简介：按照《一带一路愿景》构想,东亚经济圈和欧洲经济圈将通过贯穿欧亚非大陆的陆地与海上丝绸之路连接。以中国沿海港口为起点的＂一带一路＂国际海上货物运输网络使中国海上货物运输高度国际化和模式多元化,同时构成了对中国现行规则体系的挑战。现有生效的国际公约不能有效地统一多式联运规则,但《鹿特丹规则》构建了一套新的规则体系。《中华人民共和国海商法》实施至今已有二十多年,已不能满足航运发展而有效地解决国际多式联运引发的法律问题,当然也无法应对＂一带一路＂多式联运所引发的各类法律问题。因此,中国在发展＂一带一路＂多式联运的同时,必须加快多边或双边国际海上货物运输规则体系构建和参与的步伐,以确保＂一带一路＂战略的成功。

简介：李双元先生的法学思想最为著名的就是国际私法思想理论，并突出表现在“法律趋同化”理论、“国际社会本位”理念和“国际民商新秩序”的构建理论等方面。正因这些思想理论光环璀璨夺目，可能会使后学产生一种误读：老先生的思想理论限于国际私法领域。为了让更多学人深入了解老先生的其他思想理念，依凭本人对老先生“言传身教、述而不作”的思想理念的记忆，力图整理补遗老先生的思想理念体系，包括治学之道、教育思想、学术思想与法哲学思想等，充实学人的有关认知。故此，不断挖掘老先生的思想理念，尤其是先生现有著述中较少论及而实际教育研究中却有深远影响的思想理念，并充实完善老先生的思想理论体系，对于改进我国法科研究生教育研究方法具有重要理论价值和现实意义。

简介：在政治与法律理论的领域中,创造性地转化自身文化传统内的思想资源有助于学者更好地把握和解决当代问题。这种创造性转化固然面对多种挑战,但仍可找到妥当的方法来开展。以儒家政治与法律思想为例,首先需要对"儒家思想"进行概念厘清,区分儒家政治意识形态、民间儒家伦理观念与古典儒家哲学思想。在此基础上以批判分析的方法来展开哲学解读。这种解读的有效性与正当性要求解读者遵循"善意原则",对古典文本整体进行同情的创造性解释。在合适的情形下还应当运用"概念—构想"、"去语境化的功能比较"和"整体论解释"三种方法来沟通古代经典与当代理论,以此来衔接古典思想资源与当代理论关切。

简介：《管子》的消费观包括节俭和侈靡两个方面,学界对其有不同认识。《管子》的节俭思想,内涵丰富,博大精深,独具特色。本文认为崇尚节俭、反对奢侈是其主流的消费思想,节俭是维护君权的需要,是治国安邦的需要,是百姓维持安定生活的需要。当今我们要继承和发展这种节俭传统,弘扬中华民族节俭的传统美德。一、节俭是维护君权防止亡国的需要战国晚期,我国的生产力水平低下,物质财富不够丰富,君取与民予是非常矛盾的。《管子》已经认识到。

简介：奥地利马克思主义者卡尔·伦纳将法律实证主义的学说移植到马克思主义社会学体系之中,进而提出了一种原创性的马克思主义法理学。伦纳关注的焦点是财产所有权制度如何在工业资本主义时代实现完全不同的功能。财产所有权在资本主义社会变成少数人对多数人行使支配和控制权的来源。所有权是人对有形物的全方位的法律权力,它一度是自由的保障,但后来却变成资本家控制工人的手段。在伦纳看来,社会主义法孕育于资本主义法之中。随着经济基础的改变,法律的社会功能也将发生相应的变化。在社会主义社会,辅助法律制度将取代财产所有权制度,公法制度将变得越来越重要。

简介：当前，随着煤炭市场的下行压力加大，市场倒逼下企业转型发展步伐的不断加快，青年职工正逐步成为企业在新形势下应对新挑战的生力军和突击队。全面了解青年职工的思想状况，不断提升青年职工的综合素质，反思加强与改进青年职工队伍建设的途径和方式，对于进一步推动企业快速健康发展具有十分重要的意义。

