简介：摘要伴随着我国改革开放和社会主义现代化建设的不断发展，我国的科学技术也在不断地进步，尤其体现在互联网方面。在计算机技术广泛应用的今天，电网的智能化也越来越普遍，为人们的生产生活带来了极大的便利。但是在其不断发展的过程中，也出现了一些问题，智能电网的保护系统常常受到威胁。因此，从这个层面来讲，要对智能电网的继电保护系统给予足够的重视，促进我国智能电网系统的稳定运行。

简介：摘要随着我国城市化进程的深入，市政道路建设发展迅速。当然，随之而来的一些施工管理问题也引起了各界的高度重视，城市道路建设管理是一项重要任务，需要各方面的合作。工程技术和管理人员必须具有较强的责任心，丰富的专业知识，并严格按照设计要求完成施工过程的每一步，从而实现科学的施工，安全施工，文明施工，以实现优质工程。

简介：　　从理工科生到艺术系教师　　杨棵:我们来回顾一下,你有五次重要的"离开",也就是转折,我很想知道为什么.第一次是你从一名理工科的本科生直接留校成为艺术教研室的讲师.……

简介：摘要本文主要分析了轻钢龙骨隔墙的施工流程及施工工序，并阐述了其关键控制点。

简介：摘要各类设备上控制单元的数量不断增多，造成相应的传感器、执行器的数目不断增加，使电路越来越复杂，造成布线十分复杂，空间内布线困难。如果线束中出了问题，查找故障也很麻烦，增加了维修的难度及能源消耗。随着技术水平的不断提高，电气控制技术的不断发展，总线技术应用而生。总线技术是一门跨学科的产物，融合了电气信息、计算机、车辆电气等学科，技术更新换代较快，每种类型的总线都有各自的特点。其中的CAN总线是总线技术的标杆，它由BOSCH公司推出，由于其卓越性能现已广泛应用于工业自动化、多种控制设备、交通工具、医疗仪器以及建筑、环境控制等众多部门。本文将通过分析CAN总线技术的内容，探索CAN总线技术的原理及特点等内容。

简介：文章第一章为对戏画的历史探究;第二章着重分析戏画美学的渊源与关联,主要讨论戏画形式、戏中画包括程式化、神似、脸谱、戏服等方面阐述与画中戏包括气韵、空间、章法等方面阐述的美学表现;第三章主要陈述画家与戏曲渊源。

简介：<正>据史载陈洪绶于明崇祯年间入京为内廷作画,临摹宫廷所藏历代帝王像,一时名满长安,王公大臣都以识得其面为荣,得其片纸,则珍若圭壁。由于他对明末政治腐败深怀不满,不久南还,明亡后变得更为愤世嫉俗。而这幅《渊明簪菊图轴》图轴正作于此际。"结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。"这是有着"古今隐逸诗人之宗"称誉的东晋著名诗人陶渊明留下的千古绝唱。陶渊明是我国文学史上开宗立派

简介：贾智渊造像是山东现存北魏时期最杰出的艺术作品之一，因在造像重要位置上刻写“贾智渊妻张宝珠等”题名，故将其命名为“贾智渊造像”，又有“大魏正光六年岁次乙巳四月乙亥朔十九日癸巳”题记，知其为525年北魏晚期的造像。

简介：1958年8月，“治学文史哲兼通，为艺诗书画并檀”的国学大师苏渊雷先生被错划右派，由上海华东师范大学谪调哈尔滨师范学院，、1971年被勒令退休，遣送回其老家浙江省平阳县（现苍南县）新安乡玉龙口村。1978年平反，沉冤得雪。1979年进一步落实政策，人事档案关系调回华东师范大学，正式离开哈尔滨。曾经名满天下的苏先生虽然多年在哈尔滨市居住生活，因其特殊的身份，哈尔滨市却很少有人知道苏渊雷就在其身边，

简介：沈氏家族在明末为躲避倭寇之乱，迁居嘉兴。降至沈钧儒曾祖沈濂时，已累七世。因其祖父沈玮宝任苏州府知府，故举家迁至苏州，沈钧儒于1875年出生在苏州。25岁时，即1900年因父亲沈瀚病故，家道衰落，经济拮据，才离开苏州到陕西西安，投奔四叔沈卫，做了一名西安三原学署的见习文书。

