简介：正处于身体发育阶段的青少年和儿童，具有强烈的求知欲，也有强烈的将课本知识用到实处的欲望。而劳作工艺材料如模型、小机械、电动玩具、叶脉书签、昆虫标本等，恰好可以满足他们的需求。在科技水平发达的西方国家，只要有中、小学生的地方，就有销售工艺材料的店铺。我国在校中、小学生数以亿计，每年的课外花费是一笔惊人的数字，不过，学生课外工艺材料的销售，却似乎是一片空白。

简介：刘波的店开在北京朝阳区的一个市场里．这是一个专门卖工艺品的小店。开店之前．刘波的爱好就是收集工艺品。半年多前．刘波从东北老家来到北京．看见北京机会不错，就决定在北京创业。他挑来挑去，比较了许多项目都觉得不太满意．觉得那些项目不太适合自己。后来有朋友建议：“你既然爱好收集工艺品，为什么不干脆把爱好和生意结合起来，就开一个工艺品专卖店。”

简介：工艺品是现代生活不可缺少的时尚元素,近年来,国内工艺品市场蓬勃发展。然而,其市场商业价值和发展现状,并不是很乐观。本文就目前我国工艺品市场的现状及存在的问题进行了分析,并给出了相应的对策建议。

简介：北京伊斯兰教何时形成，虽然学术界尚未达成共识，但却一致认为北京自元代以来就已经是全国伊斯兰教的中心；是世界各国各地区观察了解中国伊斯兰教的窗口了。伊斯兰不仅是一种宗教，而且是一种文化。伊斯兰教在北京地区传播与发展的漫长岁月中，逐渐形成了独具特色的北京伊斯兰与清真寺文化。正如有的学者所说：“伊斯兰教既是一种信仰体系，又是一种社会力量，也是一种文化现象”。

简介：城市化是各民族实现现代化的必由之路，现阶段的中国正处于城市化的加速期，城市正面临大规模的建设和改造，随着我国经济的快速发展和西部大开发工程的稳步推进，未来20年内将有4．5亿-5亿农民（包括西部地区回族等各少数民族在内）从传统农业人口转化为城市居民。这种转化可能是就地城市化带来的，也可能是集中型城市化即现有城市扩大化所带来的。

简介：2018年5月18日,中国伊斯兰教协会在北京市东城区东四清真寺隆重举行＂四进＂清真寺活动启动仪式,倡议全国伊斯兰教界开展＂中华人民共和国国旗、宪法和法律法规、社会主义核心价值观、中华优秀传统文化进清真寺＂活动。

简介：一在四川成都繁华热闹的天府广场西侧,有一座皇城清真寺,它是四川省内规模最大的清真寺,也是西南地区最著名的清真寺之一。皇城清真寺相传创建于16世纪的明代中叶（不过据1936年相关的资料记载,清真寺是建于康熙五年,也就是1666年）。这座古老清真寺的得名,源于它原来正好毗邻明代蜀王的宫城（当地俗称“皇城”）。即使从它当时所处的地理位置,也可以看出其重要的地位。

简介：河南沁阳水南关村原是一个普通的回族村落。但由于其清真古寺的碑刻载有1563年9月21日，皇上给该寺掌教张颁发过“箭符”（委任状）的史料，村人向引以为荣。而真正令村人喜上眉梢的则是改革开放后，他们的村子异军突起，成为遐迩闻名的明星村。由于该村经济腾飞，加上主动带动周边汉族村庄共同致富，以及认真落实宗教信仰自由政策等先进事迹，

简介：一，穆斯林在当代俄罗斯的数量伊斯兰教在俄罗斯的北高加索、鞑靼斯坦、巴什科尔托斯坦、乌德穆尔特、楚瓦什、西伯利亚、乌里扬诺夫斯克、阿斯特拉罕、彼尔姆、下诺夫哥罗德、叶卡捷琳娜州、莫斯科和彼得堡广泛传播。在当代俄国，信仰伊斯兰教的民族很多，约有40个。根据苏联时期的俄罗斯联邦国家统计委员会，在1989年在苏联居住着1200万穆斯株，

