简介:周星在《江苏广播电视大学学报》2006年第4期《杜甫的佛缘禅路与禅意诗境》一文中写道,杜甫尊儒、奉儒。在作品中屡以儒者自居。然而,开元天宝间盛极一时的禅学观念。对杜甫本人的思想、作品。以至诗学观念等,也有着不容忽视的影响。从诗人童年的经历中,其飘游、登临以及寓居生涯中,都透漏出超乎尘想、静谧玄远的禅意禅趣。
简介:有唐一代,崇佛活动达到了高潮,但反佛活动也一直充斥其间。唐代士大夫们发表了不同程度的反佛言论。结合当时的时代背景,具体探究士大夫反佛言论出现的时间、涉及的内容,进而归纳唐代士大夫反佛的时代特征,对唐代士大夫反佛进行整体把握和全面认识。
简介:在远程教育领域,存在将远程教育这一术语与相关术语相互混用、结合使用等问题,二元对立思维、分类标准不统一是产生这一问题的主要原因。利用连续统思维审视这一现象,远程教育就处于师生关系连续统、师生距离连续统、开放—封闭连续统、媒体连续统、媒体资源传送方式连续统、学习者年龄阶连续统、教育空间连续统等不同的教育连续统上的某一点,并且随着远程教育的发展而变化。
简介:“基于网络的统设课程考核”。是开放教育中一种新型的学习方法和考核方法。这种方法的特点是利用计算机网络技术对学员进行形成性考核和期末考核,其好处是为学员创造更灵活的学习时间和学习空间,从而引导学员增强学习的自主性,取得更佳的教学效果。陕西省电视大学作为试点单位之一,先后开展了多门统设课程的考核改革试点,通过提高认识、更新观念、掌握技能、精心组织,改革教学、师生互动等环节,取得了显著的效果,为这项工作的进一步开展,打下了良好基础。
简介:才子佳人小说是描写才子与佳人恋爱的婚姻故事小说,更多地涉及现实社会生活,与神怪佛道关系不大,然而反观其作品发现:相当一部分才子佳人小说作品涉及到神怪和佛道现象,它们在小说中的表现不尽相同,作用也各异,但无疑是才子佳人小说重要的组成部分。文章分析神怪及佛道现象在才子佳人小说中的具体表现及作用,进而探析形成这一现象的原因。
简介:前辈学者对敦煌世家大族的研究论文较多,可以说,关于敦煌大族的相关问题越来越受到学界的关注。在敦煌地区,世家大族信奉佛教,凭借其广泛的社会影响力和雄厚的经济实力,在佛教界独占鳌头,其中,敦煌索氏被称为“龙沙鼎族”,地位显赫、名人辈出,影响深远。他们在敦煌佛教界也同样颇有势力,这是他们在世俗社会中势力的补充,可以作为敦煌世家大族佛教界的代表。
简介:《大教堂》完整地体现了雷蒙德·卡佛的艺术理念。文本通过重点分析《大教堂》的外在形式与内在构建两方面考察卡佛的小说构思,进而探索这两方面彼此互动所产生的共鸣效应。这种解读方式不仅有助于我们重新理解极简主义小说的艺术特征,更有助于重新反思极简主义思潮的精神品质。
简介:郑板桥的研究历来颇受研究者的关注,然奇怪的是,对板桥的研究更多的是局限于诗文研究,对其《道情十首》的研究涉及颇少。究其原因,并不是其没有研究价值,由《郑板桥集·小唱》后面的跋所叙:“是曲作于雍正七年,屡抹屡更。至乾隆八年,乃付诸梓。”可见,对此精心力作有探讨之必要,现从其摄取佛道思想之形式、内容和风格三方面来阐述其与佛道思想的融合点。
杜甫的“佛缘禅路”
唐代士大夫反佛言论分析
利用连续统思维解析远程教育相关术语
基于网络的统设课程考核改革经验谈
才子佳人小说中神怪及佛道现象试探
敦煌世家大族崇佛及其社会教化——以索氏家族为例
盲目与洞见——浅析雷蒙德·卡佛《大教堂》的极简主义风格
“唤醒痴聋,销除烦恼”、“觉人觉世”——从《道情十首》管窥郑板桥之佛道思想