简介：龙泉之质,温如玉、清如冰、色葱翠。龙泉青瓷契合了中国文人对美的追求：含蓄、内敛、优雅、深沉。静默成景,却又意境深远。龙泉窑是宋代六大窑系之一,因其主要产区在浙江龙泉而得名。开创于三国两晋,衰落于清代,生产瓷器的历史长达1600年,是中国制瓷历史上最长的一个窑系。龙泉窑早在800年前就在亚洲、非洲、欧洲三大洲的许多国家和地区畅销,影响十分深远。从市场的角度来看,2006年开始龙泉青瓷走出了一波上涨行情。2010年以来,龙泉窑瓷器一路平稳,在成交量、成交额保持稳步增长的同时,亮点频出。

简介：许渊冲先生不仅是著名的翻译家,还是著名的翻译理论家.他的文学翻译理论,构成中国传统译论的重要组成部分.浓缩于"美化之艺术,创优似竞赛"之中的许氏译论,博大精深、涵涉面广、论述周详、独成系统.本文试对许氏译论的美学特征进行小结.

简介：

简介：《宗镜录》成书得益于五代宋初海外遗佚教籍的复归。延寿依托永明寺法眼宗僧团及寺院丰富藏书,在建隆三年（962）召集门下弟子模拟台、贤、慈三宗进行义学辩论;在此基础上,延寿根据自家心宗立场进行文本纂集,成立时间据宋椠本《永明实录》推断,大约在乾德元年至乾德四年之间（963-966）。三宗辩论与文本纂集,两者截然不同,不可齐观。延寿继承天台智顗解经学传统,《宗镜录》的文本组织明显受到《法华玄义》“七番共解”影响;文本性质上,《宗镜录》属于抄纂性佛学著作,而非类书或百科全书。《宗镜录》的创作是隋唐佛教义学的余晖,开启了两宋佛教义学的中兴。

简介：在旧约的记述中,撒旦的原身是有七个头的火龙,它也是地狱中最大的魔王,共有七名堕落天使被称为撒旦,这七个恶魔分别代表了七种罪恶,他们是傲慢、暴怒、懒惰、贪婪、嫉妒、饕餮以及淫欲。而令人实在没有想到的是,在《霸王》这款游戏中,让我们看到了另一种含义上的七种罪恶。

简介：

简介：一切众生无始来今由惑造业，因业感报，惑、业、报三，如恶叉聚，起则俱起，互为由藉。所造恶业，无量无边，牵引有情，流转六道。《普贤行愿品》云：“若此恶业，有体相者，尽虚空界不能容受。”今虽觉悟，归向佛法，苟不忏除过去现在恶业罪障，则凡所修持，辄多障缘，曷克成就道业，故须忏悔业障也。

简介：回头只是不想回过头去优秀的人们即使回过头去心灵也不会充满轻轻的阵痛看一看吧无数岛屿被围困了可望穿大海陆地依然是无法更改的幢憬今天最好不说话只要知道该做什么就不会背过身去我不能

简介：<正>器材编辑刘东:当前的电子产品已经不再处于核心技术更新换代的周期。常规参数升级略显平淡的年代,如何才能让自己的产品突出重围已成为重要话题。参数升级这样的常规动作已经不能带给消费者足够的吸引力了,只有"最"特别、"最"潮的单品才能在基数庞大的消费电子产品中脱颖而出。

简介：李宗伟，马来西亚羽毛球运动员，擅长单打，现效力于马来西亚羽毛球协会，与中国林丹、印尼陶菲克、丹麦皮特·盖德并列为世界羽毛球界四大名人。2008年北京奥运会亚军，2012年伦敦奥运会亚军，2016年里约奥运会亚军。在马来西亚，3岁至80岁的马来人、华人、印度人，没有人不认识李宗伟。许多马来西亚家长以李宗伟作为孩子的成功楷范——用一支羽毛球拍打出天下，成为世界第一。李宗伟是每个马来西亚人心里装载的梦想，他是马来西亚人眼中为国争光的英雄。但英雄也有弱点，赛场上，他是林丹的对手，偏偏林丹是他的克星。每一次决赛碰到林丹，李宗伟背负着全体马来西亚人的期望上阵，一次又一次令国人心碎。但马来西亚人一次又一次哭泣，却始终对李宗伟不离不弃，因为没有第二个李宗伟了。