简介：文章首先界定了“N1＋A＋D＋N2”格式的讨论范围，提出了A的语义指向类别，并用“指示代词或数量词插入法”从形式上验证A语义指向的规律性。其次，根据N1与N2的语义关系及其句法结构差异，对格式的类别进行了细致的描写和说明，在语义前指上提出了属体关系、构体关系、喻体关系、逻辑关系四类；在语义后指上提出了领事限定、处所限定和时间限定三类；在语义歧指上提出了同位交叉关系。最后对A的语义前指和后指从双向凸显和双层限制两个角度给予了认知解释。

简介：文章在对比典型博弈过程和歧义结构产生与消解过程的基础上,提出了一个结构歧义的博弈论模型。这个模型运用博弈论的思想和方法描述结构歧义产生及其消除过程,为歧义消解提供一种新的思路和方法。歧义消解的实例表明这种观点对我们理解和分析歧义的消解过程,提供了有益的帮助。

简介：泰如片江淮方言中"V+L"和"V+在+L"结构都可用于表达某物存在于某处,但二者在构成条件、时体特征及构成祈使句的能力等方面存在着差异.这种差异是由两种结构中动词与处所词语之间"在"的有无决定的.此类"在"的主要功能不是引进处所,它的隐现具有表达"未然"和"已然"两种对立的时体意义的功能.

简介：先秦汉语宾语小句大都要采用＂N之V＂的形式,而所谓动词直接带＂NV＂宾语的形式一般应分析为＂V1＋N＋V2＂兼语结构。＂N的V＂源自近代汉语,一开始只作主宾语,＂五四＂之后随着古文使命的终结,它只继承了古汉语作主宾语的＂N之V＂,故在现代汉语书面语中只能作主宾语。

简介：“在L”在“把”字句里的位置有四种，四种句式的结构类型不同，不同句式里“在L”“在L”制约各式动词的类和动词的语义特征，范畴的类别和蕴涵的语义角色：不同位置上的分别构成四种句式。“在L”的位置不同，导致前面的状语也不同。“在L”和动词相互制约：动词又反过来制约各式“在L”的语义指向、次“在L”在篇章上有不同的作用。

简介：“为R之所V”式的特征,前辈时贤已多有论述。笔者以日本《大正新修大藏经》为底本,调查了东汉三十四部佛经山,在十九部佛经(附录中加+者)中找到150例被动式,结合已有的成果分析,认为关于“为R之所V”式被动句的一些论断,仍有可以补充的地方。姑将自己的观察罗列于兹,敬请方家指正。东汉佛经的被动式共计十一种,具体资料见表格(一)。和中土文献不完全相同。与唐钰明(1987)提供的《东汉被动式频率表》㈢相比,佛经被动旬式有下面几个特点:“为R所v”、“为R之所v”式比中土文献运用频繁(“为R所V”式东汉时在中土文献亦广泛运用,但在佛经中更为频繁);与中土文献相比,“见V”式运用得很少;中土文献的“见V于R”、“V于R式”、“为R见v”、“被”字式佛经未见用例;“为”式与中土文献大致持平;“所V”式、“为R所V1所v2”式在中十文献中未见运用。下面,我们着重分析“为R之所V”式。广泛运用的时代吴金华(1985)、唐钰明(1987)、柳士镇(1992)均指出,这一句式在战国末年已经出现。如:《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者,有为人之所制者,有不能制人,人亦不能制者。”但何时广泛应用,说法纷纭。吴金华(...

简介：本文立足于语言的本体研究,尝试从内部构成出发提出自动识别"V双+N双"结构类型的规则.

简介：摘要本文主要讨论日语自动词可接ヲ格的具体情况及限制条件，收集了248个接ヲ格的自动词，试图用定量的研究方法来把这些可接ヲ格的自动词做一个定性的分析。收集的方法主要通过查阅较有说服力的字典和相关文献资料。

简介：介词“跟，向，对”都具有引进行为动作对象这一语法特点，有时可与一样的动词或动词短语组合。本文从词本义入手，分析总结出三个介词所具有的共性特征是导致相同现象的原因。另一方面三个介词的词义特征有着本质不同，它们又具有个性特征。三个介词的个性特征有着双重作用，第一决定了三个介词即使出现相同现象，但使用条件不同，因而意义也不同。第二决定了为什么三个介词会存在相异现象及各自不同的使用条件。

简介：有人认为汉语里不存在“NP1+把/将NP2+在L+VP”句式。本文用大量例句说明汉语里存在这种句式。这种句式的结构形式多种多样，动词都没有“附着”的语义特征。“在L”有多种语义指向，蕴涵多种语义角色；受动词的限制，“在L”可以次范畴化为[原点][起点][终点]和[方向]的对立。“在L”的语义功能制约该句式与相关句式的变换。“在L”位于“把/将”字短语和动词之间受诸多因素的制约，这些因素包括“在L”的语义指向、“在L”蕴涵的语义角色、时序原则和成分照应原则。

