简介：体育和宗教都是人类创造的文化。体育在其产生和发展过程中，一直受到宗教的各种影响，并与宗教有着密切的关系。当前，宗教并没有因为科学技术的发展和人类对自然世界认识的深入而趋于灭亡，由此揭示了宗教在现今乃至相当长的一段时间内仍将影响着体育科学的发展。

简介：水族总人口为406902人，分布在贯州境内的有369723人，占水族总人口的90．86％。其主体群落在秦汉时期就定居在苗岭山脉以南珠江水系的都柳江和龙盘江上游一带。水族具有悠久的历史文化传统，能歌善舞的水族人民创造了丰富多彩的民族歌舞，展现了水族独有的民族魅力，具有相当高的审美价值和科学价值，是水族传统文化中较为重要而不可缺少的部分，他们对于民族的发展和社会的进步有着深远的意义，在一定程度上反映了该民族经济和文明的发展程度。

简介：也许佛教对人述说得最多的莫过于人生的“苦”了。作为佛教基本理论的四谛说,首先阐述的就是人生的“苦”,可以说断定人生为苦也是整个佛教理论的出发点。在这里,“苦”并不只是指身体的痛苦或感情的痛苦,而是指包括身体痛苦和感情痛苦在内的人的一切痛苦和烦恼。所以佛教所说的苦很多,也可以把它分为不同的类型,最常见的是把苦分为八类:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦。在佛教看来,人世间的一切都是刹那生灭、变化无常的,宇宙世界,不外苦集之场。由于人不能主宰自我,为无常所累,因而人只有痛苦性则无

简介：少数民族传统体育，是少数民族优秀传统文化的结晶，是集竞赛、表演、音乐、舞蹈、娱乐于一体，具有竞技性、艺术性、趣味性和观赏性的特点，不仅有着悠久的历史，而且有鲜明的特色、丰富的内容和多样的形式，深受各族群众的喜爱。建国以来，特别是党的十一届三中全会以后，我省少数民族传统体育工作取得较大的成绩。据不完全统计，全省已被挖掘和初步整理出来的少数民族传统体育项目有200余项，其中，苗族24项、布依族9项、侗族8项、土家族22项、彝族14项、仡佬族3项、水族4项等。

简介：中国少数民族与汉族一起创造了多姿多彩、风格迥异的民族传统体育，并以民族文化魅力驱使各民族单元体育文化在坚持“民族特色”的基础上追求新的变异、变通和涵分发展，以其鲜明的民族特色在东西方跨文化交流中呈现出独特的魅力。

简介：圣神降临后,宗徒们开始奉行他们的使命,出外宣讲耶稣的生平、言论、训诲、和他因奉献牺牲所带来的救赎讯息。他们同时为耶稣作证,收纳皈依者,组织并努力发扬这初生的教会。他们所宣讲的内容,便是所谓“口授的福音”,或“口头传授”。

简介：当代的中国社会中，人的价值观念正面临着巨大的冲击。冲击的焦点之一就是人的价值究竟是索取，还是奉献。

简介：近来，由丹麦“漫画事件”引发的巨大风波，再一次提醒人们：不同宗教和文明间的相互尊重和睦共处是多么的重要而且紧迫。

简介：1993年8月28日至9月4日，在美国芝加哥召开了第二届世界宗教议会，来自全世界各地6500多名宗教领袖、宗教神学家聚集一起，共同探讨如何应对人类所面临的经济、政治、生态和精神、道德危机。在会议的最后一天，公开发表了得到绝大部分与会者认同和签名的《走向全球伦理宣言》。《宣言》的签署和发表之意义已经远远超出了《宣言》的内容本身，因为它证明了作为宗教与伦理这两种意识形式统一和整合之产物的宗教伦理不仅对宗教本身的现代发展，

简介：道教继承道家的思想，以“道”为宇宙的本原，认为天地万物都是由“道”生成的。《太上老君说常清静妙经》说：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”因此，从价值论的角度来看，道乃是所有价值的创生之源。宇宙万物都是“道生之、德畜之”的，是道的价值创造过程中的一个环节，因而具有了自身存在的价值。