简介：２０００年１月３０日，在中国伊斯兰教第七次全国代表会议上，北京牛街礼拜寺等１０１座清真寺被评为全国模范清真寺，受到中国伊斯兰教协会的表彰。在全国范围内开展创建模范清真寺评比活动，开始于１９９６年１１月。当时，为响应党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的号召，中国伊协组织召开的全国伊协会长、秘书长联席会议发起并讨论通过了向全国各地伊协、清真寺发出的《关于开展创建模范清真寺评比活动的倡议》，提出了民主管理好、宗教教职人员素质好、正常开展宗教活动好、兴办自养事业好和环境卫生好的“五好”模范清真寺标准，制定了评比活动的实施细则，在全国范围内评选百座模范清真寺。倡议发出后，得到了全国伊斯兰教界的积极响应，中国伊协也把这项工作作为协会的重点工作来抓。１９９６年１２月，中国伊协通过国务院宗教事务局向各地宗教事务部门和伊协转发了《关于开展创建模范清真寺评比活动的通知》、《模范清真寺评比标准》、《关于开展创建模范清真寺评比活动的实施细则》等，并通过各种形式指导各地伊协开展这项工作。１９９８年１月，又向各地伊协发出了《关于继续做好创建模范清真寺评比活动工作的通知》，以进一步推动此项活动深入细致地开展。在国务院宗教事务局...

简介：“自养”是我国宗教坚持独立自主自办方针的物质基础，是切实加强宗教自身建设的重要内容。“以寺养寺”是当代清真寺经济发展的特征，积极引导清真寺经济的发展是当代伊斯兰教与社会主义社会相适应的具体体现。

简介：【摘要】企业在品牌营销与品牌推广过程中，能够获得消费者认可，提高企业与品牌名望，树立自身企业文化，可谓意义重大。论文分析了玻璃工艺品品牌营销中存在的问题，在此基础上详细阐述了企业市场营销中的品牌营销策略。

简介：摘要：工艺品作为一种独特的文化创造，具有丰富的历史和文化内涵，受到越来越多消费者的喜爱。然而，在当今竞争激烈的市场环境下，工艺品品牌的构建面临着诸多挑战。为了提高品牌竞争力和市场地位，工艺品企业需要制定有效的品牌构建策略。本研究旨在探讨工艺品品牌构建的关键要素，为工艺品企业提供可行的策略建议 。

简介：随着中央和当地政府治理宗教变革以及维护稳定观念的普及,包括非政府组织在内的非国家行为体清真寺受到了社会各界前所未有的重视.本文以长期田野调查收集的资料为基础,对维吾尔社会中清真寺在维护稳定上的作用进行分析.

简介：清真寺，作为穆斯林的礼拜场所，从伊斯兰教兴起之日起，就在穆斯林的宗教生活中扮演着重要角色。可以说，在世界任何地方，只要有穆斯林聚居，就必然有清真寺。随着时间的推移和历史的变迁，各地清真寺建筑也发生了变化，内部有大相径庭的宣讲台和礼拜大殿，外部有形状各异的宣礼塔和气势雄伟的穹顶，另外还有许多清真寺更多地表现出地域色彩。

简介：哈达铺位于甘肃省陇南市宕昌县西北部．地处青藏高原边缘和西秦岭、岷山两火山系支脉交错地带，这里土地肥沃、物产丰富、民风淳朴、人杰地灵．自古以来就是甘川道上的一个军事要冲和商贸重镇。山陕西、天水、陇西、岷哄等地迁居而来的回族群众聚集于此，并在清末时修建了哈达铺清真寺。

简介：人类在自己漫长的生活历程中创造了形形色色的文化，有的文化受到其他文化的影响而停滞不前，有的文化则继续前进。本文论证在信仰伊斯兰教的人们的活动场所清真寺、道堂和信仰伊斯兰教的人们死后安葬的墓地穹窿之上安放兽角的文化现象产生于古代萨满教时期。

简介：摘要朱仙镇是闻名全国的历史名镇之一，矗立于此的朱仙镇清真寺，其传统建筑格局与建筑形态具有浓厚的中国古建筑文化与典型的伊斯兰装饰风格。文章从建筑格局与装饰、色彩等方面作具体分析，从建筑形式的角度探析朱仙镇清真寺建筑艺术。

简介：回族聚居地区都有清真寺，这是回族地区的一个显著特征。清真寺不仅是回族穆斯林宗教活动的场所，同时也具有经济、文化教育等方面的职能作用。清真寺因此成为回族社会生活不可分割的一部分，是回族及民族文化形成、发展和传承的重要场所。

简介：地处平安县的洪水泉清真寺现为全国重点文物保护单位,是青海省的古清真寺之一,该寺所处的地理位置,自古便是链接东、西方文明的重要中转站,具有深厚的文化底蕴。寺内的装饰艺术具有强烈的多元文化融合特征及浓郁的地域特征,是我国西北众多伊斯兰宗教建筑中的优秀代表。本文从该寺装饰艺术构成的内容、形式及特征进行分析,探讨寺内特殊的装饰风格形成的原因,从而阐述伊斯兰文化与儒家文化、河湟文化碰撞、融合下产生的“全新”的具有青海本土特色的伊斯兰艺术,并进一步对其所包涵的文化价值及成因做出分析。