简介：赵子平，笔名耕云，教授，1947年出生，河南南阳人，1966年毕业于河南开封师范学院。师承民初中原名画家荣海晏及叶桐轩先生，私淑赵之谦、吴昌硕诸家笔法，源于传统自成一家。上世纪80年代多次出国讲学办展，作品流传东南亚一些国家和地区，被誉为中国当代既具传统且有革新的中国画家。

简介：摘要悠悠的历史缔造了深厚的民族文化，中国书画在历史的长河中激流勇进，历经千百年的变化造就了不朽的中国书画艺术。本文从我国书画艺术的发展史出发，简要概述了我国书画艺术发展的历史脉络，详细解说了我国书画艺术中的历史文化价值含义，并且对新时期推动中国书画艺术发展的必要性进行了说明，最后就传承和创新我国书画艺术给出了相应的对策和建议。希望能够对中国书画艺术的传承与发展有所裨益。

简介：宇宙之初,不过是一体浑浑沌沌的气体.并无天地之分,也无一年四季的差别,更没有万物的形迹.古代《周易》称它为“太极”,所谓太极,只是一画,一个园,一气而己.《周易》说:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”两仪出,生万物.所谓两仪,实指天地而言,天为阳,又称乾;地为阴,又称坤,后人又有乾坤之说.天地既分出阳阴,天地相交,阴阳相合,世界也就有了万物的形迹,出现了一年四

简介：2018年10月24日,中国北京市文史研究馆和金边中国文化中心联合主办的“中国书画展”在柬埔寨首都金边中国文化中心开展。展出的书画作品,是中国艺术家贴近时代和感悟生活的佳作,诗、书、画、印相得益彰,彰显中国文人书画的笔墨情趣。

简介：就当下中国书画艺术创作和笔墨语言的整体面貌而言,其主要格局依然是题材上的现实主义,技法上的中西合璧,观念上的标新立异。虽然自20世纪90年代以来出现了水墨实验、实验水墨、新水墨,包括新新水墨,就其真正的艺术观念而言,依然停留在文字命名上的兴奋方面,中国书画艺术笔墨的当代转型依然前途未卜,从更彻底的意义上说,其当代笔墨价值的构建依然停留在话一般的自我陶醉之中。从表面上看,当代书画艺术界还真是热闹非凡,只要一谈到书画艺术,就免不了要谈笔墨;只要一谈到笔墨,就免不了将历代大师的座位搬出来,

简介：福建之佛教文化源远流长。自西晋太康年间，佛教传人吾闽，历一千七百多年之漫长岁月，于传播、繁衍中对闽域社会之经济、政治、文化发生了深亥4影响。高僧辈出之福建佛教于中国汉族地区与东南亚各国亦拥有其突出地位。1983年国务院公布全国汉族地区首批一百四十二座重点佛教寺院中，福建竟占十分之一强。地处福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓的西禅寺便是其中之一。

简介：改革开放三十多年来,我国各类书画组织应运而生,书画活动蓬勃开展,学书习画者“摹拓日广,研习岁滋”,大有盛唐之势。然而,谈到“书”与“画”的学习,有人认为,要想把画画好,须先把字写好,甚或将“书画同源”与“书画相通”等同起来。如此云云,笔者不禁心存疑惑。因为,在国家、民族、地域等概念越来越模糊,

简介：本文旨在研究应该从什么意义上来使用“书画同源”。所谓“源”包括两层含义：文字和绘画初始创作的主体的目的以及文字和绘画的初始功能是什么；文字和绘画的构成外形从何而来。本文以实物资料为依据，再参照历代文献，将中国文字和绘画的起源与世界各地域文字和绘画的起源作比较，与当代原始部落或后进民族的状况相比较，认为文字与绘画是人类在两种不同的精神状态和目的中创造发展起来的文化。前者始终沿着单一的方向发展，最后与语言相对应成为人类记录事物的交际工具；后者初以图腾、描绘现实生活为目的，逐步发展成为供欣赏的精神产品形式，具有极大的自由度和随意性。二者不论在起源阶段还是发展阶段都属于两个不同的系统。世界各地域文字和绘画的外形构成过程极其类似，因而实际上不存在“中国书画同源”的独特性。中国艺术的独特性在于：书画同理——中国书法与绘画审美原则的一致性；书画同法——中国书法与绘画的用笔技术和方法的相同性。这与“书画同源”是两个不同的问题，不可混为一谈。

简介：书画同源意指中国书法与绘画关系密切。两者虽异体但同质，不仅在起源、使用工具材料及笔法、墨法、章法等表现技巧上有许多共同的特征，更在其气韵、神采、品格、意境等审美意趣上有着惊人的一致性。书画同源是中国书画家所独有的，其内涵幽远深邃，他们以其特有的表现形式，显示其共同的精神追求，即神韵与意境。它使中国的书法与绘画屹立于世界艺术之林，同时也是最能体现中国传统文化的精髓。