简介：1．问题的提出自古生息在我国云贵高原横断山脉地区和青藏高原东南部的少数民族彝族，约有人口700万，它是一个具有悠久历史和独特民族文化的古老民族。在漫长的社会生活与生产实践中，随着社会的发展，彝族人民不仅在科学技术、文化事业上飞跃的发展，还创造和发展了丰富多彩，具有浓郁山地文化气息的民族传统体育，体现了彝族人民的聪明才智和自强不息的民族精神，并以其独特的方式和风格在我国民族体坛上占有重要地位。

简介：道教文献向来难读,历代注释歧义百出,很大程度上是因为道教思想是建立在隐喻概念之上。这些隐喻概念潜在地制约着道教理论推论的起点和方向。考察道教隐喻的构成理据,对道教隐喻概念的相互关系、定名、内部层次、语义系统进行研究,建设道教隐喻语料库,不仅在道教语言研究、道教词典编纂方面具有重要意义,而且对开拓道教学新的研究模式和研究方法具有重要价值。论文对国内外的道教隐喻研究、道教隐喻的识别、道教隐喻语料库建设的基本原则及语料库结构、道教隐喻语料库研究的方法等进行了探讨。

简介：人类对自己身体的认识和态度,是文明发展各个时期的重要组成部分。甚至可以说,人类每次思想解放,都首先开始并最终落实于身体的解放。有关身体及其与心灵关系的认知和观念上的突破,贯穿于社会的进化历程。李约瑟指出：“道教的身体不朽并非奇特幻想,而是一种具有深远意义的信念。它再好不过地表明中国思想有机特性的一个侧面,而没有遭受欧洲那种典型的神经分裂症：一方面脱离不了机械唯物论，另一方面又脱离不了神学的唯灵论。”

简介：僧肇的“空”，是“不真空”，即“性空”，具体包括“法空”、“智空”和“智法俱空”三层涵义。僧肇“空”论对我国当前社会转型期的价值冲突在意识层面的消解，具有重要的启示意义。

简介：存思术是道教最具特色的修行法术。本文仔细归纳分析了道教存思术的各种类型,并总结了存思术的养生价值。

简介：《甘水仙源录》（以下简称《仙源录》，若无说明，本文所引皆出自此书）十卷，元代著名道教学者李道谦撰，前八卷录自王重阳以下全真教派约五十人之传记、碑文、祭文等。后二卷录全真道宫观碑记及七真传序赞。各篇大抵出自当时名流，如元好问、姚遂、王磐、王鹗、金源踌、陈时可、秦志安等，故历来被史家所重，是研究全真道历史的重要典籍。本文拟从其对全真教发展史的记述、

简介：水族是勤劳、智慧、勇敢的一个民族，贵州省三都水族自治县是全国惟一的水族自治县，位于贵州黔南布依族苗族自治州东南部，素有“凤凰羽毛一样美丽的地方的美誉”。总人口31．4万人，其中少数民族人口30．4万人，占总人口的96．8％；水族人口20．22万人，占总人口的64．47％，占全国水族总人口50％以上。

简介：如果每个人都注意减少自己不好的一面,那么从整个社会来看,好的方面就会不断增进。从这个角度而言,佛教的烦恼观可以在道德教化方面发挥更大的作用。佛教的烦恼观在佛教思想史上具有重要的地位和作用。

简介：1．因为宗教各种的现象、观念、与材料，是记载在一部书中；不是象其它宗教的史料散漫不经，茫无头绪。所以旧约一书大有补助于宗教的研究。

简介：荔波县地处贵州高原南部边陲，与广西接壤，全县总面积2431．8平方公里，辖6镇11乡（其中民族乡5个），94个村委会和4个居委会。总人口16．8万人，其中少数民族人口14．5l万人，占总人口的87％。荔波自然资源丰富，拥有串富的旅游资源，境内有樟江国家重点风景名胜区、国家级茂兰自然保护区和梅原景区等100多个知名景点，特别是国家级樟江风景名胜区集山、水、洞、林、湖、瀑为一体，雄奇俊美，玲珑秀丽，原始古朴、神情构成了具有广阔开发前景的自然景观和人文景观。