社1979年重版的《秋瑾集》中,收有秋瑾所作词二首:一首是《踏莎行·陶荻》;一首是《临江仙》,下序“陶荻子夫人邀集陶然亭话别。……”字样,反映了女革命家秋瑾与陶的深厚密切的感情。查秋女王灿芝1928年编行的《秋侠遗集》中“陶萩”为“陶荻”;加上上述《秋瑾集》附录中所收陶成章《秋瑾传》也写作“荻意”,即:……(秋瑾)又与(丈夫)廷钧不睦,同乡戚属陶大均(会稽人)、陈静斋(山阴人)等为之和解,不得,乃尽以其所有首饰,托大均妾荻意为变卖,集资东渡日本留学。

简介：6月13日，《萝岗区志》编纂工作动员大会召开。广州开发区管委会秘书长、萝岗区委常委、区志地方忠编纂委员会副主任陈杰在会上作动员；广州市人民政府地方志办公室副主任胡巧利出席并讲话；区地方志办公室主任王启发宣读《关于启动编纂萝岗区志的方案》，计划用3年左右时间，编纂出版《萝岗区志》。区属各单位和各驻区单位分管地方志工作的领导和撰稿员141人参加会议。

简介：斯里兰卡政府于8月11日起，进行了为期3天的“象口普查”，对该国境内野生大象的数量进行统计。专家们估计，目前在斯里兰卡境内的野生大象数量应该在5000至7000头左右。斯里兰卡野生生物保护部表示，历时三天的“象口普查”旨在为政府制定保护大象的政策搜集信息。野生动物保护组织认为此次普查只是个“烟雾弹”，其真实意图是捕捉和驯化国内数量已趋减少的野生大象，因此拒绝参与此次活动。

简介：历史人物是人不是神,但进入传说后,却往往有一种神异性,或出身不凡,或智慧超群,或勇力过人.神异性"就好像在信仰与幻想之间,通有一条地下的暗沟,无露于表,且交往于其中"(柳田国男,中国民间文学出版社1985年版,第31页),吸引着听众在体味历史人物的同时体验了人间的真实.

简介：

简介：<正>《尉缭子》是现存唯一的一部从先秦时代流传下来的兵形势家著作,它对于军队的作战威力即如何在战争中取得威慑力量,有比较全面、深入的论述,其中有些思想观点,至今仍有一定的借鉴和启发作用。本文拟通过研读《战威》篇对此有大致的了解。作者首先对在战争中取胜的几种方式和途径,进行了介绍和解释,指出:“凡兵,有以道胜,有以威胜,有以力胜。讲武料敌,使敌之气失而师散,虽形全而不为之用,此道胜也。

简介：<正>傅芸子(1905—1948),满族,正白旗人,原名宝珍。幼年家贫,刻苦自学。精研戏曲、传奇小说、北京掌故。曾在邵飘萍、汤修慧主办的《京报》任社会编辑;北京国剧学会理事,兼编辑组主任;与其弟惜华合办《北京画报》;1932年起,在日本京都帝大执教十年;1942年任北京图书馆编目部主任,曾在北京大学文学院执教。抗日战争胜利后,任北平日报副刊编辑;华北日报《俗文学》编辑等。在傅芸子的一生中,旅居日本京都执教的十年,是他治学最勤,也是对我国古代文化贡献最大的时期。这期间,芸子撰成《正仓院考古记》;并陆续发表了《舞乐兰陵王考》、《东京观书记》等十多篇考证文章,归国后,汇编成《白川集》。

简介：钱仲联先生《剑南诗稿校注》注释卷45绞申十二月二十一日西和州健步持子布书报已取安康襄阳路将至九江矣悲喜交怀作长句》（上海古籍出版社1989年9月5月版第2766页）云：

简介：邵力子和陈布雷一样,当过蒋介石的秘书长。陈布雷唯命是听,邵力子力主正义,始终反对"剿共",主张政治解决,他常和蒋介石顶牛。后调驻苏大使。邵力子一生中写了很多文章,特别是在民国初年五四运动前后,他担任《民国日报》主笔十年,并兼任《民国日报》副刊《觉悟》主编多年。在这时期,他写的文章更多,思想观点比较进步,受到读者欢迎,在当时的新闻界、文化界都有一定影响。他主编的《觉悟》在当时上海共产主义小组的影响下,成为宣传马克思主义的园地,因此被称为当时全国报纸中的四大副刊之一。他也

简介：<正>张从正字子和,别号戴人,金代睢州考城人,约生于公元1156—1228年(72岁),他是杰出的医学家,为金元四大家之一,在大定明昌(1161—1195)年间,已成为名医,金兴定中(1217—1221年)召补太医,但很快就辞却,在陈州等地民间行医。与门生麻知几、常仲明钻研医理,将平日见闻及其临床经验,汇编一书,名为《儒门事亲》。现在我们读其遗书,还可从中想见其为人。他临床胆大心细,遵古而不泥古,善于变通化裁,并且有很好的针灸技术。他很同情劳动人民,亦喜欢接近研究医学的读书人。他论病,都按经据理,暴露了众医的误处,因而招惹了不少怨恨和嫉妬。(见《儒门事亲》卷九谤峻药篇)。他亲眼看到当时徒有虚名的医生,不虚心钻研,以人命为儿戏,是他所深恶痛绝的。他对医学水平的要求,非常严格。他认为古人留下的药方,只是给我们一个规

简介：钱大听《竹汀先生日记钞》卷一有“读赵与时《宾退录》”一条，言及“先鉴堂《朝野遗事》”，却未加详考，只称“鉴堂，未详其名”。检宋末周密《志雅堂杂抄》卷下“书史”条载：“《鉴堂朝野遗事》，赵子崧所编朝野杂事。”则“鉴堂”实为赵子崧。

简介：本文对侯子钦墓志原录文提出文字上的修改意见.考证侯子钦的家世及入周以前的任官,猜测侯子钦为北齐高氏亲信.考察侯子钦降周时的具体情形,认为齐军救援之不至,晋州"公私扰乱"的局面,周齐战略态势的强弱易势及其北齐朝政的昏乱是促使侯子钦降周的远近原因.而侯子钦的出降直接导致了晋州的陷落,对于周灭北齐而言,这是势关全局的转折点.侯子钦降周后所受的待遇印证了北周政权对北齐降人的政策:在灭齐战争中,优渥北齐降人;灭齐后,转而疑惧北齐降人.