简介：库恩的范式理论一经提出就吸引了广泛的探讨，学者们普遍认为其既可以用于自然科学理论的研究，又可以在社会科学领域内得到适用。然而冲突法的范式研究却刚刚起步。通过比较发现，将范式理论用于冲突法的研究有着很大的可能性，冲突法的学说与学派可以从“科学共同体”的角度理解，冲突法的历史发展又是范武视角下的典型过程。同时范式理论在冲突法上的应用亦有着深刻的方法论意义。

简介：苏轼于文化的意义不仅在文学,更在于其对祖国、对人民的真诚关怀而产生的思想、学术,以及由此而产生的谪居文化范式。本文对此进行探折。

简介：与“重义轻利”、“义以为上”的主流价值观念相契合，儒家德育在长期实践探索中逐渐形成了自己“极高明而道中庸”的独特理论范式。这一理论范式对理想人格一“由君子而圣王”的梯度设计，对人的心性血脉的不懈求索，对德教体系的全时空、多菱镜、生活化构建，对自觉的个体修养、巧妙的启发诱导以及知行关系的辩证认识，均不乏真知灼见，对推动和深化当代德育改革仍具有一定的启迪之功。

简介：国家治理的哲学研究范式，是指在哲学视域下研究国家治理本体论、认识论、实践论、价值论所遵循的模式和方法。科学构建哲学视域下的国家治理研究范式，理性认识其创新功能和学术地位，对于挖掘国家理论创新的深度与广度，建立更加繁荣的“国家治理理论研究共同体”，形成国家治理理论的整体性研究以及认识国家治理哲学发展现状，推动国家治理实践，具有极其重要的方法论意义。

简介：当代心理学理论研究的发展表现出一种对研究对象进行多视角、多层次研究的趋势，它给予人们的一个重要启示就是，没有一种能够解释一切的理论。心理学因其研究对象及研究方法极具特殊性，决定了心理学不同于任何一门具有某种固定研究范式的、纯粹的自然科学或社会科学。同时，人性作为构建心理学统一范式的逻辑起点，人们对其属性的认识也仍然是争论大于共识。

简介：科学从本质上说是解决问题的活动和根据问题定向的活动.科学进步的标志之一是把反常的问题和未解决的问题转变为已解决的问题.[1]"反常问题"的存在,就意味着理论范式本身产生了危机,考虑新的范式的设计就有必要了.涉外警务是一门囊括了法学、管理学、社会学的新兴交叉学科.在警察执法理念和行政权力运行模式上,它主要体现为公安机关与行政管理相对人之间的一种良性互动.随着政治经济的发展,在涉外警务研究领域产生了许多新问题.在思考涉外警务领域出现的一些新现象和新问题,探寻解决途径的同时,我们需要突破传统的研究模式引入新的研究范式.本文将就此作些探讨,发表若干浅见,求教于各位同仁.

简介：摘要：对高校艺术教育进行范式转型，指的是在体系、结构、功能以及方法等方面，进行科学化、合理化的转变。本文首先对高校艺术教育进行范式转型的原则进行了详细的说明；其次，在此基础上提出了高校艺术教育进行范式转型的具体策略，进而为改善高校教学质量，并未社会培养更多的艺术人才提供参考建议。

简介：<正>陈骏涛在《“新美学-历史批评”:一种综合性、超越性的批评范式》(光明日报88年9月2日)一文中指出:新美学-历史批评是从传统的美学-历史批评蜕变过来的,它与传统的美学-历史批评有着千丝万缕的联系,最主要的是它依然坚持“历史”这个最终的视野,通过艺术的批评,沟通艺术与历史之间的不可分割的联系。这是它与把艺术形式作为独

简介：函件业务发展的周期主要受社会经济环境和技术进步两种因素影响，在世界各国与地区间形成差异。文章通过美国与我国函件业务发展周期的对比分析，结合改变函件发展周期理论探讨了促进函件业务持续发展的途径。

简介：摘要自具身认知兴起之后，在道德方面，有研究者基于身体与道德的关系进行了相应研究，并将其命名为“具身道德”。对这一领域的研究范式通常采用道德的stroop范式，情境操纵范式，心境诱发范式。在具身道德领域内国内外学者通过实证研究也得到一系列丰富的研究成果。但由于研究范式较为单一，加之近年来有学者开始探索具身道德的神经机制。因此在未来的研究中可考虑采用fMRI，ERP，VR技术进行研究。

简介：文章从辨析现代舞和当代舞蹈这两个概念的区别开始,指出当代舞蹈拒绝被界定的现状和原因。进而通过西方舞蹈学者的相关讨论梳理出当代舞蹈范式转移的三个特点,主张当代舞蹈应该是舞蹈发展到当下最前沿的艺术实验,是对舞蹈作为艺术媒介本身以及舞蹈对不同地域的文化和人的境况的最新思考。文章借用法国理论家朗西埃的“美学制式”及其所提出的“特异性”这个现当代艺术的内部发展逻辑,进而关联到个人主体性,即关于什么是当代人的探讨,这构成了文章希望强调的当代舞蹈的前提。文章的核心观点是,当代舞蹈之所以当代首先应该是福科以及阿甘本意义上的当代人,也就是说,只有真正具有了个人主体性的艺术家,才是当代舞蹈何以当代的前提,才能够有能力思考并实践最前沿的艺术实验以及对当下现实的干预。这是进一步理解当下国内外发生的各种当代舞蹈实践活动必要的理论基础和工具。

