简介:理论专版是报纸理论宣传的主要载体,搞活报纸理论宣传,首先要着力办活理论专版。理论专版办好办活了,报纸理论宣传也就会赢得更多读者的欢迎。近年来,不少地方报纸都在积极探索“搞活”的路子,有了一些比较成功的经验。例如,从1995年12月1日起改版后的江苏《新华日报》,为了强化理论导向功能,对理论
简介:《慈溪日报》复刊之初,整整4年多时间未曾以“理论专栏”或“专版”的形式刊登过理论文章。这一方面因办报时间短、人手少、缺乏经验,另一方面也有对理论宣传认识不足的问题,以为县报只是最基层的党报,它的基本读者是最基层的干部群众,理论文章既缺作者,又少读者,采编人员中也缺少熟悉理
简介:本文主要讨论了有关“民生新闻”的三个问题:第一,从“民生新闻”的选题来看,它是“与民沟通”的对话。第二,从“民生新闻”的报道方式来看,它又是“得民认同”的对话。文章第三部分提出了“民生新闻”要警防的三个误区:去“政治化”倾向,“粗俗化”倾向和“同质化”倾向。
简介:编罢这一期《新闻通讯》,一条条新闻界新闻所引发的思索,依然存留在编者的脑际:为什么《服务导报》创办不到两年就在实践中逐步形成了自己的特色;一直被人们认为最难办的地方报纸第二版,何以在《南京日报》上出现了新的面貌;南京《周末》报主编龚惠民又是怎样以优异的成绩获得范长江新闻奖提名奖的?如此等等,
简介:改革开放20余年,广告传播完成了从最初的功能告知型到享受说服型的转变,正以一种商业文化下的意识形态异化着人们的消费价值观念,竭力提倡一种追求享受的生活方式,消解着以节俭、简朴、自我约束为主导的传统的消费价值体系.在某种程度上可以说,广告传播成为创造当今高度消费社会的强大力量.
简介:韩剧之所以在中国流行除了动人的画面、感人的情节,其对儒学思想的诠释也是成功的组成部分,韩剧将传统的儒家思想融入到剧情当中,让观众通过观看潜移默化的对传统礼教产生认同,本文通过“孝悌之义”、“礼貌待人”、“仁者爱人”、“天人合一”四个方面来分析韩剧当中的儒学魅力,从而提出中国应当重视自己的文化,将传统文化与时代元素相融合创造优质作品。
简介:在报纸、广播、电视、互联网之后,一个新的可以承载信息服务的媒体已经崭露头角,这就是手机媒体。手机媒体的核心是八个字:分众、定向、及时、互动。传统媒体如果和手机媒体结合的话,会使传统媒体的形式、内容、效率有一个质的变化,在这方面,我们和传统媒体会有很多的合作机会。
简介:当代西方新闻学是否已经衰落?传播学原理是否代替了新闻理论?本文探讨了西方新闻理论发展脉络、当代西方新闻理论的主要成果、以及新世纪西方新闻理论的创新。当代西方新闻理论的形成同当代政治、经济、科技和社会改革具有相互依存的关系。
简介:客观报道理论既属于新闻传播理论的范畴,又属于新闻写作理论的范畴.它开创了西方新闻报道与新闻写作的新时代;它所提出的新闻写作原则,成为当时及后世各国进行新闻写作时必须遵循的准则.
