简介：　　佛母洞,位于南台锦绣峰山麓,是五台山的一处富有神奇色彩的天然石洞,据说成于北魏时期,其造型的神秘奇异,可谓天下独绝,吸引了众多的佛子、信众来此洗心净身,沐浴佛母恩泽.……

简介：唐武宗会昌年间，唐王朝一步步展开了对佛教的打击。结果．全国大部分寺院被毁，众多僧尼被迫还俗。

简介：

简介：全球第一款的佛教专业搜索引擎——“搜佛”——已经开通。

简介：一、禅栖不废诗徐寅《雅道机要》：“夫诗者，儒中之禅也，一言契道，万古成知。”释元净《次韵参寥寄少游》：“岩栖木石已皤然，交旧何人慰眼前。素与昼公心印合，每思秦子意珠圆。当年步月来幽谷，挂杖穿云冒夕烟。台阁山林本无异，故应文字不离禅。”苏轼曾录此诗，

简介：佛教徒服务社会、济度世人的行为是有教义做理论基础的，并不只是一般宗教性的善行。佛教徒的主要修行德目是六波罗蜜（六度）与四无量心。六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定与般若（智慧）。四无量心是慈、悲、喜、舍四种心态的充量至极。这些德目包含两类内容：其一是促使个人解脱的智慧与修持；其二是对于众生的同情与救济。可见“舍己为人”不只是一种泛泛的宗教情操，而且是完成其宗教目标的必经途径。

简介：在神秘而美丽的藏南地区，雅鲁藏布江的北岸山麓有一处著名的自然风景——佛掌沙丘，因其位于西藏米林县丹娘乡，当地称之为“丹娘沙丘”。每年秋末至次年春末，印度洋吹来强劲的大风，把河床上因枯水期而露头的河沙不断吹送、搬运并堆积，形成了连绵起伏的沙海。远远望去，米黄色的沙丘背靠葱茏苍翠的青山，面临淡蓝色的江水，沙丘之形与其在江面中的倒影酷似一合掌祈祷的佛掌，因而得名“佛掌沙丘”。身临其中，色彩和谐，光影变幻，

简介：真正佛子妙峰古月妙峰（１５４０—１６１２），俗姓续（一说徐），名福登，山西省平阳府临汾县（今临汾市）人，晚年为五台山护国圣光永明寺（今显通寺）的住持，是明代著名的高僧和建筑家。憨山大师认为“我明二百余年，其在法门建立之功行，亦唯师一人而已”；就是在两...

简介：唐僧师徒四人从西天取回真经，见过唐朝皇帝后．乘着一朵白云．飞到了如来佛祖的面前。师徒四人恭恭敬敬跪拜完毕．如来佛开口了：“你们师徒四人从东土到西天取经，一路经历了九九八十一难，终于取回了真经，真是劳苦功高！为了论功行赏，今天我就当面给你们评评功吧！”

简介：近6个月以来，关于中国中药产业将失去世界最大植物药市场的悲音不绝于耳。虽然，中外均有人试图重启那扇已经关闭的大门，但坦率而言，中国中药重返欧盟的前途并不乐观。

简介：缅甸的乔达基卧佛寺(Chaukhmtkyi)内有世界最大的卧佛，其脚底有108个图案，隔出59个人的世界、21个动物世界和28个神的世界，象征柔佛的善心人士纷纷致电询问，表示有意仿效，以发扬佛陀的慈悲心。此外，不少个人及团体皆表示有意提供免费菜肴让公众享用，以发扬佛教的大爱精神。如今每日前往用餐者，从原先的100人，增至500人。不分种族、宗教，在早、午、晚时涌入该店，他们有的双手合十，

简介：对治身病的方法很多，其中的按摩、捏痛就是一种外治疗法。至于身心之病，则用止观治疗也可见效。

简介：唐人赴贡举干仕，名日“选官”；入禅林为僧，称为“选佛”。选官与选佛虽有入世和出世的区别，但二者在各自圈内的竞争又很相似，故士林与禅林的风习往往交相影响。这种影响不但表现为双方圈内习语的互相借用，更表现他们在组织模式和著作形式上的互相效仿。中唐后士人在贡举中形成的文人集团的组织形式是受了禅家“选佛”机制的启发，如以韩愈为中心形成的文人集团；唐代的“秀句”、“格”、“式”等诗论著作形式也是士人选官与禅僧选佛交相影响的结果。不过，僧人的格、式类著作与士人相比，有很多明显的特点和崭新的因素，象征着思维角度的一种转变，因此，禅僧之“选佛”对于深入总结艺术规律、赢得理论进步有重要意义。

简介：凡人对佛的仰视是因为佛是其精神的支柱、心灵的慰藉；智者对佛的崇敬是因为佛的从容大度、佛的超然、佛的仁慈……那么做一个智者，让我们一起聆听佛的心音，感受佛的音韵吧！

简介：从杭州去往麦积山,原本以为是趟苦旅。因为说起甘肃,在人们的印象中是西北荒漠之地,没想到麦积山却给了我们一个惊喜,似有一种刚离开江南又回到江南的错觉。

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简介：舍利崇拜与遗骨崇拜密切相关，它们影响到纳骨习俗。本文以“佛舍利”为中心，在历史的演变过程中考证了印度、中国及日本“佛舍利”崇拜的演变传播过程，进而阐明了日本“遗骨崇拜”及“佛舍利”信仰的关系，并阐释其背后的思想根源。

简介：在巴黎，如果你厌倦了繁华大都市的喧嚣和嘈杂，周边近郊有很多休闲的好去处。大巴黎地区四通八达的城际快车（RER）在半小时之内能把你迅速带到一个宁静安逸的小镇，享受田园乡村般的气息。贡佛朗（Conflans）就是这其中之一。这是个位于巴黎西北郊20多公里的小城，人口约三万多。

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