作为《文心雕龙》中的名篇，《知音》一直备受推崇、好评如潮。然其亦有可商之处：一是史实的引用不够准确，对所要说明的观点不能充分论证，有的还与原文材料不相一致；更有甚者，主观臆度，望文生义。二是理论的阐述不够成熟、周密，对因古代文人文化心理的超前而造成的知音难觅这一现象认识不足，“平理若衡”的追求过于绝对，也没有认识到文学鉴赏、批评具有意识形态评价的性质。
宁波工程学院学报
2007年3期
