简介：从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系，依然是一个亟待解决的问题。首先，当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格，并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣，而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化，但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次，当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关，也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次，当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神，同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。

简介：在2007年11月8日召开的宁波市精神文明“五个一工程”表彰大会上，市委书记巴音朝鲁同志就深入贯彻十七大的精神，加快推进宁波文化大市建设的问题作了重要讲话。他说：党的十七大提出了“推动社会主义文化大发展繁荣”这一新的重大命题，为我们发展中国特色社会主义文化、加快推进宁波文化事业建设指明了方向。全市各级各部门和广大文化工作者一定要更加自觉、更加主动、更加扎实地推进文化大市建设，努力推动宁波文化大发展大繁荣。

简介：儒家文化是一个博大精深的体系，其中蕴含着丰富的管理思想，这些思想既有现代性的精华，又有封建性的糟粕，对现代管理有着深远的影响和重要意义。从现代管理的发展趋势来看，其中许多方面是与中国传统思维方式相融合的，如何把握儒家文化与现代管理文化的契合，是值得我们深思的。

简介：农耕文化的讨论一直存在这样的疑虑:与农耕文化极为相似的那些文化特征能否归于农耕文化的范畴?鉴于此,本文在农耕文化定义基础上,对作为一种文化基本特征的价值系统——小农经济的生产目的作了系统考察.最终我们证明这种疑虑是完全正确的.

简介：中国文化发展战略作为一个国家性命题，从一开始就是构建社会主义和谐社会以及发展社会主义和谐文化的重要组成部分。

简介：党的十六大确立了"全面建设小康社会"的宏伟目标,文化建设是其重要组成部分.全党必须深入学习十六大报告关于文化建设的论述,深究文化基本问题,认识文化战略地位,剖析近百年来中国文化落后的根源,正确把握先进文化的前进方向,明确文化建设和文化体制改革的主要任务,高扬党的思想旗帜,以"三个代表"重要思想统领社会主义文化建设,肩负起实现民族复兴的历史重任.

简介：新疆自古以来就是多民族聚居的地区,伴随多民族居住而衍生或传承的就是各个文明时代逐步健全和完善的体系化的文化。这种文化是伴随多民族聚居的空间形态而不断融汇,形成思维意识领域的“百花齐放”。党的民族政策更加有力地尊重了传统,扎实推进了文化圈的兼容并包。提倡现代文化为引领,归根到底是融合,是在现代的主流价值观基础之上的文化带动,是和新疆地域实际相吻合的多民族文明独有性和文化交流连绵不断。

简介：文化按其本性既具有经济上的“文化产业化”的向度,也具有人文上的“文化的人化”的向度,比较而言,前者侧重于追求“经济效益”的“文化产业”,后者侧重于追求“社会效益”的“文化事业”.文化作为一种“产业”强调的是对外“竞争力”,文化作为一种“事业”,强调的是对内“凝聚力”.在当代中国,“文化的产业化”被过多地强调,而“文化的人化”则相对被冷落.当代中国文化的繁荣与发展,不能厚此薄彼,也不可顾此失彼,而应遵循文化发展的基本规律,在“文化产业”与“文化事业”之间寻求平衡与张力.

简介：中国共产党始终充满着理论创新勇气和实践勇气,不断继承和发扬中国传统文化中的精华,不断推动马克思主义中国化进程,进而推动了党史文化的发展和繁荣,取得了中国革命、建设和改革开放的巨大成就。

简介：不同的民族有着不同的文化.如果人们与另一种文化接触时,带着"惟我独尊"的偏见去理解他者文化,就不免导致文化的"误读"或"误解".但是如果带着平等的交流意识进入另一种文化,人们就能克服偏见,达到对他者文化的理解,而这种理解正是文化交流与对话的基础.这也是美国少年作家劳伦斯·于在其小说中所探讨的问题.作为一名华裔作家,他对如何看待中国文化以及中西文化如何交流与对话有着自己的观点.他认为人类追求的境界应该是保持本民族文化的特色,同异民族文化平等交流,进而达到人与人的和谐相处.

