简介：

简介：校园歌曲的题材题材是“指作品中所描绘的能够表现主题思想的具体社会生活现象”，也“泛指作品描写社会生活的某一方面。”（引自《文学理论基础》——上海文艺出版社），校园歌曲的题材特征主要是由构成歌曲的音乐文学（歌词）来体现的。

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简介：萬曆四年湯顯祖初遊宣城,與梅鼎祚、沈懋學結識,並有唱和,今輯得其佚詩二首,並可證梅、沈二人的唱和詩亦作於此時。湯顯祖歸後有詩贈梅鼎祚,提及'潘卿',徐譜以爲'雙關梅家姬人',實非,乃指郎川潘嘉所蓄優伶。又,梅鼎祚有《同義少登開元寺塔》二首,徐譜繫於萬曆十年,其實作於萬曆八年。《明語林》關於湯顯祖的一則記載,與湯顯祖尺牘《答吕玉繩》内容相合,但又有差異;湯顯祖《聞吕玉繩大父謚議》一詩,徐譜繫於萬曆十五年,今考當繫於萬曆三十一年。湯氏與吕玉繩的關係,或許是他放棄撰作嘉隆首輔傳的原因之一。

简介：庄严的法号在鲁沙尔广场吹响，仿佛有十万只狮子在礼吼佛像。哦!法会圣地，梵教法幢，塔尔寺，多少人对你朝思暮想!

简介：金缕曲·先祖濂溪夫子墓前拜吟不孝之孙耳。这多年，未曾扫墓，也无家祭。可叹《爱莲》无后继，只是养家种地。尊是祖、知人无几。雨打芭蕉谁解意，运蹉跎、愧对先人矣。人渐瘦，岂成美？

简介：“烤古”之寓意，正是去发现原始生活趣味!在远古的石器时代，猛犸象曾是人类重要的狩猎对象，而山洞也是原始人类的生活居所，烧烤所具有的文化属性，是它包含的物质的原味及粗鄙化即食效果中对惯常饮食的反叛，另一面，它则受到人类远祖在渔猎时代的饮食记忆符码的认同。所以，石器时代人类的狩猎对象和生活场所成为了本案设计师想要表达的那个时候的一种社会性场景。

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简介：王羲之以其对中国书法无与伦比的贡献，取得了难以动摇的“书圣”地位。王献之审时度势，继续沿着古质今妍的道路发展，并开创实用性与艺术性高度结合的行草体，终于也取得了其应有的历史地位。在此框架内，从历史机遇、传世作品、精神气质、书法风格、历史贡献、历史地位六个方面对二王父子进行比较研究。

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简介：我是从6岁开始学二胡的。记得当时还是因为发生了一件非常有趣的事情才让我决定学二胡的呢。那时候，我妈妈是在学校发的兴趣班报名表里看见有二胡班招生，于是便和爸爸商量说要给我报名，起初我根本不愿意，

简介：LP随想曲沈次农先生在最近一期的《大剧院之友》杂志上发表了一篇文章《寻找LP》，从他去年深秋在伦敦旅行时寻寻觅觅搜寻二手LP唱片商店讲起，回顾了他收藏LP的历史，读来令人兴味盎然，时有共鸣。

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简介：停靠在路口的夏天，咖啡店门还未关，阳光在静静的观看，木色的双人房间。民谣总悄悄的蔓延，他们唱得很婉转，我存在过的那些天，歌声笑声从未断。

简介：对书法经典的学习与吸收,我的主要精力放在了王羲之一路的书风当中。因为这些作品是中庸的,体现的是那种静谧而又典雅的美;而对于鲁公一路,我亦甚爱之,怎奈其个性鲜明,不易转化,故只作为辅助性练习,不作为重点探其玄奥。王字体系是比较庞大的,研究它需要为之付出一生的艰辛和努力,想要全面地吸收这些营养,对于年纪尚轻的我而言是不现实的,只能积跬步而为之。所以,审视自身喜好,经深思熟虑之后,

简介：布景：多层面多空间的组合；各式办公桌与座椅；各种卷宗与文件；当剧中的人物无戏时，也通常不下场，而留在中心活动场景的外围，或聆听或悄然专注于工作。

简介：《思凡》是一出载歌载舞的独脚戏，作为一名昆曲小花旦都必须学习这出传统经典折子戏，我从戏校到剧团学了不下三次不同的《思凡》，却未能成为自己的演出剧目，原因有很多，但最主要的还是缺乏自己的特色，可又苦于无从下手。

简介：行书的第一个书写特点：笔画呼应牵连。写行书时，笔画要上下左右有连带关系。行笔要快一些，并且要相互呼应。下面对此作具体的讲解。

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