简介：摘要：丽末鲜初时期社会动荡不安，国内外战乱不断，民不聊生，高丽末期在经历了李资谦之乱、僧人妙清叛乱之后 ，武臣当政并掌握了政权，当时的科举制、性理学思想的导入激发了文人学子创作汉诗的热情，在此背景之下产生了新的文学阶层——新兴士大夫。他们运用现实主义手法，以身边处于水深火热的平民百姓、农民等底层人民为素材，创作了大量的有关爱民主义、送别题材、描写战争的现实主义汉诗，促进了该时期的汉诗创作良性发展，并推动着文学不断前进。

简介：集体主义精神,是主流价值观的核心理念.如果用政治学的术语来加以表述,它的基本要义应是:以无产阶级的群体利益为至高无上的行为准则,以个体对于整体无条件的服从为纪律规范,以公正无私的自我奉献精神为思想信仰,以只有解放全人类最后才能解放无产阶级自己的人生追求为终极归宿.这是一种从西方引进来的、且又具有中国传统文化特色的价值观念体系,它之所以能对20世纪中国文学产生巨大而深远的影响,这其中似乎并不存在什么深奥高妙的道理;只要我们稍加分析便不难发现,对于崇尚非理性"群体意识"的中国作家来说,他们对"集体理性精神"并不会感到十分的陌生.因为两者之间形而下的关联性是一个非常关键的重要因素,这大概也就是人们常说的"符合中国的实际国情".但是仅仅凭借"形而下"的相似性,恐怕还不能从根本上揭示问题的本质;笔者所感兴趣的是信奉儒家实用主义伦理哲学的中国作家,究竟是如何一下子便从传统文化的非理性"群体意识"的价值观念,顺利地切换为无产阶级"集体理性精神"的思想信仰,并进而营造出了一个跨越百年历史的中国现代文学神话?

简介：摘要: "一带一路"需要语言先行、文化铺路。讲好中国故事、传播中华文明更是与"一带一路"沿线国家凝结合作共赢纽带的关键。鉴于此，本研究以与匈牙利罗兰大学共建《英语畅谈中国》慕课为例，探讨了进行双边合作共建中国文化类课程的要旨，以期为讲好中国故事、传播中国文化提供一条行之有效的路径。 关键词: 中国文化 匈牙利 《英语畅谈中国》 慕课 本文是2018年湖北省省级教研项目(编号2018233)、2018年湖北大学校级教研项目《英语畅谈中国》慕课的海外共建与推广，编号201831、2018年湖北省教育厅青年项目“一带一路”下中国文化走出去的实施路径——以与匈牙利Eotvos Lorand共建《英语畅谈中国》慕课为例，编号18Q005的研究成果。本文得到“第十批中国外语教育基金”项目“如何向“一带一路”沿线国家讲好中国故事———以与匈牙利罗兰大学共建《英语畅谈中国》慕课为例”（项目号ZGWYJYJJ10A068）的资助。

简介：还在封建社会之前，我国就产生了不少优美的诗歌，流传到今天的一部集子，就是《诗经》。理论来自实践。被称为我国文学理论史上“开山的纲领”——“诗言志”（朱自清《诗言志辨·序》），就是在《诗经》时代产生的。

简介：如何把握和审视二十世纪中国现代化进程中的丈学‘现代化”，文学史的研究存在三大理论范式，即意识形态范式，“整体”性范式，现代性范式。意识形态范式认为，一九四九年前后两个阶段的丈学属于不同性质的文学。“整体”性范式认为，二十世纪中国丈学是世界丈学历史进程中的一个“整体”，并非因具有标志性意义的一九四九年而中断。现代性范式认为，二十世纪中国文学是现代性在文学层面的一种表现和展示。

简介：对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说，文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的，我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

简介：宋朝文化最大的特点就是一改唐朝重佛轻道的习俗，改尊道教。为什么之前备受推崇的佛教会在宋朝受到冷落，而却大兴道教呢？原来宋朝的统治者为了标新立异，和以往的朝代不同，决定从文化和宗教入手。于是有了信奉道教的想法，可是光有想法还不够，总要先给个理由啊!而且这个理由还要足以说服当时所有信奉佛教的人才可以。既不可以造成打压佛教的印象，又要让大家知道道教的重要性。

