简介:神圣的法律似乎因为背后的人民因之是神圣的,似乎天然神圣的人民因为法律的保护而更加神圣。如非要追问二者究竟谁因谁而神圣,问题就有点复杂。因此,探讨人民的至高无上与至高无上的人民不惟有理论与事实的分野,还关涉对当下中国相关法律的追问与考虑。
简介:本刊讯10月1日上午,重庆市公安消防总队举行隆重的国旗升旗仪式,热烈庆祝中华人民共和国成立62周年,机关全体干部及直属各单位300余名官兵共同见证了这一神圣时刻。
简介:龙应台在《孩子,你慢慢来》中描述了一个美丽的场景:"我,坐在斜阳浅照的石阶上,望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事;是的,我愿意等上一辈子的时间,让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好,用她五岁的手指。孩子,你慢慢来,慢慢来。"无疑,它之所以打动我们,不是因为孩子从容地扎蝴蝶结的过程,而是那一句"你慢慢来,慢慢来"。
简介:近年来,由于旅游研究的需要,考察过亚洲、欧洲、非洲许多国家和地区的城市,对各地的自然风光、历史、文化和风土民情有了一些了解,因专业的原因,特别关注当地的文化和艺术.在我的心目中,巴黎是一座最宏伟的、最牵动人心的艺术圣殿.
简介:摘要:日本社区治理的主体主要有政府、社会组织和居民,其中政府是社区治理的组织者,社会组织是社区治理的提供者,社区居民是社区治理的参与者。在日本,政府是间接管理,因此震后的社区重建主要依赖于社区居民自身,即以自救为主,政府救助与社会救助为辅。
简介:文本解读是读者对文本语言、结构、音韵、修辞等因素进行个性感知,是灵魂与灵魂的碰撞,情感与情感的互动。在名师眼中,文本解读是教师创造性使用教材的第一步。可是,纵观当前现状,存在着三种误区:1.本末倒置型认为文本解读无关紧要,粗略看一两遍便开始花大精力想设计、寻方法,不知"教什么"比"怎么教"更重要。
简介:<正>一、案例反思案例:苏教版国标本第三册《夕阳真美》教学片段(师配乐朗读课文)师:这篇课文主要写爷爷和奶奶带着我去看夕阳,他们看到了什么?生1:太阳西斜,披着夕阳的余辉,显得十分壮丽。
简介:也许佛教当中最需要讨论也最令人神往的就是曼荼罗和它的艺术了。在印度的佛教当中,诸如古鲁、瑜伽的曼荼罗这样的字眼都已经成为了英语中的词汇。在英语世界中可能“曼荼罗”这个词已经是家喻户晓了,在学术界,它通常被认为是“神圣空间”的同义词。这个词在印度教与佛教当中都广泛地被运用,其所象征者也就是通常我们所称的宇宙。
简介:从今天起,我要给我的骨头穿上军装,让他站起来像戈,像剑。我要清除软弱,猥琐,退让教他列队,出操
简介:世纪之交,教育部颁发了《关于加强中小学生心理健康教育的若干意见》,这一政策的出台,不仅向我们教育工作者提出了更高的要求,而且也为未来人才达到全方位健康发展提出了努力的方向。从事心理健康教育的人都知道,进行心育的途径很多,而其中独领风骚的是学科渗透。语文学科是众多纷繁复杂的学科体系中的一个分支,它作为心育载体的作用显然不容忽视。
简介:七月,火红的太阳把大地染成一片金黄
简介:
简介:2011年末,美国多个城市爆发了声势浩大的“占领华尔街”抗议活动,示威者称:“在美国,1%的富人拥有99%的财富,而华盛顿的政客却在为这1%的人服务。”而美国总统奥巴马也一直宣称,自己站在99茗的普通民众这边。
简介:鲁迅先生(1881-1936)是文化革命的巨人,“五四”新文学的奠基者。中国的现代文学是沿着他开辟的道路前进的。比鲁迅小20多岁的巴金就是走在这条道路上的杰出文学家。他自觉地以鲁迅为心灵的导师,紧紧追随鲁迅的脚步,致力于创作、翻译和出版事业,为新文学的开拓、发展做出了重大贡献。鲁迅与巴金,一前一后,属于两代人,在精神上确有承传关系。
简介:我爱读书,一卷在手,古今中外的人都来和我谈话,非常自由地谈话,随心所欲地或停止或继续:名山大川异方殊俗,任意游赏款接。然而,这样美好的学习经验一旦和接触真正的自然界这本“活书”相比,那就有天壤之别了。
简介:一、充分发挥司法行政机关对公证质量的指导和监管职能作用一是充分发挥司法行政机关对全区公证质量的指导作用.为切实解决我区公证质量总体水平不高的问题,我们根据2001年司法部下发的精神,从2002年开始,司法厅连续三年下发文件在全区范围开展公证质量互检活动.为使公证质量互检取得实效,不走过场,我厅专门制订了有关互检的方法、内容、评定标准、意见反馈以及对互检中查出的假、错证及瑕疵证的处理办法等一系列规范性文件.
简介: 在律师法中明确规定律师的使命和律师的社会功能是树立和保持律师使命感的法律保证,律师维护社会正义的使命,律师的使命决定着律师的社会地位和社会功能
简介:中国的改革开放似奔腾的江河激流,向纵深推进。十几年来,我们已取得了举世瞩目的成就,曾经在贫困中挣扎的中国人,正一步步迈向富裕。然而,由于中国各地经济、文化发展不平衡,以及自然条件、历史因袭等原委,我国目前尚有6500万人口没解决温饱。早在改革开放初期,邓小平同志就高瞻远瞩地指出,贫穷不是社会主义;中国人民要走共同富裕的道路。1994
简介:过新年的时候,家家户户都要贴年画。但是有多少人知道,年画中最常见的“福禄寿”三星是怎么来的呢?
简介:“真正的强大是文化强大。我国更应拿到文化的国际话语权。一个国家文化发展不平衡会制约经济发展,文化发展有赖于创新。这就需要全社会尊重创作者,崇尚创新精神,版权事业发展要为文化创新营造神圣感。”
法律与人民:谁因谁而神圣?
雨中肃立,见证国旗升起的神圣时刻
慢教育,一个神圣的隐喻
神圣的艺术与艺术的神圣——有感于巴黎人对艺术的虔诚和文化意识
从日本神户震后重建看南京城市社区居民参与
文本解读应走向文本妙处
立足文本,把文本读“厚”
曼荼罗——神圣的几何图形和象征艺术
我是神圣不可侵犯的国土
语文教学是心育的神圣沃土
神圣的使命——献给建党80周年
想象一种神圣(外一首)
美国富有的1%是何方神圣
精神圣火的承传者——巴金与鲁迅
爱护自然界是我们的神圣使命
肩起管理者的神圣职责
初探律师法应凸现律师神圣使命
神圣的使命——上海、云南对口帮扶协作纪实
"福禄寿"究竟是何方神圣
徐沛东:文化创新需要神圣感