简介：在汉字上古音中,夫余之＂夫＂读音如蒲、如薄,与发（读如泼或拨）、貊、亳等字读音可通,＂余＂读音通娄、闾,夫余作为少数民族语辞,其意义很可能是＂貊人＂。橐离、高句丽、豆莫娄以及作为北沃沮别称的置沟娄,读音语尾与＂余＂音同,可能是其出自同一族群的标识。

简介：

简介：《礼记》认为,礼是因个人的感情而设的、规范个人感情的规则;义是所有社会规范的原则。义对不同的社会关系、对不同份位的人有不同的要求。义和礼在功用上相近,义以人际间的原则引导社会中个体行为,礼通过直接约束个人行为来体现义。在规范人的行为时,如果没有礼,可以根据义权变。

简介：但昭义是我国著名钢琴教育家,我们熟知的许多钢琴演奏家都出自他的门下,但是,但昭义的卓越成就不仅表现在教书育人方面,在音乐创作方面也时有佳作面世。他创作的许多钢琴作品具有浓郁的民族风格,展示出很强的生命力,许多作品已经成为钢琴教学、演出、考级的常见曲目。探析他的钢琴作品的民族风格,可以进一步提高我们的钢琴教学水平和钢琴演奏能力。

简介：本文对区域经济发展的新规律即突变规律作了界定和分析,强调了认识和应用突变规律对加快西部开发进程的重要意义,并应用耗散结构理论说明突变规律和创造相关条件促进突变,提高开发成效的基本方法.

简介：《汉语大词典·羽部》“翩”的义项释为：“通‘谝’。参见‘翩翩’”；而“翩翩”的义项则释为：“花言巧语。翩，通‘谝”’。其以“谝”释“翩”的立论依据是清代马瑞辰对毛诗的训释。《诗经·小雅·巷伯》：“缉缉翩翩，谋欲谮人。”通释云：“翩翩即谝谝之假借。”（罗竹玉《汉语大词典》5587页，

简介：语言充满了对立统一,有定与无定便是一例,包括名词、意义和规则的有定和无定。有定与无定在不同的语境中具有不同的含义,值得关注。

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简介：佛教从诞生之初,即面临着如何妥善处理宗教间的关系的问题。佛陀圆满地处理了种种复杂的关系,对今日的宗教对话仍有启发。本文试图以《维摩诘经》为中心探讨佛教（尤其大乘佛教）在宗教对话中表现出的两大特色：无诤与圆融,并进一步讨论佛教如何基于自身的理论特色在今日的全球宗教对话中发挥独特的作用。文章认为实相（真理）是全体展现,世间存在的一切皆有其合理性,一种宗教只有既认识到自身和他者存在的合理性,才有可能趋近最高的善与实相。任何一种存在都既是作为终极意义上的全体,又是作为现实中的部分存在着,共同构成全体。同时,大乘空观可以理解为是对骄傲与固执,或自我中心主义的一种彻底的治疗。互即互入,这也是诸法平等,心、佛、众生平等的深义所在。这样一种理念——“不二”成为当代宗教对话的重要思想资源。最后,面对现代世俗社会的不合理现象,如何塑造人生的意义、价值与生活目标,是各传统宗教、文化的主要课题。也正是在这一维度上,各宗教之间的对话才有可实质性的展开,乃至发展出真诚的友谊。

简介：近年来，随着改革开放和市场经济的不断发展，我省朝鲜族的思想观念、价值观念发生了翻天覆地的变化。多数家庭特别是农村劳动力通过出国或外出打工寻求脱贫致富之路，劳务输出已经成为黑龙江省朝鲜族家庭经济发展的一个重要增长点。但是，由此而带来的“单亲、无亲”家庭子女教育问题，却成为一个严峻的社会问题，也成为黑龙江省朝鲜族地区家庭教育的一个迫在眉睫的重要课题。为了切实解决好黑龙江省“单亲、无亲”家庭子女教育问题，我们在全省范围内开展了专题词研，力求探索出一条解决“单亲、无亲”家庭子女教育问题的有效途径，以推动黑龙江省经济和教育事业的发展。