简介：利益与权力是考察政治生活的两个重要维度。依据政治生活中所呈现出的不同主题，根据利益与权力的不同组合，人类政治生活依次呈现出强权政治、解放政治、生活政治三种范式。强权政治争夺权力是为了保持权力，表现为对权力的赤裸裸的争夺；解放政治掌握权力是为了大多数人的基本自由权利，争取基本平等自由的生活机会与条件；而生活政治中，权力更多遮蔽了那种暴虐性质，权力同样也是为了权利，但这种权利更多地是一种自由选择的权利，在一个稳定的现代宪政体制下，这种权利更多地指向实质性的权利。

简介：近年来,仪式音乐研究成为音乐学研究的热点领域之一。就仪式音乐研究的主要取向而言,可以归纳为＂礼乐范式＂＂音乐范式＂和＂音乐人类学范式＂三种主要研究模式。其中,＂音乐人类学范式＂较多地借鉴了西方人类学理论,也使用了大量的人类学术语。而＂礼乐范式＂和＂音乐范式＂则立足于中国传统,有着较为浓厚的中国文化印记,特别是＂礼乐范式＂,它是植根于中国传统沃土中的研究范式,历史悠久,具有深厚的文化基础。可以毫不夸张地说,＂礼乐范式＂就是仪式音乐研究的中国经验,是中国视角的仪式音乐研究;＂音乐范式＂也具有浓厚的中国经验特点,其所涉及的律、调、谱、器等音乐形态的方方面面,多是中国传统音乐话语体系下的具体表现。

简介：新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统的民族民间舞在继承传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以'舞台化'为呈现的。而在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的'规范化'改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验。

简介：新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统民族民间舞在继承各民族舞蹈传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合的表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以＂舞台化＂呈现出来的。在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的＂规范化＂改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验和传统。

简介：审美仪器是一个两人设计／版画工作室，位于明尼苏达州的明尼阿波利斯。这个合伙公司是迈克尔·拜泽斯基和丹·伊瓦拉的智慧结晶，1998年，他们俩在威斯康星州麦迪逊市的行星传播设计公司工作时结识。“我们都对版画、音乐和喝啤酒感兴趣，”伊瓦拉笑着说：“毫无疑问，我们立刻便成为好朋友。”

简介：众所周知，中国人的审美观是由导游决定的，导游说，这儿是景点!我们就拍照；导游说，这个背景最漂亮!我们就留影。结果，大家拍出的照片都一个样，同样的画面，同样的角度，前面站着一个不同的人，却举着同样的两根手指头，一看就是一个导游带出来的。就这样，人与自然，不可思议地在全国范围内实现了高度的和谐。

简介：河姆渡文化考古发现大量精美的具有审美意味的艺术作品，说明当时就有了专业的艺术家。河姆渡文化标志性的艺术是现命名为“双鸟朝阳纹”的雕刻，此雕刻可以看作是凤凰崇拜的萌芽，但并没有太阳崇拜的意义，更多的是体现为远古初民的生殖崇拜。河姆渡文化遗址中有以家畜与水稻为题材的艺术作品，这些作品可以看作是中国农业文明的最早的审美开显。河姆渡的象牙匕形器、蝶形器以及较为精美的陶器具有礼器的意味。河姆渡文化在一定程度上体现了中华民族审美意识的滥觞。

简介：中国当代文化语境下，广义的审美向度呈（狭义）审美、非审美、审丑多元并存的局面。狭义审美中，受传统文化语境影响，主张精英作为典型形象。这对塑造本土精英形象，打造中国文化形象具有巨大的文化意义。非审关，受后现代主义影响，主张消解中心主义，提倡对他者的关注。非审美将审美对象非审美化，提高了民众对于非中心话语的关注，并推进大众对他者由关注走向关怀。审丑，是中国当代艺术精神的表现，具有明显的当代性，体现了艺术家对中国当下文化命运的关注，批判意识强烈，同时，通过对丑的批判也有效地提高了民众的参与意识，共同改善中国在全球化语境的文化形象。

简介：“审美”有一个基本内涵就是以人为本，所以，当代的审美文化应当以人为本。以人为本不仅是对资本主义的一种批判，同时在社会主义时期，对当代审美文化和精神文明的建设，对人的生存状态的体贴和关怀，对人的自由个性的肯定，对人自身修养和人生境界的提升，对塑造美好的心灵和人的全面发展等等，都有着非常重要的意义。当代审美文化，包括各种文学艺术的创作，都要体现出对人的关怀，对人的生存和命运的关怀，特别应当体现出对人的终极关怀。