简介：1978年中共十一届三中全会后,中国这辆列车终于驶出了漫长黑暗的隧洞,但面前的轨道曲曲弯弯.要实现真正意义上的"转轨",彻底脱离"左"的轨道,在现代化建设的阳光大道上呼啸前进,注定还有一场又一场艰巨的斗争。此时,邓小平亲自点将,由项南主政福建……沧海横流,方显出英雄本色。

简介：一多谢小平具胆才，三中全会放思怀。农家面貌村村变，黎庶心花处处开。经贸双赢伸谊路，邦交互利展平台。复兴接力初园梦，国际声威树起来。

简介：<正>~~

简介：一代人有一代人的使命。在经年的渐进式改革之后,已经形成了复杂的利益地势,并非一改革就必有帕累托改进。因此有抱负、考量长远的改革者,不溺于以改革相标榜的浅薄,而对改革之道与衡平之术有通盘的考虑。如国家的改革,要"道一以贯之",不仅于"道"(体现为宪法)要有求稳定的意识(尽量避免习惯性修宪),还得有卫"道"之术。枢机所在便是建立违宪审查机制,使国家之道能在修宪之外,亦可通过法院的宪法解释得以阐明,从而生生不息。国家之道贵在衡平。比如,有个人财产权的保护,便须有保护工人农民"劳

简介：开放改革今四旬，振兴边地一呜惊。初心不忘人民事，力奔小康享太平。

简介：

简介：摘要义务教育《语文课程标准》的全面实施给小学教育专业语文方向学科教育类课程提出了新要求,小学教育专业语文方向学科教育类课程必须在课程结构、教材建设和实践教学等方面深化改革。

简介：因为爱这个世界，而痛绝其恶；因为憎恶恶的私人幽闭，而深情地探寻人的公共条件。行动者超出“制作”之上的德艺绽现，是阿伦特对现代性政治处境的药方。超出物质“制作”的命意在于使臻于美的政治交往具备生产力一生产关系的本体意义；“绽现”即颠覆善良意志、排除物质私欲的现代性（即审美）体认。判断力的生发，即反思的判断力、想象、审美共通感等等的生成，是我们交往共聚的生成，也是私我开放向整体的自由安顿。‘行动和判断始终一贯，投身者和旁观者不应分判，这是阿伦特的交往政治美学对现代孤立世界的意义。

简介：这个三角关系中的"我",就是实在的我,1949年前少年时代迷上了写诗,1949年后写诗成了大半生的业余活动。起初几乎在迷上写诗的同时,也就迷上了政治,具体地说是迷上了革命。开始的时候,并没有诗和一切文学艺术必须"为政治服务"的意识,但因为迷上了革命,有时在抒情诗里所抒是政治感情,革命感情,这种感情来自实际生活的激发,又来自左翼文学的影响,客观上也是为革命政治服务了。后来把《在延安文艺座谈会上的讲话》看作惟一正确的指导思想,具有不可违背的权威,又认定苏联的社会主义现实主义是惟一正确的创作方法,苏联文学是现成的无产阶级文学样板,于是惟苏联诗人作家马首是瞻。我以

简介：在荀悦之政治思想中,要了解荀悦之政治思想,荀悦之政治思想固然很丰富

简介：

简介：生命政治是福柯后期提出的一个概念,他用这个概念指涉资本主义治理方式的转变,倡导一种宽松的、福利性的政治社会。乔治·奥威尔的《一九八四》是一部政治寓言小说,小说刻画了一个令人感到窒息和恐怖的、以追逐权力为最终目标的假想极权主义社会。本文在生命政治的视角下,以例外状态、生命权力和赤裸生命三个关键词为切入点,来重新审视《一九八四》。

简介：三在荀悦的政治思想中,要了解荀悦的政治思想,荀悦的政治思想固然很丰富

简介：在荀悦之政治思想中,要了解荀悦之政治思想,荀悦之政治思想固然很丰富

简介：蔡元培1904年发表的政治小说《新年梦》充满着“理想主义”的人物角色和“社会主义”的思想色彩。蔡元培创作小说的目的，是要借用小说的形式，发表他对于政治问题的见解。小说尽管在艺术上比较粗糙，人物性格模糊，但它毕竟显示了清末政治小说的创作实绩。

简介：今年以来，山西省委政法委深入贯彻落实中共中央《关于新形势下加强政法队伍建设的意见》，认真开展政治督察试点工作，对政法机关贯彻落实党中央重大决策部署、执行党的政治纪律和政治规矩等情况进行监督检查，确保党对政法工作绝对领导落到实处，推动政法队伍建设取得新成效。

简介：这是一个让人眼花缭乱的时代。文学现象与文化思潮风起云涌。在此我们集思众益、解读剖析。非常观察,追寻真理。观察背景每年的诺贝尔文学奖一旦揭晓,是不是政治因素把获奖者推上了领奖台的质疑声顿起,这已然

简介：在《任性的艺术--文化研究作为权力的批判》（2001）①一书中,我从历史-理论方面对文化研究的源流进行了梳理,揭橥了文化研究的主要旨趣在于对权力关系的批判性分析,这种权力关系经由文化来进行生产、维系和改变.同时,这种文化分析的传统首要关注当下文化现象：它想要把握个别“事态”和权力关系的当下分布（constellation）。

简介：但最重要者是亳社（土）,一个国家政权立一社,亳社

简介：姓氏原本无所谓好与坏，譬如张、王、李、赵，似乎就很难区分彼此的高下。然而，原本平平常常的姓氏，一旦成为皇帝的姓氏，便立即身价百倍．被尊为“国姓”矣。能和皇帝同姓即是一种荣耀，能同宗同族就更是一种无形的政治资产。