简介:广告学的学科概念、学科性质、研究对象和内容具有很大的不确定性,这是由广告学学科基础众多、广告理论与广告实践互动发展、广告涵义测不准以及对广告学采取分类研究所导致的。在广告学研究中引入模糊理论,有助于我们形成对广告学的新的认识、拓展广告学的研究方法和丰富广告表现手法。
简介:一、研究背景与意义2017年6月26日,由中国社会科学院新闻与传播研究所及社会科学文献出版社共同主办发布的《中国新媒体发展报告(2017)》(新媒体蓝皮书)指出,2016年,网络直播迅速风行、“千播大战”出现,全民直播蓄势待发,网络直播迎来爆发式增长。至2016年12月,直播用户达3.44亿,占网民总体的47.1%,月活跃用户高达1亿,用户总数较2016年6月增长1932万。
简介:“媒体融合”是近年的学研高潮和实践热潮,几年前热议的“分众传播”已经鲜有提及。毕竟,“融合”与“分众”在字面上彰显着“分与合”的矛盾。然而,融合发展实践中“全媒体”矩阵和“中央厨房”模式的高耗低效,令人不得不深思“融合”与“分众”的辩证关系。
简介:彭兰:Web2.0之后媒体变革的起点是移动互联网,但它更大的趋向是媒体智能化,或智媒化。智媒化的特征包括三个方面:一是万物皆媒,过去的媒体是以人为主导的媒体,而未来机器及各种智能物体都有媒体化可能;二是人机合一,智能化机器、智能物体将与人的智能融合,共同作用,构建新的媒体业务模式;三是自我进化,人机合一的媒介具有自我进化的能力,机器洞察人心的能力、人对机器的驾驭能力互为推进。
简介:本文对运用布尔迪厄的场域理论,对“珠江模式”的形成和推广进行了分析,认为技术上的突破使得广州地区的广播节目场域的权力关系被打破,广东电台通过一系列举措扭转了经济资本和技术资本上的劣势,并逐步重构了原有规制和生产流程,形成了新的适应场域竞争的习性,重构了本地区的广播节目场域,并引领了80年代中期国内广播电视场域的改革浪潮。
简介:朱迪斯·巴特勒提出的性别操演理论,从解构主体性入手视性别身份即通过反复操演的流动状态,性别身份并没有被赋予一个静止的"文化标记",而是处于不断被建构和解构的开放状态。本文首先对性别操演理论的国内外研究背景进行梳理归类,借助性别操演论对于身份认知建构过程的思考来进一步解析该理论的实操性之意义。
简介:本辑文章集中体现了一种忧患意识与批判指向。有三个关键词值得关注:学科危机、理论困境、反思批判。从传播学本身来说,尽管传播学理论融符号学、控制论、现象学、社会心理学、文化研究、批判理论和修辞学等于一炉。经典的传播学理论著作也称得上是洋洋大观,从“魔弹论”、“有限效果论”到“使用与满足”理论,再到参与式协商理论,学术研究范式随着传播技术的演进不断发展。但是传播学者们的忧思从未停止,甚至在传播手段日渐发达、媒介融合高度发展的今天,仍有不少有识之士因为传播学的学科建制发展面临的危机而忧心忡忡。
简介:笔者认为,传统节日的传播大致可分为两条路径:其一,国家传播,是从一个国家与民族整体和长远的精神、文化、价值信仰建设为目标,制定出高屋建瓴的文化战略、文化制度、文化活动,由国家统一组织、指导、规范和推广,具有内容的明确性,形式庄严、神圣。其二,民间传播,由民间团体、地方政府组织,或者个体自发进行,
简介:近年来,体育产业开始逐步成为朝阳产业,体育传媒行业也从电视、杂志、门户网站向新媒体进军,新媒体拥有越来越多的赛事资源。更多的体育解说员从体制内走出来加入到了网络体育解说队伍,无数的草根阶层也从新媒体中一跃而起,推动了网络体育解说蓬勃发展。为深入了解这种趋势,本文对网络体育解说对传统体育解说格局的影响进行了探究。
简介:网络传播给传统的传播理论带来了很大冲击,很多理论假设都需要在网络传播的背景下重新进行探讨。本文通过对比网络传播与传统媒介传播的不同之处,对传播理论中的“知沟”现象作某些讨论,并通过讨论预测网络传播有可能加剧“知沟”的扩散。
简介:通俗化、大众化是《盐阜大众报》1943年4月25日创刊之始就确定的宗旨,也是她47年来逐渐形成的光荣传统。1945年春节,报社主编赵平生同志亲笔写了一副对联:“从大众中来,到大众中去”,
办活理论专版 搞活理论宣传
县(市)报加强理论宣传的重要性及理论版的定位
对话理论下的民生新闻
在改革创新中继承优良传统
广告传播对传统节俭观的解构
韩剧中的中国传统儒学魅力
联通:瞄准机会与传统媒体牵手
当代西方新闻理论的完型
西方客观报道的理论与实践
模糊理论与广告学研究
网络直播,传统媒体的“逆袭之战”
传统媒体的内容融合与分众
智媒体时代传统媒体的转型之路
场域理论视野下的“珠江模式”
性别操演理论的实操性探析
传播学的危机与理论突围
传统节日国家传播的仪式体系构建
网络体育解说对传统解说格局的影响
网络传播中的知沟理论再探
在新形势下坚持发扬大众化传统