简介：在我国古代,但凡社会动荡、国家四分五裂的时期,总是各种思想相互碰撞并由此产生新的思想的时期。韩非,亦称韩非子,战国时期著名的法家代表人物。韩非法律思想的内容主要包括三个方面,即君主驾驭臣下,依靠"法、术、势"三者。韩非的法律思想可以用"与时俱进"以及"实用主义"来形容。社会主义法治理念中,也不乏韩非的思想的影子。我国的社会主义法治理念中,中国古代传统的法律思想是其重要参照。韩非的法律思想也有其消极落后的局限因素。

简介：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中揭示，资本主义生产方式的产生是以近代的簿计制度为前提的，它使得用理性的、和平的方式追逐利润的不断再生成为可能。秉承韦伯的这一分析，黄仁宇认为中国古代社会的瓶颈性问题在于：社会发展到已经需要用数目字来管理的规模时，文化却没有发育出能用数目字来管理的智慧和技术。近代法社会学从韦伯时代始，已经逐步达成一个共识：形式合理性的法实现了手段和程序的可计算性、可预期性，是法律走向现代化的形态。而在黄仁宇看来，中国古代以道德代法律的治理模式阻碍了法律走向可计算、可预期的现代形态。

简介：马克斯·韦伯"领袖民主制"的设计初衷可以从两方面得到理解。一方面,由于德国身处20世纪初的紧张国际关系之中,"领袖民主制"被设计用来解决技术型官僚难以承担"权力政治"使命的问题。另一方面,面对高度合理化的官僚制有可能不断吞噬人类自由这一事实,韦伯也将"领袖民主制"视为拯救"自由"的一种手段。但在后一方面,韦伯对"自由"的含义,以及对"领袖民主制"在拯救"自由"上的实际意义的思考,仍然颇为暧昧。

简介：儒家学说的民本主义不仅为古代中国灾民的人权保障提供了思想基础,也指导着灾民人权保障实践。统治者通过制定和实施灾前预防、灾情报勘、灾中紧急救助、灾后重建以及救灾官员奖惩的措施,在一定程度上保障了灾民的权利。从古代社会的救灾举措来看,古代灾民人权保障呈现出以下特征:以生命权和适当生活水准权为保障中心、人治型保障模式、以反射性利益为特征的保障模式以及权利保障的不平等。

简介：随着经济发展进入新时期，人力资源管理对企业绩效的影响越来越受到企业管理者的重视。所谓企业绩效，就是企业的活动在一定时间内所完成的工作量，是一个经济学概念。将现代的人力资源管理理念引入到企业绩效中，不仅可以使那些每天毫无作为的企业员工得到警示，而且还可以激励每一个员工做好本职工作，尽职尽责，从而不断提升企业人才的质量。还有利于企业的各类人才高效且圆满地完成各种任务，自觉将精力放在事业上，从而提高企业的绩效。本文主要分析了人力资源管理对企业绩效的重要作用。

简介：依宪治国是中国共产党对治国理政规律的高水平认知,对人类法治文明和政治文明经验的科学概括,对依法治国方略的深化和提升,因此是国家治理体系和治理能力现代化的应有之义;归根结底是我们党为摆脱'其兴也勃焉,其亡也忽焉'的历史周期律进行的重要探索和创新。而实现依宪治国必然要作出艰苦卓绝的努力,这是中国共产党人光荣而艰巨的历史使命。因此,很有必要进行一番阐析。

简介：传统理论往往侧重关注慈善捐赠行为本身的利他性,而忽略了慈善捐赠中客观存在的非利他性,这种忽略不利于促进与规范慈善事业的发展。慈善捐赠中非利他性不但有其客观必然性,而且具有相应的合理性。慈善捐赠中的非利他性不仅不会影响慈善财产发挥其慈善功能,而且能够更好地激励慈善捐赠,有利于实现行为人个人和社会效益最大化,并符合社会公平正义的伦理精神。但是慈善捐赠中非利他性只能在一定的边界内存在,除了满足合法性的要求外,还应该受到附属性和非排他性等条件的限制。今年我国颁布的《中华人民共和国慈善法》已经对慈善捐赠中的非利他性追求予以一定的认可与限制,但还应进一步完善,并构建相关的配套制度给予支持。

