简介:在我们这期中有许多许多有趣的动物。它们会讲话,会救人,会打仗,会淘气。那么,真正生活在拉丁美洲丛林里的动物又是怎样的呢?据动物学家们讲,拉丁美洲的动物中有不少是特有的品种,也就是说,它们只在拉丁美洲生活,在世界其他地方看不到。当然,我们对它们也不熟悉。
简介:《鲁迅大辞典》(人民文学出版社2009年12月版)是许多学者经过多年努力而成的重大成果,包含了大量的知识和信息,是一部质量很高非常有用可以传之久远的大书。但由于这里涉及的知识太多,又出于众手,似乎也难免有些尚可商量之处;笔者不敏,
简介:在佛教修持法门中,净土法门是最方便可靠的。印光大师曾称赞说:“九界众生离此法,上不圆成佛道;十方诸佛舍此法,下不能普利群蒙”。历代各宗祖师,有许多都是“教研本宗,行在净土”。佛教的修持,贯通在“信、解、行、证”上,净土法门更是如此,首重在信,同时还要行解相应,才能巩固信愿,在现生中即能获得受用,临终往生解脱。
简介:键盘是最常用也是最主要的输入设备,借助键盘,咱们可以将英文字母、数字、标点符号等输入到计算机中,从而向计算机发出命令、输入数据等。根据键盘上按键的个数来分,目前台式机标准键盘主要有104键和107键。
简介:以下的“自问自答”,权当拙编《台湾当代文学辞典》序言。问:能不能用两句话来概括你这部《台湾当代文学辞典》的特点?
简介:自从期中考试我"不幸"考砸以后(没有能够排到全班前五名),我家,便天天上演着王小丫主持的"开心辞典",不过主持人却由"王小丫"变成了我老妈,而答题者却永远只有一个——那就是可怜的我。
简介:“腿残不要紧,思想不能残,正常人能做到的,我也一定能做到,甚至还要做得更好。”这是崇阳县图书馆馆员来艳平的VI头禅。正是有这种心态,二十多年来,她在图书馆这座知识花园里,像一只小蜜蜂,每天吮吸着雨露,又宛如一个辛勤的园丁,在平凡的工作岗位上,默默地奉献着自己的青春和汗水。
简介:<正>第一步:词汇量先行业内人士分析,是否内置了权威的辞典是划分电子辞典档次高低的主要标准。词汇的质量永远都是电子辞典的核心和主宰,是最本质、最重要的因素。1.非内置权威辞典型:一般定位于低端,词汇基本上都是厂商自行编撰,这样的辞典没有任何权威性和版权归属。
简介:古籍整理与辞书编纂中关于典故溯源所出现的问题是:典作非典;非典作典;是典而非其源。本文论述了上三类问题的出现原因及解决方法。
简介:十字架将人钉死在十字架上是古罗马帝国的一种酷刑。被判处这种刑罚的囚犯,要背着十字架走向刑场。基督教《圣经》称:耶稣被钉死在十字架上,后来基督教便以此作为信仰的标记,称为“苦难像”。迄今,西方文学中一般用十字架比喻苦难。
简介:在浩如烟海的中华成语典故中,有部分与书法搭界,兹撷其归类,与同好共赏。
简介:摘要“季布一诺”的典故源于秦末季布和曹丘生的故事,最早出自司马迁《史记?季布栾布列传》。此典故被后世应用广泛且形式灵活多样。“季布一诺”典故内涵丰富,有着特殊的文化背景,其现实意义亦十分丰富。
简介:
简介:典故"开口笑"最早见于《庄子·盗跖》,因常被后世引用,形成了多种形式的变体,常见的有"尘世难逢开口笑"、"笑口开"、"难逢开口笑"、"欢笑惟三五"、"相逢开口笑"、"笑口"、"人世难逢开口笑"等。尤其是在宋朝和清朝,变体使用形式灵活。"开口笑"典故内涵丰富,除了生动形象地表示人们欢笑的样子外,还用于表示人生为忧患缠扰,难得开怀欢笑,具有极大的人生正能量。
简介:汉语里有一个词——椽笔,用来比喻人的写作才能高,也称为“大手笔”。这一典故来源于《晋书·王询传》:“殉梦人以大笔如橡与之,既觉,语人日:‘此当有大手笔事。’而帝崩,哀册谥议,皆殉所草。”王殉是王羲之的侄子,才学出众,一天,他梦见有人送给他一支像椽子那么大的笔,醒来后他对别人说“一定是有大手笔的事”。不久皇帝驾崩,丧礼所用的哀册、谥号的议定皆由王殉负责。
简介:典故是英语和汉语中一种共同而重要的语言现象,两者既具有一些共性,同时,由于中西方在文化渊源、历史传统、宗教信仰乃至地理环境等方面不同,英汉典故又在来源、文化内涵、结构形式等方面表现出更多的差异。
简介:毛泽东诗词的一大特点是大量用典,典故的恰当处理对毛泽东诗词的翻译至关重要。本文首先把毛泽东诗词中的典故分类,然后从中外八种《毛泽东诗词》英译本中选取有代表性的典故的英译,列表仔细对比分析三类典故的翻译,发现虽然这些英文版本的译者不同,译者的国别不同,出版的年代不同,但他们的对典故的处理方式有很大的共性。这些方法对汉语诗词中典故的翻译有一定借鉴意义。
简介:古诗文很讲究用典,这既可以使语言精练,又可增强内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰的效果。常用的典故有:
简介:管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个合“理”的游戏规则,让每个员工按照游戏规则自我管理,相互竞争,而又相互合作。
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