简介:西方国家在战后已经在自由主义的基础上建立了一个多边主义的协调传统,目的是维护其对世界的制度主导和实力支配。虽然在2008年之后,面对经济全球化带来的种种矛盾与危机以及中国的迅速发展,西方国家有再次调整世界秩序的共同愿篁,但自由主义根基和维护霸权的目的性没有变化。这是西方国家长期以来资本融合、利益共生的结果。特朗普意外上台后采取的对华政策虽有“规锁”中国的功效,但其一系列不分青红皂白的民族主义手段有悖于自由主义基础,搅乱了多边协调传统,伤害了盟国的利益。而且,特朗普的个性也加剧了西方国家之间的裂痕。但由于西方国家长期培育起来的共同利益以及内部的协调机制,目前特朗普也在进行调整,西方国家之间开始出现回归合作与协调的动向。
简介:西方国家之间的关系,取决于三个方面的综合与互动:冷战后国际结盟形式和内容的变化;建立在力量对比变化基础上的美国国内政治与对外政策及其互动;西方盟国对美政策的变化与互动。如果说在冷战格局下东西方阵营泾渭分明,那么当前国际结盟的特点是不稳定、不紧密,对抗不明显,机制化水平不高,相对松散,可变性大。美欧日等西方国家(地区)之间是“分合关系”,而美国与中俄等“战略竞争对手”之间则是“竞合关系”。因此,对于中国外交来说,要用利益、道义分化美国与其盟国的关系,但不要使其盟国陷入“选边站”的窘境。中国对外工作的重点应在周边。地跨欧亚的俄罗斯是西方中的东方,东方中的西方,在东西之间具有特殊地位和战略意义,因此,要积极主动地推进中俄“准同盟”关系发展和“一带一盟”的对接合作。
简介:随着城镇化快速推进,乡村教育呈现“逆乡土化”趋势,其亲近自然的特色在逐渐削弱。乡村教育“逆乡土化”的症结主要在于乡村小学“盲目撤并”带来严重后果,中小学教育脱离自然,乡村教育人才流失,学生缺乏情感关怀和引导,教育陷入“功利化”困境。乡村独特的地理环境,富足的传统文化积淀,规律的生产生活方式,较强的规划可塑性等是乡村教育应该发挥的优势。文章对当前乡村教育“逆乡土化”现象进行分析,横向与西方教育进行对比,进而从哲学层面上思考环境对教育不可或缺的影响。基于人本素质和科学教育根植于自然本源的观点,提出恢复学生就近入学,保留乡村学校自然文化优势,因地制宜广纳贤才,重视学生心理健康,创新教育模式等建议。
简介:湿地是陆地与水域之间的过渡性地带,与森林、海洋一起并称为全球三大生态系统,因其强大的生态净化作用而被称为'地球之肾'。沿着海岸线分布的河口潮间带湿地,是生存条件极为严苛的区域。而弹涂鱼,正是活跃在潮间带泥滩上的精灵。热爱陆地生活的鱼弹涂鱼,民间对这种可爱的小生物称呼不一,跳跳鱼、泥猴、花跳、
简介:康熙二十二年六月,握有专征之权的福建水师提督施琅率兵从福建铜山出发,在澎湖歼灭了明郑水师主力。郑克壤等见大势已去,纳土归降。清政府虽然消灭了明郑政权这一数十年的对手,但对于台湾如何处置,或弃或留.众说纷纭,康熙皇帝也举棋不定。最后.施琅力排众议,上《台湾弃留利弊疏》,详细陈述台湾应留的理南,明确表达台湾应留的主张,指出台湾“弃之必酿成大倘,留之诚永同边圈”。施琅的意见得到朝中大臣的支持,并为康熙皇帝所采纳,决定在台设立一府三三县,派兵驻守。在康熙皇帝统一台湾的过程中,施琅起到了重大的作用,对此学术界多给予积极和肯定的评价,认为施琅有其不可磨灭的功绩。
简介:后现代视域中的"自我"(self)问题是当代西方哲学文化中的一个重要议题,也是后现代哲学的一个重要理论构成。在解构现代自我,罢黜现在自我的中心地位和实体地位方面,解构性后现代主义发挥了摧枯拉朽的作用。然而在现代自我退场后,我们应该用一种什么样的自我观来代替现代自我观?时代需要一种什么样的自我观?这方面解构性后现代主义鲜有建树,留下的仅仅是个"破碎的自我"。时代呼唤一种新的建设性的自我观。建设性后现代的"有机自我"或曰"过程自我"就是对这样一种新自我观的探索,所反映的是后现代主义在自我研究问题上的最新进展。与现代封闭的独立自足的实体自我不同,"有机自我"是一种开放的生成中的过程自我、一种关系自我和创造性的自我。这是一种有根的自我、一种为了共同福祉的自我。它与中国人对"自我"的理解存在着深度契合,值得我们深入探索。
简介:目前我国正处于面建成小康社会决胜阶段的关键时期,城市不仅要有经济的发达,更要有文明的繁荣。文明城市反映的则是一个地区现代文明程度、城市综合竞争实力的重要标志,文化作为国家和民族最可贵的精神财富,亦是文明城市创建的重要内容,为城市的发展筑起了坚实的脊梁。中国因有着五千年灿烂文化的内聚力,而以挺拔的姿态立身于世界之林,文明城市建设同样要传承和发扬文化的特性,城市文化是衡量一个城市文明程度的重要尺度。在全面推进全国文明城市创建的过程中,我们要充分利用文化来充实文明城市创建的底蕴,用文化激活城市发展的潜能,充分发挥和运用文化的滋养涵育作用来引领文明,让城市走向文明和发展。