简介：中国古代各家学说虽相互融合,但又各成一家之言,完全可以以近代"主义"的概念归纳之。比如先秦儒家的"法律理想主义"、道家与黄老学派的"法律自然主义"、法家的"法律工具主义"、汉中期后主流学说的"法律现实主义"等。而先秦儒家的法律理想主义在中国古代法学术思想史中占有举足轻重的地位,其对人性的希望,对传统礼治的肯定,为汉中期以后礼教的复兴奠定了基础,也为明末清初启蒙思想家批判服务于"一家一姓"的中央集权制法律提供了思想武器。

简介：日前，海南高院向海南省委常委、省委副书记李军报送了《海南省高级人民法院关于开展我省环境资源案件跨区域审判等工作的报告》（下称《报宅捞）。省委常委、省委副书记李军同志在该报告上批示：“对依法保护生态环境资源，省高院认识十分到位，措施充分可行。

简介：本文对去产能形势下煤炭企业员工思想政治工作出现的新情况、新问题、新特点进行了深入分析，就如何做好去产能不同阶段广大员工的形势任务教育，如何针对不同岗位员工的性质和特点开展专项教育，如何通过深入调研妥善解决员工关注的实际问题等工作进行了认真的思考，希望为打赢煤企去产能攻坚战提供一点有益的探索和实践。

简介：从大革命开始,法国宪政体制的发展轨迹一直都是螺旋式前进的。在不同时期,代表保守的'维护国权'与代表激进的'保障民权'两种政治意识形态都是此消彼长的竞合关系,也伴随有相互的妥协与融合。法国违宪审查制度的发展就体现了这种不同政治思想之间的竞合、妥协与融合。不同于美国宪政体制的'自由主义'价值取向,法国的违宪审查体制总是随着主流的政治形态变化而变化,且始终处于两种政治意识形态博弈之间。通过考察不同时期法国政治思想发展与违宪审查制度演进的互动关系,我们可以很清楚地发现这一特点,进而更全面审慎地思考我国宪政体制的发展路径。

简介：对原始法、罗马法和普通法的考察表明,法律与习俗之间具有十分密切的关系。然而,长期流行的＂发生学＂解说和＂法源论＂解说不仅没有注意到,甚至在某种程度上遮蔽了习俗对于法律的正当性意义。为此,需要在对西方习俗与法律关系历史传统进行细致梳理的基础上,提出法律与习俗关系的正当性解说,即认为法律的正当性建立在习俗的基础上,若不符合习俗,法律便没有效力或减损其效力。习俗本身的正当性基础可以归结为习俗的两种内在品质：即习俗体现着人民同意与渐进理性。

简介：公路职工承担着公路建设和养护的繁重任务，他们的思想素质、道德水平和工作状况直接影响着公路事业的发展。本文从分析当前公路职工思想政治工作的新形势入手，就如何加强公路职工思想政治工作及职工队伍建设进行探讨。

简介：一、引言:社会理论与刑事法研究现代社会的刑事惩罚在法律理性化、科学性、经济发展等现代性话语下,逐渐在社会公众面前脱离了暴力与过度的认知。刑法解释与刑法教义学的革新、刑事运作的职业化与刑事司法的中立性也加速了刑事惩罚与人类社会原始复仇冲动的区分。不过,文明化进程并没有完全排除暴力的运用,而是使之从道德考虑中解脱出来,服从于理性的计算。[1]在大众媒体的报道中、在对恶性刑事案件的审判中,我们依然能够看到刑罚民粹主义（penalpopulism）包装下的刑事运作的'惩罚性'。[2]此外,刑事惩罚的