简介：安……一个字小，轻，八百米高处的俯瞰一粒尘埃处的宁静目光清风中一双耳朵，流水中一双耳朵而寺外灌木的耳朵是绿色的钟声响起，自宏大始，渐渐地弱下去，余音中的一个安字他们通通听了去，不说话，如此宁静，

简介：乃朗寺全称乃朗平措曲林,据《贤者喜宴》载,公元1321年第三世黑帽系噶玛巴让琼多吉之弟子第一世红帽噶玛巴多丹扎巴僧嘎创建,属噶玛噶举派。该寺为噶玛噶举派黑、红、花帽系中的花帽历代巴沃活佛的主寺。

简介：~~

简介：虎跑寺是弘一法师出家的地方，在大慈山中，我从六合塔回来，正好路过那儿。

简介：华严寺位于大同城区西南隅，是市内最著名的梵刹。因依据佛教《华严经》而修建，故名华严寺。

简介：一树繁盛的秋果浸泡在光亮的晨风中他们争先恐后浮在佛寺的最高处像极了一群可爱的小沙弥在露天场院围坐诵经

简介：沐雨游荒寺，松涛满殿流。枯林寒古塔，残叶坠危楼。

简介：武陵山上雾，天子殿前峰。擦亮天边月，扶苏绝顶松。

简介：一'是明仁吗?'德云师太哑口已经七日,这一天的黄昏,突然开口说话。'是我,婆婆.'明仁赶紧说,一边走到德云师太床边。这些天明净一直坐在德云师太身边,几乎寸步不离。明净见德云师太醒来,连忙问:'婆婆,你要喝水吗?'德云师太摇摇头。快有一个月的时间了,德云师太就一直这样昏睡着。开始德云师太还就着咸菜吃一点很薄很薄的粥,后来就只喝一点米汤,再后来就只喝一点水,现在是连水都不喝了。明净站在床边,双手端着一只白色的瓷杯,里面是她用心兑好的温水,

简介：在京都居住的民宿有四辆车供住客使用,钥匙插在锁孔里,全不担心。车不太新,足以代步而已,却也已是意外之喜,因为移动速度大有提升,可以去看不在计划内的金阁寺了。人生来被种种偏见牵扯,大抵入世愈深,趣味也愈难以改变。南方人日常打扮最怕突兀,金银配饰尤其要少。园林山水也多绿树清流、粉墙黛瓦,大片金色是过去全然不可想象的存在。而金阁寺偏偏如此出名,在许多名胜照片上出现过,每一相逢都觉得愕然。

简介：走出尘世这片莺歌燕舞的天空，走进我们仰慕的寺院丛林，家与云门寺原来近在咫尺。踏上通往桂花潭的石阶，林荫小径被左右两排大山护在当中，隔开外面所有处世的斟酌。漫步林间，身心极度轻松，任凭眼根攀缘眼前的景色，甚至白日做梦：假如在此造一间草屋是多么惬意的啊!每天晨起时用不着举梳对镜，就是摘一朵野花插于云鬓也是美若天仙。

简介：霞光普照送天台，神鹫风闻玉翅开。经诵千回仙界去，雷音寺里奉如来。

简介：马蹄寺南寺叫胜果寺，是一座藏传佛教寺院。桑烟升起。朝佛者叩着长头渐渐近了。诵经声与钟鼓铙钹一起响彻云霄。今夜的星星是一盏盏酥油灯，土观呼图克图活佛看到了修炼很久的玛尼药丸，飞飘天宫。今夜的天堂将是拯救众生的大药房。渴望得到救赎者。在星空下念诵六字真言。

简介：<正>山东垦利县胜利乡佛头寺村,地处黄河三角洲,紧傍黄河,村中多数人家取黄河土制陶,世代为业,所制陶器遍及方圆百里。昔日制陶应时分季节:春烧水罐,夏烧花盆,秋烧黄盆,冬烧面瓮。此外尚有装鸡蛋用的带盖的罐子、香炉、酒炉等日

简介：“像人类那样有能力致死的东西是不会根绝的，而像金阁那样不灭的东西却是可以消灭的。”美与人的离合，表示着躯体的消灭是一种重塑，重塑我们对那早已深入人心却又不可得的美的想象。这么想来，金阁必须那样美着，金阁也必须被毁灭。金与火的交错，让原本就闪烁光芒的金阁寺更加夺目，而我仿佛在火光之中，看到阁顶那金色凤凰飞上了苍穹。

简介：丰城常平寺是一座具有几百年基业的古寺。素来深山多古刹，常平寺却建在闹市之中，街边陈号酒楼、食肆，灯红酒绿，车水马龙，热闹无比。百米之外的禅院之内菩提树叶长叶落，袅袅的香火悠悠的诵经声，在暮鼓晨钟中放大了清修的寂静还有几许空灵。

简介：龙泉寺位于荥阳市城东北7.5公里,始建于北魏,距今已有1500多年的历史。唐朝、和清朝两次扩建,使寺院更加壮丽。寺院原有殿阁21所,规模颇大,是荥阳一处著名的名胜古迹,历朝历代享誉神州。

简介：据《诸山圣迹》载，一位僧人从五代后唐庄宗到明宗10余年间，遍访了大半个中国的寺院。据此僧人所见，五台山“周八百里，大寺十所，蓝若五十六所，僧尼三千”，而太原“周仅仅四十里，大寺十五所，大禅十所，小院小寺百余所，僧尼两万”。当时太原城人口也不过十余万，几乎每五人中就有一僧尼，足见当时太原寺庙之密集，僧尼之多，香火之盛了。从北朝到唐代，太原西山和汾河以西，寺庙林立，高僧云集。

简介：

简介：告别了钢筋混凝土铸就的现代丛林，携手清闲洒脱的白云，去寻觅失落已久的心灵。大巴在高速公路上奔驰，这时候，心随着向前延伸的路在无限地延伸，时而逗留在青山下，时而依偎在绿水旁，时而轻轻地走过黄灿灿的稻地，时而徜徉在辛勤劳作的农人旁……这时候，我的心也窃喜不已，深深地赞叹作为主人的我能遂其所愿，摆脱了闹市的喧嚣，远离了红尘的嘈杂。我