简介：中国书画艺术作为中华传统文化,在实际传播和发展过程中往往会受到当前科技发展水平和民族审美情感等多种因素的影响和制约,很难形成应有的辐射广度和深度。而随着计算机和多媒体技术的不断发展,传统书画艺术的表现方式和手法都得到了有效拓展。本文在分析新媒介环境下中国书画艺术传播的优势和困境的基础上,探讨了加快中国书画艺术传播的主要途径。

简介：写意精神是中国书画的精髓,作为中国画的美学核心,铸就了传统书画独特的思维方式和精神品格。因为雕塑是一门三维立体艺术,与绘画艺术不同,雕塑艺术是靠体感、量感、质感等艺术语言来打动观者的。但对于主体有着追求'与天地精神独往来的'境界是相同。这里探讨借鉴中国书画文人的写意精神意境用于写意雕塑创作,使其在审美心胸和思想修养等心境上与中国文人雅士在创作时写意精神达到统一。一、写意雕塑和中国书画写意精神——'气'

简介：20世纪名人法书是近几年成为各大藏家追棒的热点。这些20世纪名家，他们不仅人生经历曲折、阅历丰富，而且大多是经历科举考试或出自书香门第，受过严格的国学教育，文化素养高，见多识广，又热爱笔墨，勤于专研练习，因此他们的艺术造诣、艺术水平非常高，这也是他们的作品在拍卖会上屡创佳绩的重要原因之一。

简介：翰海’９６秋季中国书画拍卖会纪评本刊记者李果矗立在东三环路西侧的北京京广中心大厦耸入云天，在初冬的季节里，似给人以高处不胜寒之感；而大宴会厅里，灯火辉煌，温暖如春，翰墨咸集，艺海皆珍。这里正在举行北京翰海艺术品拍卖公司’９６秋季中国书画（古代、近现代...

简介：修复的理念是修复工作者在实际工作中的指导思想,是开展科学保护修复工作的前提。中国的书画修复与装裱技艺源远流长,然而在超过千年的历史中并没有形成完整的理论著作,长期以来祖祖辈辈都是师徒传承、口授相传,古人只在笔记、杂记中给我们留下不完整的零星资料。西方则在很早的时期就出现了关于修复理论的探讨。19世纪60年代,

简介：“原文”临战观勇，临事观才，临物观志，临财观义，临危观智，临色观淫，临奢观廉，临言观实，临静观变，临过观仁，临冲不盈，临乱观度。

简介：摘要：为有效探究中国书画修复中豆浆水的应用性能，为中国书画修复工作提供可靠依据，本研究以宣纸为样本，分别进行豆浆水处理、胶矾水处理，对比分析处理后纸样物理性能、化学结构、外观形貌等改变情况。结果显示豆浆水处理后纸样呈弱碱性，抗水性能提高，在纤维表面形成胶状物质，促进纤维之间结合，对纸样聚合度影响低于胶矾水，且不同温度豆浆水所产生的修复效果也不同，半熟豆浆水应用性能较生豆浆水好。说明豆浆水可应用于中国书画修复工作，加强其研究利用促进书画文物修复装裱技术优化发展。

简介：在“三八”国际妇女节89周年之际,阜阳巾国书画家协会暨巾国书画院成立,同时还举办了巾国书画展。市领导李方国、王汉卿、王长远、王韬、梁万城、潘祥法、刘占坤、李金铎等到会祝贺。巾帼书画家协会是市、县女子书画家、书画爱好者自愿组成的群众艺术团体,是阜阳市文学艺术联合会的团体协会。协会的主要任务是坚持书画为人民服务,为社会主义服务的方向,不断提高会员的政治素质、创作理论和书画艺术水平;负责组织阜阳女子书画展览、举办书画讲座、观摩等

简介：<正>世博会的核心价值观是进步、创新、交流。世博会不是贸易博览会、城市博览会,而是思想、文化艺术的盛会。具有民族特色的思想、文化艺术,向来是世界博览会的重要主题元素和组成部分,世博会向世人展示的决不仅仅是科学技术的成就。2010年上海世博会将吸引200个国家和国际组织参展,7000万人次的参观者。"和谐城市"、"城市让生活更美好"是这次上海世博会的主题。"和谐城市"是

简介：文化部中国书画艺术产业基地揭牌仪式，日前在北京高碑店文化产业聚集区举行。该基地隶属于文化部中国国际书画艺术研究会，是该会目前在国内惟一一家中国书画艺术产业基地。揭牌仪式由文化部中国国际书画艺术研究龛副秘书长付志刚主持，来自文化部、

简介：加入WTO，意味着中国书画艺术品，要面对世界市场，世界艺术品要进入国门。日渐扩人的外来冲击力，势必拉动我国书画市场的发展，改变以往经营模式，来适应新市场的需求与消费。同时也提供了国内书画家重新审视自己，去开创未来的大好时机。