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  • 简介:副词“煞”在近古时期的文献中为“太甚”之词,通过对该时期的大量语料研究发现:一、近古时期“煞”主要集中使用于南方;二、近古时期“煞”使用频率远低于“”,而造成现象二的主要原因是“煞”的不确定性。

  • 标签: 近古副词 忒煞 不确定性
  • 简介:鲁迅深受尼采的影响,从《狂人日记》中所蕴含的对奴隶性的鞭挞、对黑暗势力的抨击中,以及在气势上、场景处理上,意象、主题思想、叙事的方法等方面,都能看到尼采的影子。

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  • 简介:在辽阔的蒙古草原上,寒风呼啸,大地上点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包,即蒙古人所称的“格尔斯”。蒙古包至少已经有两千多年的历史了。

  • 标签: 蒙古包 蒙古草原 蒙古人
  • 简介:蒙古族最先居住在额尔古纳河东部,后来逐渐向两扩展,生活在蒙古高原的广阔土地上。少数部落在北部和西部的森林里以狩猎为生.多数部落在辽阔的草原上以放牧为生。同一部落的人共同游牧,每转换一处牧场,牧民们就支起毡帐,

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  • 简介:摘要:蒙古族“那达慕”大会是蒙古族聚居地一年一度的节日盛典,过去常常被视作欢庆娱乐的象征。随着时代的不断发展,现如今被定义为集祭祀祝福、体育竞赛、文艺演出、商品贸易、旅游观光为一体的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺体育项目。蒙古族除多分布在内蒙古地区以外,还分布于与内蒙古邻近的蒙古国、东北三省、新疆、甘肃等地,甚至在云南省玉溪市通海县杞麓湖沿岸一带,也有在沿途战争中幸免于难的蒙古族人民。本文选取南北跨维度较大,极具典型性的内蒙与云南作为研究对象,是因其具有一定的文化差异,且生活环境、地域习俗、审美模式、思想等都有较大差异。将蒙古族“那达慕”大会流程、舞蹈形式、舞蹈内容等做对比,凸显民族团结、民族兴旺的共同体意识,践行以舞育人、以美育人、以思促行、以行践思高尚精神品质,进而最终在联系与交流中发挥蒙古族“那达慕”大会的经济及社会效益。

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  • 简介:蒙古族长调,蒙古语称“乌日图道”。“乌日图”是长,“道”是歌,直译为“长歌”。意即悠长之歌,按蒙古语的多语义理解。亦有“从前之歌”的意思。长调是蒙古民族在长期游牧生产生活中形成的抒情歌曲。由于其通常据演唱者对自然的感悟和生活的积累来发挥,节律无定式,靠口耳相传,故而是宝贵的历史遗存,堪称“草原音乐的活化石”。

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  • 简介:早上一起床,一股米香味儿在家里蔓延开来。我嗅了嗅,怎么这么香?作为一枚资深吃货,我立即下了床,去厨房一探究竟-畦!金黄的糕点,中间一层雪白的米粒,米中掺杂着红枣、葡萄干.襄着甜甜的豆馅……

  • 标签: 内蒙古 凉糕 葡萄干 香味 糕点 米粒
  • 简介:蒙古族祝词在蒙古族民间文学中占有重要地位。本文对蒙古族祝词从场合、对象的角度作了综合性祝词、个别性祝词、人物性祝词、事物性祝词等大体上的分类,并且概述了蒙古族祝词的主要特点:形式的固定性、预祝性、即兴性和创造性

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  • 简介:早就听说内蒙古的景色与南方城市的景色截然不同。去年,我去了内蒙古。到了呼和浩特,我发现这里的山都是光秃秃的,没有一点儿绿意。但天空是那样的蓝,云是那样的白。我们去了很多景点,如黄花沟。那是我们第一次去草原,

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  • 简介:笔者运用法学原理,以《蒙古—卫拉特法典》①(以下统称为《蒙古-卫拉特律》)为依据,系统地分析和研究了17世纪蒙古诉讼制度和诉讼程序的基本结构和原则、从事法律职业的专门人员和专有法律名词,通过探讨"乌日古格"、"搏德日克"、"札鲁忽赤"、"雅鲁忽赤"、"额勒赤"和"格日赤"以及"原告""被告"的权利、义务和责任,从而概括和阐述了17世纪蒙古诉讼制度的主要内容。

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  • 简介:随着现代化的进程,阿拉善蒙古族人口流向城镇,成为城镇居民,从而促进了城镇的发展。但是,在进入和适应城镇生活的过程中,阿拉善盟蒙古族的教育意识和教育需求发生了变化,进而给民族语言文化的传承带来了负面影响。因此,从阿拉善盟蒙古族经济文化类型变迁入手,剖析蒙古族教育意识和教育需求的变化与原因,对解决由蒙古族经济文化类型变迁而引发的蒙古族教育问题提出对策和建议。

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  • 简介:摘要:内蒙古在创作美术时,因“草原文化”具备独有特色,获得了非常高的成就。同时,美术创作本身就具有抽象化特征,再加上其所具备的多元性与时代性,使其重点追求思想层次上的表达,这一点也成为了蒙古美术创作过程中需要重点关注的内容。因此,文章首先对蒙古美术创作的现状加以明确,其次,提出蒙古马精神在新时代内蒙古美术创作所具备的价值,从而能更好的推动蒙古美术向前发展。

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  • 简介:10月16日上午,由我校曹永年教授主持的课题组编写的《内蒙古通史》首发仪式在我校学术报告厅隆重举行。全国政协常委、蒙古民族全史及北疆史丛书编委会主任、内蒙古师大名誉教授夏日先生,著名历史学家、南开大学资深教授魏宏运先生,国家清史编纂委员会副主任、中国人民大学清史所教授、博士生导师、内蒙古师大兼职教授成崇德先生,宁夏大学法政所主任、教授、博士生导师孙振玉先生。中国社科院中国边疆研究中心刘为处长以及我校党委书记陈中永教授,校长杨一江教授,党委副书记斯日古楞研究员,内蒙古自治区新闻出版局高金祥副局长,内蒙古测绘局吴齐文局长,内蒙古大学佟国清副校长,内蒙古师范大学原校长窦伯菊教授。内蒙古财经学院原院长尹正业教授等区内外领导、来宾出席了首发仪式。

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  • 简介:本文着重采用描写法,通过相互对比勾画了蒙古语族语言虚词体系。探讨了蒙古语族语言某些虚词的来源及它们之间的相互关系,并对各亲属语言与蒙古语同源词的特点和各亲属语言虚词借词的特点进行了阐述。各亲属语言的固有虚词与蒙古语在语音上完全相同的只占少数,大部分不是在语音上就是在词义上存在着或多或少的差异。各亲属语言由于接触的周围环境、历史等方面的原因,借用虚词也颇具特色:有些借入的词并不是简单地套用,而是与固有词结合起来即在原词或借入的词不能充分表达其意义的情况下结合起来共同表达一个意义,有些是根据该语言的内部规律被重新组织,适应了该语言的特点;有些被借入的虚词接缀了固有的附加成分后在语音面貌或词义上都不同程度地适应了该语言的规律而成为其组成部分

  • 标签: 蒙古语族 虚词 演变
  • 简介:暑假,妈妈为了让我“见世面”,带我到了盼望己久的内蒙古大草原一日游。这是一个碧绿如丝绒般美丽的大草原——希拉穆仁草原。位于包头市东南部,是蜚声海内外的旅游避暑胜地,又因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召,故又名“召河”。

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