简介：文化管理是学校管理的必然趋势，也是班级管理的必然趋势。因为学校的一切，从精神层面的办学思想、办学目标到物质层面的办学条件、办学设施，无不带有文化的印证。可以说，除了文化，学校一无所有，由此推论，除了文化，班级必然也一无所有。文化管理班级是高品质的班级管理，也是高境界的班级管理。

简介：话语分析的研究一直受到社会语言学家的广泛关注。本文以Saville-Troike的11个基本交际要素为基本理论框架研究一个跨文化交际实例。通过对一组跨文化交际录音节选的分析,本文得出关于跨文化交际中所反映出的＂大文化＂与＂小文化＂特点。

简介：四面环海、美丽富饶的英国,虽然历史悠久,但在上古时期未曾留下任何文学典籍,中古时期流传于世的也仅有英雄史诗《贝奥武夫》。文艺复兴时期,英国文坛犹如火山喷发,可谓群星灿烂、佳作迭出,出现了足以使英国人乃至全人类千秋万代自豪的莎士比亚和培根等大师级作家,他们的作品不仅流传于英国和他们所处的时代,而且流芳百世于全世界。

简介：吴玉章（1878-1966），四川省荣县人。早年留学日本，参加孙中山领导的中国同盟会，从事推翻清王朝的革命运动。1911年参加辛亥革命。1925年加入中国共产党，1927年参加“八一”南昌起义，任革命委员会秘书长。抗日战争时期，从苏联回国，曾任四川省委书记、延安大学校长、华北大学校长。中华人民共和国成立后，历任全国人民代表大会常务委员会委员、中国人民大学校长、中国文字改革委员会主任。在中国共产党六届六中全会、第七次和第八次全国代表大会上均当选为中央委员。他是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家、语言文字学家。

简介：摘要：伴随着中国经济的蓬勃有力发展，中国传递给世界的声音也越来越洪亮，中华大国其优秀的传统文化让越来越多的外国人感兴趣并为之着迷。在高职教育中，英语教学也是培养学生人文素养和文化价值观的重要课堂。我们的学生不仅要熟练的运用英语和世界对话，更希望能在跨文化交际中，有自信、有底气的传播好中国文化，让世界人民了解中国和中国文化的魅力，而不是盲目崇拜西方文化，缺乏文化自信和民族自豪感。

简介：

简介：律诗就是依照一定格律写成的近体诗。我国的近体诗,对诗的平仄、对仗和字数等都有严格的规定。这种诗体是从唐代开始盛行的。常见的律诗有五言律诗、七盲律诗和排律(长律)。五律每句五字,共八句。七律每句七字,也是八句。排律指

简介：第一个为祖国获得金牌者:吴传玉。第一个夺得世界冠军者:容国团。第一个女子世界冠军:邱钟惠。第一个田径世界冠军:徐永久。第一个体操世界冠军:马艳红。

简介：“座右铭”的来历“座右铭”是铭文的一种,《昭明文选》将它列入“铭”类,姚鼐的《古文辞类纂》将它列入“箴铭”类。箴铭类一般含有劝勉的意思,而且多用来警戒、劝勉自己,就文字的特点说,铭文一般都用韵文写成,言简意赅。以著名的刘禹锡的《陋室铭》为例,通过对陋室的描绘和赞赏,表现出作者孤芳自赏,不与权贵同流合污的情操,并以此勉励自己;就用韵来说,除最后一句“何陋之有”以外,其余全篇押韵。我国有“座右铭”,始于东汉崔瑗,崔瑗是东汉著名的书法家,据《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注:“瑗

简介：

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简介：20世纪以来的百余年里中国少有'自主知识产权'的文学理论,其原因在于过度引进西方文论,迷信西方文论及受惯性思维误导.要重视中国文论传统和资源,重视20世纪中国人自己的理论成果,破除对西方文论的迷信,建设拥有'自主知识产权'的中国特色文学理论.

简介：文化品牌建设是文化发展的重要路径，武汉要想在新一轮的经济社会发展中寻找到增长点，当从文化品牌塑造着手。建立文化与经济社会发展良性互动的新发展模式。由于地理和历史的原因，汉味文化是武汉商业文化、革命文化以及小商业与码头文化三者的杂陈与混合。汉味文化的发展，一直面临着如何将多重精神文化源流有机融合的问题。为此，要从文化品牌建设战略的视角出发，以汉味文化品牌的塑造为中心，打造品牌核心价值．创新品牌阐释方式，通过融合历史传承和当下实践．创造武汉新时代的城市风范。