简介：文章对东汉至唐五代时期频繁使用的＂他＋N＂格式中的＂他＂进行了讨论,认为此处的＂他＂在丧失了指别功能以后,既没有发展成第三人称代词,也不是第三人称代词的虚指用法,而是发展成了定冠词（后来进一步发展成了标补词）,其语法功能是使N的所指获得一定的有定性。这一论断不仅能够对现代汉语中＂他＋N＂和＂N＋他＂两种格式何以在句法分布和表达功能两方面表现出较大差异做出合理解释,还能够对＂他＋N＂格式中的＂他＂在虚化为标补词以后仍表强调语气做出有效解释。

简介：藏文^*-r、^*-1韵尾跟上古汉语^*-r、^*-n、^*-d和^*-t韵尾对应，上古汉语跟藏文^*-r、^*-l对应的^*-r、^*-n、^*-d和^*-l韵尾很可能是前上古汉语^*-nd、^*rd、^*-ld等复辅音的尾遗留下来的痕迹，湘鄂赣三省交界地区的汉族方言和汉字的谐声偏旁为这种假设提供了证据。

简介：翻译符号学作为一种特别的符号，其隶属的系统自然与其他符号学所讨论的存在差异，但学界目前对此涉猎甚少。有鉴于此，本文从符号学系统的一般观念人手，阐明了翻译符号系统的跨语际一文化特征，进而分析了该系统特征形成的各种原因以及对目标语符号系统的积极作用。

简介：语音相似程度可以从一个方面反映有共同来源关系的语言系统间的共时亲疏关系。本文在先前研究的基础上，进一步讨论了语音间相似程度的计算办法和语音系统间相似程度的计算办法，给出了通过电脑计算得到的湘粤桂20个相关方言点的语音系统相似程度值，并分析了这些方言间的语音系统共时的亲疏关系。

简介：黔东苗语指示词分为定指指示词和疑问指示词。定指指示词分“近指”noη^3（这）、“对指”nen^3（那）、“中指”moη^3（那）、“远指”ε^1（那）和“非呈现指”i^3（那）；疑问指示词只有一个tei^6（哪，何）。

简介：语言是交际的工具，语言交际从功能上可分为传知性交际和寒暄性交际等。前贤对传知性交际及其载体研究得较多，对寒暄性交际的研究不够多，对现代汉语寒暄的研究也未形成体系，其定义与性质、其形式和功能、其理论和应用都有待进一步廓清和深入。

简介：<正>一傣语是一种孤立型语言。孤立语里面的一整套表示动词情态的虚词和屈折语或粘着语里面动词的一整套形态变化,既有相同之点,又有相异之点。相同之点是:都是在动词进入句子时必须(或经常)要出现的。部赋予动词以时间的界限,起、止、断、续的情态,表示动作发自主方、对方、客方的某一方,或决定动词是否带上某种主观意志的色彩。用语法术语说就是使动词带上时(时间)、体(情貌)、态(语态)、式(语气)等等语法意义。

简介：从原始台语中分化出来后，布依语第三土语中的元音系统发生了一系列的音变。一是在第一、二土语中常见的6元音系统中增加了低后不圆唇元音，使元音声学空间结构由三个顶点元音决定的三角形变成了四个顶点元音构成的四边形。二是音系成员间发生了分化、合并、转移等链式音变：高元音i、u分别被非周边元音ie、单元音化并高化后推挤出位，被迫裂化为双元音，下移到非周边区域；处于音系空间较低位置的ai、au分别单元音化后高化到中元音e、o的位置，两个中元音被迫双元音化并向非周边元音区域转移。向央元音位置移动后再前化与e合并。后低元音由a单元音化而来。周边元音和非周边元音在周边区域和非周边区域紧密互动中完成了这个推链式的音变。链式音变的动因是第三土语中元音长短对立特征的消失，通过音变后达成了新的对立。链式音变后，第三土语中音系格局的元音系统取得了暂时的动态平衡。

简介：<正>本文是佤语方言研究的第二篇。第一篇题为《从现代佤语的方音对应看古代佤语的辅音系统》,载于《语言研究》1983年第1期(总第4期)。两篇文章各有主题,又互相联系,互相补充。佤语三个方言的语音系统有什么样的异同,怎样从一个统一的古代佤语演变为现代的三个方言,方音的历史演变又应该构拟出什么样的古代佤语语音系统。我们写这个姐妹篇,就是为了回答这些问题。

简介：<正>宋代汉语的韵母系统,到底是一个什么样的情形,我们要研究普通话语音的历史,是必须把它研究清楚的。传统上研究宋代语音,常常以《广韵》或《集韵》等韵书作为主要的依据,特别是以《广韵》为依据。我们认为,《广韵》一书有"存古"的性质,它所分的二百零六韵,包含有古音成分和方音成分,并不能代表宋代实际的语音系统。因此,要探求宋代的韵类系统,不能专主《广韵》。当然,《广韵》应该是研究宋代韵类系统的一种重要材料,不能完全把它撇在一边,但不能作为唯一的依据。要研究宋代的韵类系统,对那些比较能反映实际语音的韵书、韵图,如金韩道昭的《五音集韵》和宋人所作的《四声等子》、《切韵指掌图》以及祝泌的《皇极经世解起数诀》等,决不能够轻视。必须充分利用这些材料所反映的