简介:<正>杜甫的诗歌,自宋至清,注家很多,其中影响最大的,当推仇兆鳌的《杜诗详注》。《四库全书总目提要》谓此书:“援据繁富,而无千家诸注伪撰故实之陋习,核其大要,可资考证者为多。”然洋洋巨著,疏漏之处,实亦难免。后出的注本如杨伦的《杜诗镜铨》、浦起龙的《读杜心解》,对仇注均作过补充和纠正。清人施洪保所著《读杜诗说》驳难仇注,不遗余力,其中不乏精辟的见解。今人傅庚生、徐仁甫、邓绍基诸先生亦对仇注匡正补苴,发表过很多宝贵的意见。尽管如此,仇注中的问题还时有发现。今不揣浅陋,献疑数则,以求正于方家。若偶有失检,所论已为前人或时贤道及者,敬祈指示。
简介:摘要:杜甫在诗歌中大量运用了典故,是诗歌用典史上的里程碑。本文首先分析杜诗中的用典技巧,一是使用熟典,二是用典手法灵活,三是用典确切自然。然后再以使用原宪、扬雄、司马相如典故为例,探索杜诗使用典故和他对现实人生的思考、自我体认的紧密结合上的艺术造诣。
简介:摘要:杜甫在诗歌中大量运用了典故,是诗歌用典史上的里程碑。本文首先分析杜诗中的用典技巧,一是使用熟典,二是用典手法灵活,三是用典确切自然。然后再以使用原宪、扬雄、司马相如典故为例,探索杜诗使用典故和他对现实人生的思考、自我体认的紧密结合上的艺术造诣。
简介:摘要史贵直笔,史贵事真、情真、议论真,所谓“良史以实录直书为贵”。以诗歌创作而能映见当时事迹人物之真、心理情感之真、评说议论切合时政之真,恐不仅只才、学、识即可为。史以录事秉真为职责,诗则以抒发情怀为能事。诗歌创作要达到“动天地、感鬼神”已属不易,又兼以要映照一代史实则更是难乎其难了。杜诗已达“诗成泣鬼神”的化境,其深刻的社会内容、对于社会的真切描述和揭示、对人生的关注、对人民的深切同情使得杜诗至今犹散射着“民本主义”的光芒。