简介：性别文化是人类文化的重要组成部分，先进性别文化也是社会主义先进文化不可缺少的一部分，离开了先进的性别文化，先进文化将无从谈起，反之也一样，离开了先进文化，先进性别文化也将成为无源之水、无本之木．两者具有同建性、互促性，是一个不可分割的统一体。在人类性别文化发展的漫长过程中，每一代人都会为他们生活的时代增添一些新的内容。这个建构的过程有纵向继承，也有横向开拓．社会主义的性别文化是进步的性别文化。我国现阶段的性别文化依然具有多样性和层次不一的特征，这同我国先进的社会制度不和谐。因此，先进性别文化与先进文化的同建与发展是我国文化建设的重要方面。

简介：

简介：南宁民俗文化旅游的发展优势大于劣势,机会多于竞争,发展南宁民俗文化旅游是南宁拓展旅游业的一种现实选择。民俗文化旅游开发必须坚持两大原则:一是文化保存原则,二是经济效益原则。

简介：随着我国对外开放的扩大和城市化进程的加快，城市的文化的多元化趋势日益明显。杭州作为沿海和经济社会发展较为前列的城市，当然也不例外。怎样看待文化多元现象？怎样使之向有利于杭州市民文化生活品质提升的方向发展，这是十分值得重视和研究的问题。

简介：文化是一个群体拥有自己的个性和生命,并使共同体得以维系、运转和成长的关键要素,也是人类个体得以生存和发展的基础,再加上地理环境、历史传统等因素的影响,使得文化的多样性将长期持续下去。多元文化的长期存在虽然妨碍了不同文化之间的交流和相互理解,孕育了不同文化之间的矛盾和冲突,但它却是人类文化繁荣的一个必要条件。

简介：兴起文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，推动社会主义文化大发展大繁荣是新时期我国文化发展的重大历史任务。完成这一历史任务，就要提升文化自觉，增强民族文化认同感，在全社会树立文化主体意识：全面认识祖国传统文化，切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求；充分发挥人民在文化建设中的主体作用，更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣。

简介：随着全球化步伐的加快，不同文化之间的交流日趋频繁和深入，文化发展模式的选择标准问题凸现出来，文化的民族性和时代性是文化发展模式选择标准的两个坐标。单独强调民族性标准，或单独强调时代性标准，都是片面的，只有坚持以人的全面发展为选择标准，才能体现民族性与时代性的辩证统一，才能坚持正确的文化发展方向。

简介：跨文化交际能力的培养要求学生不仅要了解外国文化知识，更要熟悉本国文化知识。由文化差异所产生的文化负载词汇是英语教学的重要组成部分，学生对文化负载词汇缺乏了解和掌握是导致跨文化交际失败的主要原因。因此，在大学英语词汇教学中应当以培养跨文化交际能力为教学目标，充分重视文化负载词的教学，同时，应丰富学生文化学习的途径，积累丰富的文化负载词，以提高学生的跨文化交际能力。

简介：法兰克福学派“文化工业”的研究范式为我们观察当今中国青少年流行文化提供了一个可供借鉴的思路。但是，我们必须超越它“意识形态”视角的单一性，精英主义的姿态和鸟托邦式的文化理想。从“生存论”的视角揭示文化工业、流行文化的现代内涵。流行文化是文化工业的主要形式，是“后喻文化”时代的文化表达方式。与社会转型一同成长起来的青少年一代以一种不同于成年人的态度。用“流行文化”表达自己的文化诉求。对待青少年流行文化，我们不能仅仅只用“问题”的眼光来看待它，而是要理解它在现代社会的生存论文化意义。

简介：中国传统文化价值取向主要表现在三个方面：群体本位;人伦道德本位;农业经济为基础的人生本位。传统文化价值取向对军队文化发展具有重要辐射作用,它的影响是柄＂双刃剑＂,有所长,又有所不足。在新的世纪里,中国军队既要大胆借鉴世界各国文化中的有用成果,更要重视在吸收中国优秀传统文化的丰富营养中加强军队文化建设,探寻加强军队建设和提高战斗力的新生长点。