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良知论——中国哲学王冠上的明珠

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摘要 <正>作家徐迟在有关陈景润的报告文学中用了一个比喻,认为数论好比是数学的王冠,而哥德巴赫猜想则是王冠上的明珠。我们可以把同样的比喻用于中国哲学,那么什么是中国哲学的王冠,什么又是王冠上的明珠呢?对这个问题可能会有不同的回答,而我认为,心性哲学是中国哲学的王冠,良知论是王冠上的明珠。人之所以区别于动物,惟在于人的心性。心性是智慧的渊泉,又是烦恼的根源。人生活在社会上有一个如何安身立命的问题,此问题不解决,人的精神就会陷于困境。心性哲学的一个重要课题就是运用智慧之剑,斩除烦恼,安顿其心。此是就个人而言。若从社会而言,一切伦理、道德、政治、教育的设施,也无不以心性哲学为依据。

DOI k5jo89204v/99684

作者姜广辉

机构地区不详

出处《孔子研究》 1993年3期

关键词中国哲学中国传统文化良知论心性哲学哥德巴赫猜想儒家

分类 [哲学宗教][中国哲学]

出版日期 1993年03月13日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）